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第62章 亲密无间难敌岁月无情（第1页）

阿瑜陀耶城，暹罗阿瑜陀耶王朝的都，华人一般称之为大城，是以阿瑜陀耶王朝也称大城王朝。

此城位在曼谷以北六十五公里处，面朝湄南河平原，三面环水，拥有大量的名胜古迹，寺庙众多。

在南洋来说，人文历史和艺术价值，可以与此时还叫东京的千年古城河内齐名。

但，很悲剧的是，虽然阿瑜陀耶城三面环水，但河流却深而不阔，水流也不湍急，非常容易泅渡。

周围也没有多少高山峡谷作为依靠，方圆五十里内更无雄关守护。

如果把它放到中国历史上来形容的话，此城的地位就与北宋的东京开封府类似。

都是那种经济、文化、艺术相当达的城市，可以作为经济文化和艺术中心，唯独不该是国都。

阿瑜陀耶城东，皇宫与崖差蒙空寺之间的一大片地方，矗立着许多与暹罗建筑风格完全不同的建筑，这里就是阿瑜陀耶城的唐人城。

唐人城中最著名的府邸，自然就是出任武沙木罕副大臣（副军事大臣），掌握了一支三千人军队，封爵甘烹碧披耶，但因为没能到任，目前还被称为披耶达的郑国英之府邸。

当然，这府邸其实也不是郑国英的，而是他已故养父，王朝财政大臣披耶节悉的府邸。

在阿瑜陀耶王朝有一个惯例，自纳黎萱大帝击败缅甸复国的16oo年左右起，掌握王朝财政大权的财政大臣，基本就由汉人担任。

因为在乾隆荣获泰国国父的美名之前，我万年不上朝的长短腿万历皇爷，就已经荣获过一次泰国国父之名了。

万历十年，1582年左右，东吁王朝攻灭了前阿瑜陀耶王朝之后，惯例开始骚扰云南，万历帝遂派刘綎等将前往征讨。

刘大刀在云南大神威，把处于鼎盛时期的缅甸东吁王朝给揍的奄奄一息，被缅甸奴役的暹罗人借机在纳黎萱大王的带领下成功复国。

复国之后，纳黎萱深知大明之强大，于是开始大量接纳汉人进入暹罗，鼓励暹罗贵族和汉人通婚。

当时暹罗贵族阶层都以跟汉人结亲为荣，男的娶汉女，女的嫁汉男。

而汉人南下，多注重商贸，于是逐渐控制了阿瑜陀耶王朝的财政。

此后一百多年，只在第三十一位大王宋当王时期，财政大臣的职位由彭世洛总督之子赞楠担任过。

但这并未持续多久，华人先是集中四百人在宋当王出行过程中伏击他，企图干掉宋当王，拥立宋当王的兄长纳仁王子登基夺回财政权，只可惜没成功。

但失败之后，所有华商以及基本掌握财政部运行的华人中低级官吏又迅团结起来，一起搞阴奉阳违，很顺利地就把赞楠给架空了。

而赞楠无法掌握财政部之后，王朝的财政状况迅恶化，他不得不主动上书宋当王要求卸任财政大臣。

并推荐他的女婿，一位有华人血统的官员继任财政大臣。

而这位有华人血统的官员祖籍潮州澄海，姓郑。

他在就任财政大臣之后，把澄海郑家的族亲乡党，大量招到暹罗来经商从政。

其中一位名叫郑镛的远房堂弟尤其能干，很快就在他的支持下拥有了丰厚的家业，并在暹罗娶贵族大臣的女儿为妻，算是扎根了脚跟。

而这位祖上姓郑的财政大臣，正是吞武里大帝后来的养父，暹罗财政大臣披耶节悉。

郑镛就是郑信早逝的父亲。

同时，披耶节悉的母亲来自暹罗老牌贵族却克里家族，他年轻的时候还用过信莫（斯姆？）.却克里作为名字。

后世杀死郑信建立却克里王朝的拉玛一世，就是披耶节悉舅舅的堂孙子。

也就是说，郑信的远房堂伯兼养父，是拉玛一世的堂表叔。

拉玛一世的祖母、母亲和妻子都有华人血统，他自己跟郑信一样，是一个纳真，即唐暹混血儿。

只不过拉玛一世是母系纳真，且混血很多代了，而郑信是才第二代的父系纳真。

后世记载说拉玛一世的母亲叫做道真，其实是以讹传讹，因为道真或者纳真不是人名，而是一种身份。

郑信与拉玛一世，两人同是纳真，自小就是玩伴，还能算得上是近亲。

暹罗与华人，就是这么爱恨交织在了一起。

府邸中，书房的门吱呀一声被推开了，带着一身水气的通，走了进来。

他就是后来的拉玛一世，此时他还没有获得銮这个相当于子爵的爵位，是以后世说他名字叫做通銮也是不准确的，他就叫做通，銮是爵位。

通今年二十九岁，相貌带着非常明显的壮傣人特征，头浓密稍显卷曲中带着一点花白，肤色相对汉人更呈古铜色，鼻梁挺拔，眉毛也更加浓密。

那一点点的花白则估计是身体内那些汉人血统，带来的少年白基因。

通的身材并不高大，甚至可以说有点瘦小，是以显得不太有攻击性，脸上随时带着和善的笑意，因此人缘极好。

在披耶达郑国英身边的伙伴和心腹中，通是最受大家欢迎的。

“披耶，王上又将您的请求给驳回了。”

郑国英苦笑一声，站起来将身后的毛巾递给通，语气温和中带着一些对于弟弟宠溺。

“擦擦吧，一会让诗诗煮一碗姜汤来，小心风寒入侵。”

对于相对矮小，可能只有一米六二三的通而言，一米七三四的郑国英要高大许多。

肤色上两人倒是差不多，或者说纳真二代的郑国英比通还要黑一些。

“好的父亲，我马上就去煮。”一个十一二岁的小女孩，穿着暹罗传统长筒裙，笑嘻嘻的从房门外探出一个脑袋回答到。