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第17章（第1页）

“我俩……就不去前面了，在后面坐着挺舒服的。”

秦施彰还想再劝，却发现唐宁折返，走到后排靠边的空余位置坐下了，那一排不多不少，除了唐宁占着的位置，正好还剩下三个。

“你不用迁就他俩。”

“哎，妈咪，你这话就不对了，怎的还偏心呢？手心、手背、手指缝不都是肉吗？”

看到唐宁在后排坐下，另外两个室友也先后坐下，倒是贴心地把唐宁一侧的位置留给了秦施彰。

朋友这个词对唐宁而言还是很陌生的，长这么大，他虽也认识了不少人，但能将他当作朋友的的确没有几个。

秦施彰这般一而再再而三地主动与他搭话、帮他对答，他再看不出对方想要与他交友的心思，那么他可就太过于迟钝了。

不过令唐宁没有想到的是，即便秦施彰也因他容易造成误会的话而被伤害，却并没有像过去那些人扭头就走或是骂他，而是不卑不亢地承认自身不足后，依旧没有放弃向他示好，并向他释放善意。

唐宁认为，既然是朋友，那本就应当相互迁就，他倒也不是喜欢坐第一排才去的，而是大家都不喜欢坐第一排，他则可以不用再分出精力去注意是否有人想要坐到他身边去，而向他搭话。

这堂课的到课率明显就比上一节透视课要少得多。

“我看出来这节课有很多同学没有到，给他们一次机会，这节课我就先不点名了，但下堂课我会课前课后都进行点名，你们回去了可以告知一下没来的同学。”

美术史论课如果讲师没有刻意去带动课堂气氛，这节课可谓是全数课程里最无聊的。老师长篇大论地复述书中的内容，配合ppt展示的图片，很难让学生留下记忆点。

对于唐宁这种能静下心重复成千上万次刺绣工艺的人而言，这堂课倒是称不上无聊，他能够从这堂课所涉及的美学理念、传统技艺中提取所能为他所用的内容，同时转化为对于课堂内容的‘存档’，只要点开这个‘存档’，他就能在回忆里重新阅读课程内容，提取关键信息。

“……现在课件上展示的是呈子遗址出土的龙山文化蛋壳高柄杯，从这张图上你们可能感受不到它的精妙，我给你们换个角度看一下。”

老师切换了一张更直观的图片“从这个角度看盘口的位置就很明显了，它的最薄处只有02毫米，是世界上最薄的陶器，现在明白为什么叫做‘蛋壳陶’了吗？”

老师用不同角度的图展示着陶器的设计点并加以讲解：“整体重量只有几十克，但它的结构并不简单，大家可以看出来哪些美感所在？有人主动发言吗？发言的人期末考可以加分。”

学生们依旧很沉默，虽然在老师说出“世界之最”这句很抓注意力的词句的时候，大家都特意提起兴趣打量过课件上的图片，但主动发言目前还没有人做好准备，即便加分的诱惑力的确不小。

“唐宁，你看出什么了吗？关于美感和设计点。”秦施彰用胳膊轻轻碰了碰唐宁，唐宁低声说了几句，秦施彰琢磨了一会儿。

“好，我看到有同学举手了，那后面那个穿黑色衣服的同学，你说。”

老师看着秦施彰，然而秦施彰还有些懵逼，他可没举手！

余光一扫，才注意到，室友竟是趁着他扭头与唐宁说话的功夫，将手从他胳膊下绕出来，替他举了这个手。

他一开始以为室友在帮他故意闹他，他就没在意，谁知道在老师的那个角度只能看见室友是趴着的，而举手的位置对应的却是他！

秦施彰站起，不忘在桌下给了室友一脚，但踢了个空。

“……具有形式美、韵律美。”

“这个回答可以，但是太宽泛了，具体是怎样的形式美、韵律美？”

“雕刻、镂空的钻孔可以看到对称与均衡的形式美，盘口、杯部、器柄、底座的直径变化可以看到节奏和线条的韵律美。”

“不错，你叫什么名字，我记一下，期末的时候加分。”

秦施彰刚坐下就听到室友说道：“秦妈咪厉害啊，期末的时候施以援助下？”

“还得靠唐宁先总结了个形式和韵律，不然我还不知道从哪里下手。”

听到秦施彰的话，唐宁只回答了一个“不”字，就没有下文了。

秦施彰理所当然地认为这是唐宁在谦虚，但是唐宁其实想要表达的意思是‘形式美’和‘韵律美’本身就适宜套用在很多文物以及传统工艺品上。

哪怕是旧石器时代的粗石器也能看到初具形式美和韵律美的美学法则。

唐宁看向课件，更好地回答应该从更细致的角度出发，从陶器的形制清雅、陶制细腻或是表面的质感做总结与分析。

“如今蛋壳陶逐渐衰落甚至可以说消失，很多精妙的古人技艺在4000年的时间洪流的冲击下没有被完整地保存与传承下来。蛋壳陶的吸水率极低的技术，现在也没有人能够完美复刻，如今我们只能够看着图片去讲述那段历史，感慨着它的精妙、他的

美。你们都是设计专业的吧？关于科技和工艺，你们不一定能做出什么贡献，但是从美学的角度，你们为之做出贡献的空间是无限大的。”

老师切换到课件的下一张图片，又开口补充道：“另外，我多说一句啊，如果科技和工艺你们能做出贡献，自然更好，我刚刚那话不是在看不起你们，这我必须得强调一下，别你们误会了，回头就给我举报了，说老师恶意贬低学生之类的。”