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她复盘了一下,总结出原因,可?能是因为她是秦国?第一个给家里员工发年终奖的老板吧。
啧……嬴异人,你就不会?学学吗?
姜珂拦住这名女婢,还在纠结中,突然管家趋步跑来,告诉姜珂有人带着她的招贤令上门了。
姜珂喜道:“是哪家学派?”
“他们自称农家。”
姜珂:!
历史上农家学派就是在这时进入秦国?,为吕不韦编写《吕氏春秋·上农篇》,并在秦国?农事上做出了很大贡献。
你的人才,现?在,我的啦!
“共有多少人?”
管家回道:“大概十几?人的样子。”
闻言,姜珂立刻转身朝刚才那名女婢使了个眼色。
“诺。”女婢秒懂,然后往庖厨方向走去。
姜珂则是走到前堂门口,特地学习了下曹老板接见许攸时的场景,将足衣脱下一半,趿拉着鞋履,装作求贤若渴,连鞋袜都没来得及穿好,就出来见他们了的样子。
进入室内,姜珂终于见到了所谓农家学派的传人们。
他们一共十几?人,有男有女,年龄也不相同,领头之人是位大概六七十岁的老叟,因为常年接触农事,所以这些人的身体素质都还不错。
在日常生活方面,农家学派和墨家的理论差不多,都不喜奢侈,胼手砥足地耕种农桑,他们的生活极为简朴,粗布褐衣,草履豆饭,没有什么太大的物质欲望。
姜珂作揖道:“在下姜珂,恭迎诸位农家良才纡尊入秦,研究农事,珂曾听?闻,农稳社稷,粮安天?下,希望各位良才能与珂一起钻研出产量更高,质量更好的粮种。”
农家众人:……
农家众人一时间?都有些没反应过来。
虽然早有耳闻,鬼谷子的弟子是位年仅十岁的小?娃娃,但?真见面了还是会?感到一丝不可?思?议,不过这份不可?思?议很快就被另一种情绪所取代。
看她这副气喘吁吁的模样,连鞋袜都未穿好,很是急切,很明显是刚一收到消息就来见他们了。
再?加上姜珂说得这一番话?,简直说到农家的心?坎里了,什么农稳社稷,什么粮安天?下,自从和孟子那个老不死的辩论结束后,他们农家学派还是头一回受到如?此重视呢!
第一次被如?此认真地对待,信任,认可?,推崇,器重……
他们就说嘛,果然鬼谷才是这世?界上唯一有眼光的地方。
领头那名老者同样作揖回礼道:“淑女谬赞了,老朽在楚地时就听?闻鬼谷之徒聪颖机智,才智非凡,今日一见,果然如?传言那般优秀。”
姜珂心?中暗想,今天?我就要把你们忽悠地心?甘情愿给我干活。
嘴上却说:“真是惭愧,珂听?到您入秦的消息,太过喜悦,便迫不及待地跑来见你,一时间?失了仪态,还请见谅。”
老者道:“您莫要自责,能得到您的赏识,老朽等人亦是欣喜,又怎会?怪您呢。”
众人依次落座在箦席之上,外面天?冷,他们又衣衫单薄,姜珂连忙命女婢送来热汤,为他们暖暖身子,还未开始谈话?呢,这份体贴的态度就将农家学派拿捏了个八九不离十。
老者告诉姜珂,他名许存,他的父亲就是农家学派的创始人许行,他身后这些人是他的家人和徒弟们。
许行本是楚国?人,他只有十几?个弟子,数十年前带着他的弟子们一路从楚国?走到滕国?,和一心?想要出仕做官的儒家不同,农家想要的只是一块田地,一间?草房,用来耕种生存。
当然,不给也行,他们可?以自己开辟荒地。
在当时的滕国?,农家也算有一些影响力,以至于儒家学派的门徒陈相和他的弟弟陈辛弃儒从农,改投到许行门下。
这件事引起了孟子的重视和不满,不过大家都是各学派的体面人,总不能采取武力解决吧,于是孟子便和许行展开了一场辩论。
辩论的题目是“贤者是否应该与民同食?”
许行认为,所有人都应该自己耕种获得食物,包括国?君在内也应该这样,否则就是可?耻的不劳而获行为。
孟子则认为劳心?者治人,劳力者治于人,国?君的脑力劳动也算是劳动啊,而且你许行身上穿的衣服不是你自己织的,你吃饭用的炊具也不是自己做的,那为什么要让所有人都去耕田呢?
不出所料,这场辩论赛的结果是孟子获胜了,本来到这里就可?以结束了,偏偏孟子还搞地域歧视,说农家他们是“自楚之滕”的南蛮鴃舌之人,讥讽楚人说话?如?鸟语。
农家:?
孟子你礼貌吗?
虽然最?后邹国?(孟子老家)被楚国?所灭,但?农家学派还是逐渐凋零没落,不再?游说君主,只专心?地守着自己的田地,过着日出而作日入而息的避世?生活,所有当他们看到姜珂的招贤令上点名要招募农家学派时,可?没少震惊。
这也是许存斟酌再?三后,没有去门庭若市的相邦府上,而是选择了姜珂这里的原因。
姜珂:……
楚国?这是什么战国?版爽文剧情啊?虽然楚国?总是被秦国?欺负,对秦国?唯唯诺诺,但?对于别的国?家,向来都是重拳出击,想揍谁揍谁。
姜珂解释道:“管子曾经说过这样一个道理,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,姜珂从鬼谷下山时,身上带了一些产量高的粮种,苦于不通农耕之事,去年平白让粮食糟了虫害,对此我痛心?不已,所以才去请求大王发出这道招贤令,召各位良才入秦。”
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