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大师兄沉默了半响,然后抬眼看着周洲,有些出神,似是想起了什么,转头看向奔流的河水,负手而立,微微闭了眼,道:“元秀,你可曾想过,为什么我峨眉每五年开山收徒,都是拜在师父门下,每个入门弟子按年龄算,都可以做我们这一辈弟子的孙子了,全仍然只是我们的师弟,为什么我峨眉没有三代弟子?”
周洲愣了一下,这个问题他以前倒是真的有想过,像是大师兄师玉竹,都已经四十几许的年纪了,在古代,四十几岁已经可以自称为“老夫”了,早就是有孙子的年纪了,在其他的门派,周洲也多多少少听到一些,掌门的第一代弟子许多都已经有徒孙了,可是峨眉山上不论年长年幼,都是师兄弟,他和大师兄差了近三十岁,也是师兄弟,与其他门派相比峨眉没有三代弟子,确实是件十分诡异的事情。
大师兄淡淡的道:“我峨眉百年大派,门中除师父外,竟然也没什么长辈宿老,元秀,你想过是为什么吗?”
周洲满是疑惑的看着师玉竹的背影,其实这些事情他都有过疑问,但平日里练功升级生活技能都很是繁忙,也就没有空去细想,此时大师兄提起,难道峨眉这些与其他门派的不同之处,都有什么特别的原因?
大师兄平和的声音解答了周洲的疑惑,没什么情绪的叙述着已经久远的江湖历史,道:“峨眉山古时本是道家练气之士修习的场所,我峨眉内功的根基也是从道家养生吐纳之术而来,其后佛教西来入中土,峨眉山上又不乏佛门中人避世隐居,是以峨眉武学糅杂佛道两家,与中原各派武学颇有几分不同之处,便在于峨眉内力与人疗伤有奇效。”
周洲在心里嘀咕,这个我知道啊,峨眉是《九剑》里唯一的奶妈嘛。
大师兄道:“可能我峨眉成也萧何败萧何,昔年我派祖师创建峨眉派便声名显赫,便是因为祖师爷倚仗峨眉内功曾经治愈过无数的武林人士,江湖中人感恩图报,于我峨眉创派之处多有臂助,使得我峨眉短短时间便与少林、武当分庭抗礼,鼎立中原,但也正是我峨眉的独特功法,使得峨眉弟子行走江湖之时格外招人觊觎。”
周洲挑了挑眉毛,虽然游戏剧情记得不多,不过所有的玩家都知道,奶妈尤其是游戏设置的唯一一派奶妈肯定是走到哪里都招人“觊觎”的。
“三十年前,那时正值峨眉鼎盛之时,与师父同辈的师叔伯人才辈出,川蜀之地,所有习武弟子,几乎都出于我峨眉门下,十年一次的玉皇顶比武的大会,我峨眉弟子是如何的意气风发,博得天下武林赞誉。”师玉竹的眼中有某种神采,似是追忆似是骄傲,仿佛眼前又回现当年峨眉玉皇顶意气风发的盛况,但随即,似是想到了什么,师玉竹眼中的光彩慢慢暗淡来下来,道:“世事祸福难料,三十年前,摩尼教教主乌程牙率领一众教众进关,挑战中原武林,连挑了几个门派,长风剑派掌门,洛阳百里镖局总镖头等诸多武林中赫赫有名的前辈尽皆受害。”
听到“乌程牙”这个名字,周洲眉头一跳,脑中闪过一个想法:这个名字好耳熟啊,好像在哪里听过。
“中原武林与塞外武林恩怨由来已久,当年突厥人大举犯边,被我朝太祖御驾亲征率十万铁骑大败突厥人于雁门关外,突厥人战场虽输,却并不心服,以进贡为名向中原武者邀战,最后在决斗时突厥武学宗师败在幽州府大将军韩玉龙的寒枪之下,此事向来被塞外草原武者视为耻辱,摩尼教众多为草原胡人,三十年前进犯中原也有雪耻的意愿,而中原武林又怎么能向蛮夷低头,若是让摩尼教众在中原武林横行霸道,岂不是丢今祖宗的脸面,三十年前,从摩尼教入关起,一场武林浩劫已是必然。”师玉竹温和的嗓音平静的描述这些武林过往。
周洲听得大师兄的描述,又想起《九剑》里的剧情,此时才明白为何楚云楼与摩尼教的高手相恋会被逐出峨眉,因为中原武林与摩尼教的纷争,已经不仅仅什么所谓的正邪之分,而是国仇家恨,是中原王朝与扰边的草原民族之间的矛盾,具象化到了武林纷争上。
但是周洲一边明白了一些事情,一边又更不明白了,这些纷争与峨眉有什么关系,心中疑问,周洲便不由自主的问了出来。
师玉竹转身,淡淡的看了周洲一眼,有些萧索的笑了笑,道:“本来与峨眉没什么干系,三十年前,我峨眉虽与中原各大门派结成同盟共抗摩尼教,几番交锋虽有损伤,但当世中原各派皆有损伤,但,不知为何,双方几番交锋,中原各派竟然在摩尼教中发现有峨眉弟子帮助摩尼教众运功疗伤。”
周洲愣了一下,脱口而出道:“哪个峨眉弟子这么坑人啊!”其实不用多少智商就能明白,三十年前与摩尼教的争端某种程度是民族利益之争,你可以背后偷点懒多保存点实力,但若是公然背叛,那必然给自己的师门招来极大骂名,那些帮摩尼教众疗伤的峨眉弟子自己当然不会有什么事情,峨眉奶妈走到哪里都吃香,可却是坑死了在中原武林立足的峨眉派了。
师玉竹淡淡苦笑着摇了摇头,道:“直到今时今日,也没有人搞清楚那几位师叔伯为什么叛逃入了摩尼教,只是那时他们就是这么干了,而一时间峨眉派上下备受武林中人非议,彼时为了挽回我峨眉清誉,师叔伯们不得不在于摩尼教的冲突中身先士卒以表心志。”师玉竹的喉头哽了一下,随即又平淡,道,“有些师叔伯是死在摩尼教众手中,而许多内功造诣深厚的峨眉前辈高人,呵,是为了给受了内伤的中原武林同道疗伤,活活耗干内力而亡。”
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