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令鲁庄公生气的是,鲁国国内貌似总以违反礼制什么的来评价他的一些作为。
甚至还有这样的风言风语传到鲁庄公耳朵:唉,我们的国君,只知道一味跟着齐侯,要知道历代齐侯都是不大遵守礼制的,希望我们的国君不要被带坏了才好。
这算哪门子屁话?
寡人跟着齐侯,既无外患,亦无内忧,把鲁国江山社稷治理得妥妥的,你们这些老学究们是不是幸福日子过久了脑袋抽筋了啊?
被史料记录的历代齐侯,主要的是自齐僖公以来,确实有许多不合礼制的行为,如齐僖公就在女儿文姜出嫁鲁国时,亲自送文姜到鲁国,这可是严重违反当时的婚姻相关规定的。
鲁庄公想起此事,突然灵光一现,他觉得有必要以实际行动来告诉鲁国那些最讲礼的老学究们:
什么年代了,还死守着礼制,礼制能当饭吃?
寡人就是故意跟你们对着干又怎么了?
公元前667年春,鲁庄公派人对杞国国君杞德公道:“寡人欲见爱女一面,请杞侯送其至曹国的洮邑走走吧。”
杞国是一个姒姓诸侯,是周武王为了表示对禹帝的尊重而对其直系后裔所封的一个国家。
一开始,这个杞国也是牛叉叉的诸侯,爵位为公爵,分封于河南杞县,主管对夏王朝自禹帝以来历代君主的祭祀。
但是,如同最早的殷国一样,杞国在后来不知哪根筋搭错了,参与了一场针对大周王朝的叛乱,告败后被迫迁移至山东,与鲁国相邻。
这个时候的杞国,不但国力严重受损,而且爵位也被降了两级,从原来的公爵降到了伯爵。
作为鲁国邻居,杞国也往往是姬姓国家的联姻诸侯,如鲁庄公就在前两年将自己的长女伯姬嫁给了杞国国君杞德公,史称杞伯姬。
在强大的亲家鲁国面前,杞国哪里敢放半个不的屁?
杞德公接到通知,立即带着夫人杞伯姬前往洮邑与鲁庄公会面。
这下鲁国那帮讲礼制的老学究又摇头叹息了:
唉,洮邑在哪里?那是在曹国啊。国君想念女儿无可厚非,那就请杞国夫人回娘家一趟即可,干嘛非得去第三地会见啊。
难道我们这位可爱的鲁庄公又犯了错?
按周礼,是的,鲁庄公又失礼了。
因为在春秋时代,女子出嫁之后,如果父母健在,她可以直接回家探望父母,向父母请安问好,这个就是已婚妇女的归宁。
古时的归宁是有点意思的,据说有一套规定动作,除了规定在新婚第三日必须归宁外,还有便是在日落前就要回到夫家。
据说这样早一点回家有利新娘子容易生男孩,所以历来有早生贵子的说法。
但也有路途遥远而不可能当天日落时分回夫家的,那叫不得已留宿娘家,而这个时候夫妻需分房睡。
这其实是婚姻程序的一部分,与后来的归宁意义不同。
到后来,只要父母健在,已婚女子是可以经常回家探望父母的。
但是如果父母不在了,那就不能随便回娘家了哦。
如鲁庄公的母亲文姜,当她的父亲齐僖公去世后,鲁庄公的父亲鲁桓公居然还带着文姜去齐国,这在当时被认为不合礼数。
现在杞伯姬的父亲鲁庄公健在,如果鲁庄公想念女儿了,直接派个人去一趟杞国通知一声,杞伯姬就可以回鲁国了。
但鲁庄公偏不,他就我行我素,貌似是特意气气鲁国那些老学究们似的,偏偏大家到曹国的洮邑去旅游会见!
当然,谁也不知道,鲁庄公之所以故意这样,那也是做给齐桓公看的:
寡人就向齐侯看齐,不但象当今齐侯看齐,而且还向齐国先君看齐。
齐国先君齐僖公,不也因为爱女儿之故,违反相关习俗和规定,将寡人的母后文姜送到了鲁国么?
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