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就是种田不好!

怎么了!

周围人忍不住笑出声。

放在后世来看,他们这里跟楚和皖的位置很接近,跨越另一个时空,两句差不多,但意思不同的话,也挺有趣。

纪国国都外的郊野,工具不足,经验不足的纪国兵卒们,包括三卿六公同样下田做事。

纪凌心里升起无限信心,缺吃少穿,他们也能过了这一关!

像他那个时空能称霸的诸侯国,靠近东夷的齐,吴越,南蛮的楚,狄戎的秦,皆是边陲,皆不在中原。

谁还不是个霸主,谁还没崛起过。

秦没有,秦统一六国了。

边陲怎么了,南蛮怎么了。

他们一定能找到自己的生存之路。

不过这里的所谓蛮夷狄戎,其实都在华夏范围内。

往祖上数数,全是一家人。

纪凌记录土地情况的时候,不知谁开始唱起歌来。

是《诗经》里面,关于生产祭祀的农事诗。

畟畟良耜,俶载南亩。

播厥百谷,实函斯活。

农具耕种田地,播下种子,长出秧苗。

唱这几句话的时候,语气带着隐隐期盼。

先周的语调带着上古时的神秘悠扬,低语悠扬,充满希望。

接着唱道:“以开百室,百室盈止,妇子宁止。”

粮食丰收,建了百间粮仓,每一间都堆满粮食,没有一丝空隙,妇人跟孩子平安健康。

歌声到这,变得轻松不少,似乎看到一家同乐,粮谷满仓的场景。

那是多么快乐的时光。

最后的结束的几句。

杀时犉牡,有捄其角。

以似以续,续古之人。

杀了祭祀用的公牛,摸摸公牛长长的犄角,用来继承先人的传统。

歌声变得慎重起来,带了对祖先的尊敬,又带了十足的信心。

从播种到收获。

歌声用着周音,唱出纪国人的期盼。

纪凌被这样浑厚的歌声震撼。

他头一次发现,自己离这个时代如此之近。

他确实生活在上古,生活在公元前的平行时空周朝。

这里或许还不像后世那样有着多姿多彩的生活。

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