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第32章 独肢独立的岔路口（第1页）

“草药老人”呆滞地翻弄着自己的篾背箩，先拿出一个布包，里面装的是带壳的荞籽，后来又连续摆出麻籽、萝卜籽、包谷、多眼红洋芋；一把砍刀、一个能斜挎的有毛山羊皮口袋——这是用一只羊完整剥除后用自制“皮硝”硝软晾干而成，羊的手脚斜形对扣而成的“背包”。可御寒、可肩跨、可容纳、可铺垫。

爷爷的眼睛没离开这些东西，但飘眼看得到欧泽注视的眼光。好大一会才艰难的吐出：“欧--泽！欧泽，这--是为你--准备的，你！你已经--长--大了，能靠自己养--养活自己了。”

又沉默了好大一阵子，继续慢慢地说：“曲比阿美在这个年龄是要--嫁--人的······--你！--你不能影响到曲比来美的出嫁和以后--以后__的生活。”

“我陪你到十八岁后，你就带--上--各种“种子”，去--找“独立山头”去--“独立生活”。这里的大山一座连一座，靠山吃山。一个大男孩，总--总能挣下活路！”

其实，欧泽从走出半晌的山路，心里就明了一些。但最终一路沉默无语，心里胡乱翻腾不少，也想到了自己的“末日”去解决之类，还是等着爷爷的“吩咐”才做出回应。

直到爷爷提出一个“要求”，两个“独立”。他沉思了一阵子，才对爷爷说，您！您不用一直陪我，今夜就行，我明早就开始“独立”！

当爷爷讲到他的成长，没能教给他过硬的本领，眼下只想到两点，重复两次叫他记好，万不得已时才能使出下招。

两孙爷静静坐着，一夜无语。天刚蒙蒙亮，欧泽披上自己的半张毛毡，斜挎羊毛袋子，抓起拐杖，一句话没说，“果断走了”！

快的往前“冲了”一段路，欧泽又突然疯狂般地折转回来，撑着拐杖，埋头跪地轻声的连连喊着:“爷爷！爷爷！爷爷！我走了！我要走了！我能活__活下来，全靠爷爷……，还有曲比来美，从小就反过来保护我。每当我受到欺负：丢拐杖、掀--残肢、看--趾蹼时，她都撑着腰，威风十足的立在我前面……”

他哽咽着继续说:“我已经想到了要走出去、离开她，但迟迟走不出去。我原来曾经走下山，要去读书，去了解我为什么长成这个样？我想写字、画画、也想当医生:当一个爷爷都无法医治的、无法说清楚的‘大山医生’，自己靠‘能力’撑着活下去，活得像个人样、直直的立在阿美面前。”

“我并不是神、也不是--鬼、我是--人。但我就是往山下的路走不通，一路上看好奇的人，不由分说的把我按--倒在地，丢了我的拐--杖、看完了我的‘伤心处’后，哈哈大笑的看着我爬--爬着离开。”

“这些，我没对阿美说过，我只是尝试了几次，实在走不通……”

白老人此时满面泪流，看了看火塘边与他共情的、急切期待他继续讲述的年轻人，端起“歪盆”喝了好几口水后又往下说:

我那时心里已是十分伤心，但没有责怪任何人。只想到我的亲生父母，为何不帮我想一条活路。

最后我还说：“爷爷我会往深山走去，去寻找能活下去的山头！我希望阿美找到好人家，我不__会再出现在她的面前······”

爷爷含着眼泪一直送我到深山的岔路口，才立住脚，目送我往更深的山路一拐一柱的走去。

欧泽就这样刚满十七岁时离开了爷爷，带着老人给他准备好的一个带毛的装满各种“种子”的山中“生存包”，一把腰刀，还有与他生命相连的“三宝”。

他十步三回头，看着老人一直踮着脚矗立岔路旁，直至再也看不到爷爷时，他才用力撑着一年前爷爷专门为他削出的“弯头”拐杖，飞也似的向更陌生的深山老林“奔”去。

眼前山峦起伏、悬崖跌宕、森林遍布、河水奔流，满脑子想到阿美及阿美的一切，包括与众不同的气味及呼吸。就不知道哪儿才是属于自己的“独立山头”得以“独立”生存下去。

走到了中午时分，又饿又渴，走到一处河边，更像山路的尽头，单膝跪地，单手“捧”水，重复几十次才像是喝饱了，觉的来了点劲，顺着河边的荆棘，连爬带滚的“走着”。

实在太累了，也没找到水流尽头。只有奔腾不息的河水流淌声音，时高时低，不断增加心中“难过”。

走着走着，望到河水最深处呆。有一个念头，想长长的闷在水中，不大一会儿，就会轻松的完结生命。

但就在近处的两块大石头间，一股细流自高而下的跌落在下面一块不大的石块上，又再一层次的滑落到河水中。那力度、那节奏，又有不同的音调，就像啊美用彝语在深情的给自己唱着“安呢黑呜——我爱你！安呢黑呜——我爱你！”。

我忽地撑起身，往水流冲刷的底部望去，一圈又一圈的漩涡，由里及外，由小变大、深深地漩啊漩，一直在漩，好像是阿美脸上深深的酒窝在动荡中悄然变幻。从清晰到模糊，一遍遍想起和啊美在一起很多的快乐瞬间。

我心里此时涌起一股感慨的热流，从脑门到单足的跟底，那是一种即温暖又缠绵的感觉······在生命即将绝断时涌出的不舍——足够我爬起来紧紧地拥有！