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资料收集－恶魔简录1（第1页）

路西法（Lucifer）

熟知度最高，最耀眼的魔鬼”明星“，被称为拂晓的金星。

在叛变之前，路西法是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位。其光辉和勇气，没有任何一位天使能与之相较。

但丁的《神曲》、弥尔顿的《失乐园》，都是说路西法因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。

经过三天的天界剧战，路西法的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱（此故事参见《火焚之日》）。

此后神创造了新天地和人类。路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。

于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。

最早把路西法描绘成魔鬼坠落前的名字的源头，据说是中世纪的早期的教父。

这用法是如此的普遍，且流传度广泛，以至于后世提到路西法都会默认它是邪恶的。

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亚巴顿（abadon）

亦称无底坑的使者，疫病之王，死之暗天使，地狱的魔神。

《启示录》记载，亚巴顿是在第五位天使吹响号角时会出现的堕天使。

号角一响，天上的一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以亚巴顿为的蝗虫魔军要出来，让人类受折磨五个月。

在圣经《启示录》中的第九章提到亚巴顿的使魔地狱的最深处住着的堕天使亚巴顿，在最后审判来临的时候，为了使人类更加痛苦所放出来的使魔

像一匹预备出战的军马，头带着金色皇冠，男人的脸女人的头，有着女人的脸，狮子的牙，蝎子的尾巴，穿戴着铁甲，翅膀振动的声音如同快奔驰的马车一样，用毒针攻击人类，虽然不会给予致命伤，但是活着的人却要活着的五个月之间，尝受着死一般痛苦的日子。

后世的人们慢慢给他赋予了一个更加具体详细的外观描述镰刀一般的翅膀，全身长满了绿色鳞片，鹰勾鼻，熊一样的脚，有着红色浓密毛的男人，咧到鼻子旁的嘴中不时的吐出烟和火，而因为看到他可怕的外表而受到打击死亡的人不在少数。

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萨麦尔（samae1）

有出处萨麦尔的英文又作satanai1，是在外典《希腊语Ba1k启示录》登场的堕天使。

在该书中，称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃。

亚当吃了酵的葡萄，等于是喝了酒。酒代表了神的血，亚当等同于喝了神血，因而被神放逐。

因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓，偷盗等。

萨麦尔是创世纪中骗取亚当食禁果的古蛇之正身，后续神话故事中，莉莉丝（Li1ith）的丈夫也是多指萨麦尔。

萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，后不知何因堕落。

传说在最初天使造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为‘死亡天使‘。

萨麦尔原具炽天使位格，为十二羽翼之蛇形天使形象，在人间又以‘死之天使’或‘赤龙’而闻名。

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彼列（Be1ie1）

弥尔顿笔下创造的天使，追及起源的的话，可能最早是巴勒斯坦地区犹太传说中的神祗。

彼列的身份和耶稣基督对立，经注释为撒旦的别称。

在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，则指称彼列为卑劣的天之副君主，并描绘他的形象为暗之军团的大统率、叛天的谋恶。

彼列是所有堕天使中最危险、凶恶的一名，以身为第一位诞生的天使而自负。

他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。

彼列在着名的所罗门王七十二柱魔神中也占有一席之地。《魔术书》中的彼列是一位美貌却堕落的天使，在地狱担任外交使节的任务，乘坐着火战车，用诡辩的言语挑拨亲人间的关系。

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别西卜（Bee1zubub）

别西卜是新约中基督耶稣提到的鬼王，所以在撒旦名号的争夺战之中也有很高的声望。