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第30节（第2页）

木槿心里打定主意，这两木桶米粥只给双胞胎用。

如果只有他们用的话，这些应该够双胞胎配着其他东西吃一两个月的。

王家自家兄友弟恭、家庭和睦，但是木槿总担心李家周家会生幺蛾子。

王宝山性子和软，王李氏比他主意多些，但她娘家在其中，她大概率没办法拒绝娘家兄弟的请求，王崇文是最有主意的，架不住有个周氏。

而周氏光娘家兄弟就有六个，还有不省心的叔婶一家，这些人都没有粮食，王家还真不一定能够拒绝的了。

如果生活在现代，木槿自然可以不必忍受周氏，可是在古代，即使王宝山夫妇再疼女儿，也不得不说，女儿只是锦上添花，儿子才是家里头的根基。

崇武还未长成，身为长子又正当壮年的崇文无疑是家里头最受重视的孩子，木槿对周氏百般忍让忍的不是周氏，而是王崇文。此时人们普遍认为“嫁出去的女儿泼出去的水”，如果真的要在木槿和周氏之间做选择，不管王崇文还是王宝山夫妇，无疑会选择周氏，因为在他们的观念里女儿已经是许家人，周氏才是一辈子绑在王家的。

或许王宝山夫妇因为疼爱女儿有些犹豫，但是在周围的舆论环境以及传统观念的影响下，他们迟早都会妥协。

木槿穿越将近一年时间，足够看透这些道理。

至于不和周氏一起，木槿有空间自己带着两个孩子走，那更是玩笑话。

一个手无寸铁的女人，走在逃荒路上在旁人眼里只是个待宰的羔羊。

所以，为了保险，即使知道王家这条船并不牢固，也得咬着牙和王家绑定，只有这样才能保证她和两个孩子的安全。

木槿为了给自己上双保险，让崇武借着搬东西的名义把榔头和有粮叫过来。

作者有话说：

女主经过一年多的锻炼，看明白周围人的性子，也知道有极品亲家，可是被时代桎梏住的她，只能慢慢改变。或许有的读者会问，不带周家人可以吗？古代讲究宗族血缘，重视姻亲关系，并没办法像现代一样说扔下就扔下，不过女主已经有了防范。

比如说后面把有粮榔头叫过去，就有拉拢他们的意思。她跟栓柱夫妻也保持着友好的关系，但是栓柱是王家族人，如果真的在女主和崇文之间做选择，栓柱家顶多就是多帮女主一点，但是有粮榔头只是长工，和王家更多是利益牵扯，把他们拉到自己阵营里的可能性也更大。

女主穿越到古代女性地位低下的社会，没办法有那种个人英雄主义的做法（除非她跟王家宗族闹掰），所以只能慢慢来。所以也请大家给女主一点时间。

也欢迎大家在评论区留言交流哦，每一条留言我都有认真看，特别感谢有你们的支持与陪伴！

第33章逃荒

逃往异乡的道路

木槿把空间里六袋子粗粮拿出来，对着榔头和有粮说：“家里头亲戚多，往后说不准有什么事，我这里的粮食差不多有六百斤，给你们两家一家二百斤，至于剩下的，你们各自替我拉一百斤，若王家有需要再拿出来。”

两个人双双愣住，他们不相信眼前有这么好的事。

本来以为今天一家老小拉着板车提前来到王家村，东家给他们两家每人一个杂粮饼已经是天大的好事，却不想木槿居然会给他们这么大的好处。

“这事东家晓得吗？”

虽然白给二百斤粮食极具诱惑，但是他们的东家毕竟是王宝山而非木槿，要是瞒着王宝山私收粮食，王宝山恐怕得埋怨他们。

“这件事只有咱们三个人知道，我也不瞒你们，家里头跟着几十口亲戚，恐怕安宁不了。你们在我家多年，我也知道你二人都是牢靠的，到时候若出了乱子，恐怕还得多倚仗你们。”

木槿自己把话说的很明白。

她担心周家人和李家人到时候借机生事，所以先用粮食把有粮榔头拉拢过来。

木槿和他们之间的接触让她看的明白，他二人都是老实可靠的性子，恐怕比一群所谓的亲戚更靠得住，当然，木槿也深知他们的忠心首先是对着东家王宝山，其次便是少东家王崇文，因为在庄户人家眼里，长子能当半个家。

而崇文对外头从不含糊，但是对周氏实在太过纵容，木槿防的就是周氏和她娘家。

她此番就是要把榔头有粮从王崇文处拉拢过来，免得到时候真让王家变成周家人的粮仓。

“那东家……”