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第十三章 天问（第2页）

而神话……”

田中空指了指手底下的书，“它恰好可能是最古老的历史。”……

田中空指了指手底下的书，“它恰好可能是最古老的历史。”

“就以这本华夏故事里关于伏羲的神话为例，这里的伏羲明了渔网打鱼和研究了饲养家畜，但更具神话色彩的是伏羲琴和伏羲八卦；他创造了第一种乐器琴，能引得鸟兽静听；八卦，人们可以依据八卦运算预测未来祸福，即使是放在现在，都不可思议。”

太田听得一愣一愣的，“哦，听起来确实挺厉害的。”

田中空微微一笑，“但如果我们刨去它的神话色彩，纯粹去分析，就会现一些有的事。

太田，你说，伏羲的时代有可能有地图嘛？”

“应该有吧，他们不是会打猎嘛？”

“……”

田中空有被他蠢到，“答案是没有，人类的祖先，他们一无所有，那个时候他们还不会种植，靠采集果实和打猎捕鱼为生，文字更是在他们之后许多年才诞生。

有没有一种可能，能够预测未来祸福的伏羲八卦，只是一张最早的打猎地图。看，多简单，三条长线为乾，三条短线为坤，一个代表好，一个代表不好，然后再细化水，火，山，雷，风，泽，可以单独使用，也可以组合起来。把它们标记在象征附近的一块大石板上，这里没猎物不要去，这里猎物多，这里有猛兽不能去，这里有猎物但是很麻烦，这里有河有鱼，这里有果子。

对于靠狩猎为生的人类祖先来说，照着这张地图，不就能预知未来祸福，预测未来了嘛。”

“对诶，好神奇！”

太田恍然大悟。

“只要不把神话当作神话看，而是依据当时的时代背景去分析，想到他们是从无到有，再从我们现在依旧存在的因素去追溯，这些神话往往能透露出一些更有的事情。”

田中空的手指按在封面神话上，这个世界的人类非常的了不起，从无到有的建设了这样一个能够对抗饥饿，天灾的世界，富足程度甚至越了他的妖界。

这些已经成为神话的人物，以他的眼光看，不过是一些流传下事迹和功劳的人，他们以人类渺小的智慧和勇敢，履行起了在妖界只有神明才能负担的职责——引导子民前进。

真的非常的了不起。

当然如果只是这样，只会让田中空这个前天狐少主感叹而已。让他有些在意的是，全世界各地，无论何种文明的神话起源，都必然有着一群神灵存在。

就仿佛真的有那么一段人神杂居的时间，人类的祖先部落中，有一个神明，一直在引导和保护他们。而在神明消失以后，人类依旧不能忘怀，始终这样记得他们。

这些描述，像极了他穿越而来前的故乡，那个有着天狐守护的妖界。

这个名为华夏的古老文明中，对于神明的记载和描述，田中空就更加熟悉了。

人蛇身，脚踩火蛇，背负双翼……这些在他的妖界，正是一些修炼有成，掌握大咒（大神通）的大妖的特征。

可以说是人类的祖先富有想象力，这是图腾文化向部落文化进化的一种象征。但有没有一种可能，这个世界的人类祖先只是在描述一个事实。

那些流传下来的记载，并非某种夸张，比喻，而是他们的领，确实是神明。

除此之外，在有稍许历史的人类文明中，总是不乏类似法力，修炼者，咒术的痕迹。

田中空上周特意去收集了一些古老的咒语，现它们中的一小部分，确实能够以法力驱动。

本章完