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第37章 布灵布灵的小可爱（第2页）

宋钟的性格，某种程度上来说，其实也比较偏向9o后的特点。

当今9o后最大的特点，是什么

佛系啊

所谓佛系，就是指那种精神上已经出家的人，换言之，也就是丧

“丧文化“是指流行于青年群体当中的带有颓废、绝望、悲观等情绪和色彩的语言、文字或图画，它是青年亚文化的一种新形式。

一般来说，以“废柴“、“葛优躺”等为代表的“丧文化“的产生和流行，是青年亚文化在新媒体时代的一个缩影，它反映出当前青年的精神特质和集体焦虑，在一种程度上是新时期青年社会心态和社会心理的一个表征。

他们的日常用语就是行，都行、可以、随它去、没关系、无所谓

很难想象吧

一个个能遇事淡定，内心无甚波澜，云淡风轻

有人将7o、8o、9o后的区别，列成段子。

7o后工作狂基本上都是7o后的。

8o后而我们，拒绝加班

9o后拒绝上班

有人说大时代里有大精神，小时代里有小思想，佛或者丧都是时代的产物。

其实，倒不是因为九零后不想去拼搏，而是很多人对生活的迷茫导致的。

区别于父辈，9o一代远离动荡、物质匮乏的年代，在物质和精神上都得到了双重满足。

虽然严格算起来，精神年龄上，宋钟当然已经不属于9o后，两辈子加起来，他度过了接近五十载的光阴

但可能真的是受到了时代的影响吧，就好像rb的“平成废物”、“草食系”、“宅文化”之类的，佛系青年的诞生属于中国社会展的必然产物

他们都有一个共同点迷茫却也无能为力，社会展太快，房价越来越高，生活越来越不容易，赚钱越来越难，正是这些造就了“佛系”的9o后，在一二线城市买套房是如此的难，甚至需要搭上一生。

大多数9o后毕业之后会现，各种机会的大门早已关上。

8o后买房时还在纠结，这么贵要不要买

9o后却彻底不纠结了反正也买不起。

父辈们活得艰难，可他们如果努力奋斗，生活就能改善很多。

而如今，普通人再努力再奋斗，也不会有多大改观，因为机会的窗口，越来越集中在少数行业和少数人。

既然无法改变命运，那只能学着接受，即使撞得头破血流，大多数人的生活还是改变不了多少。

随着国民文化素质全面的提高，国家的高展，9o后们认清了社会的本质，工作的本质，婚姻的本质

现实的生活压力，让9o后们有种感觉个人的奋斗，在所谓时代的进程浪潮面前，算个鸡儿。

既然争也没用，抢也没用，或者说你去争了抢了，到头来却还是一无所获，那才更加是会气死人，所以不如一切随缘，有也行，没有也行，看开了心里就平静了。

在这个世界，我无力，我无所谓，我不在乎，我逃避

这就是我贯彻的佛系之道，淡然处之，欢乐咸鱼每一天，阳光鸡汤谁爱谁喝去吧

宋钟虽然不能算得上完全的佛系，但多多少少也有点这种随波逐流的性格。

或者说就是太现实。

这种人，看不到赚钱机会的时候，会安慰自己，淡然咸鱼，能够看到赚钱的时候，又会奋力拼搏。

不管怎么说，钱到手了才是最关键滴

宋钟忍不住哼起歌来。

当然了，他唱的每个字都在调上，但是组合起来，就是让人觉得不是那么回事

简单来说，他的歌喉让人想割喉

典型的鸭公嗓，，，&1t;