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第一章 作死哪种方法有效（第2页）

绳子在树桩上绕两圈打一个死结。

抬望眼，看见师父舌头勒出来掉过下巴，眼珠子金鱼一样暴凸，少年揪心的想，这一回，师父肯定死成了。

死了后，第三天来给他收尸。将他扔下虎头山给老虎吃，别给他造坟。去冥的仙人如果在仙界留有坟的话，就是成语说的魂在曹营身在汉，不算净身到冥，不受冥的待见。

所以要毁尸灭迹。

到冥找到那鬼女子，问她嫣然一笑是几个意思。在冥界游玩后，带她去下一站弦，弦游玩后去度，再去乎。回仙界时给徒儿带智力玩具，拨浪鼓，地陀螺，弹弓什么的。

去冥就是死，死了还能回来？

少年琥珀眼珠子在方瞳里滴遛遛转，思考先生课堂上讲的生物课，身理课，以及人体组织腐烂后灰飞烟灭的常识。

然后。

坚决不信。

少年虽然是仙界神童，却是一个坚定的唯物主义者。

三天后。

少年从虎头山脚下一步步往上攀登，被师父老远看到。

此时，霞光蜿蜒天际，似同仙女的裙裾飘逸。飞禽于林间啼叫，雉鸡扇动靓丽羽毛走在落叶幽径。清晨的紫色山岚从虎头山顶幕帘而下，漫进峡谷。水岸人家的倒影躺在芦苇河畔。

这个大好的晴朗天，沙哑声音从林子的欢声鸟语中窜出，如同一根倒木滚下山脊。

“徒儿，快把我放下来！一去就不回，瞧这三天把我作贱的！”师父大声的叫喊。

少年钻出林子喜出望外。

他喜出望外。

他必须喜出望外。

明媚的目光朝林子的大树上扫去，正好看见吊在树下的那具僵尸在动。师父的声音越更嘶哑，有些失真，想必是喉管吊在绳子上的缘故，但分明是老仙人耳熟能详的调子。就是说，师父又一次没能死成。

少年激动，回答一句大不敬话：“师父，你叫我三天过后来给你收尸，扔下虎头山喂老虎。可你言而无信，三天过去仍还不死。”

其实，这一路上少年走走停停，有气无力，心性全无。

从没有过这样的不良身体反应。

尤其在晨曦，他的精力旺过蹦跶的小驴。他知道，这是他失去师父后，心情与身体在悲痛。悲痛的人跟病了一样。

现在好了，他又一身的活力。师父还在，这是天大的好事啊。

师父纠正：“乖徒儿，我给你说过物质不灭。你要懂物质不灭。就是说，有的东西看似不见了，其实，其实并没有不见。好比天狗给你捉的山兔，你把兔子架上柴火烧烤吃掉，兔子没有了。看似没有了，其实它还在，它变成了屎。黄狗身上白，白狗身上肿，此地无银三百两。物质不灭，你记住，物质不灭。身体是物质。

世上本没有死，死是另一个世界的活。我去冥，知道吗，去冥就是去另一种活。

人固有一死，或重于峨眉山，或轻于鸡毛。

有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”

师父的话很乱，里面夹杂不相干的成语，典故，名人诗词，少年理不清悟不透。

但有一点少年坚定不移：死是一个句号，不是省略号，是灵魂、肉身的完结，不可能还有继续。在词语的属性里面死是活的反义词，不是同义词。

去冥肯定是死。

好吧，向死而生。少年咬定这个颠扑不破的真理。

少年解开绳子的死疙瘩，将树上吊了三天的师父放下来。

解开绳套，师父颈部有一圈乌黑。

……

……

“徒儿啊，迅雷不及掩耳盗铃，莽起用力，莫怕把师父整个窟窿。”

师父脱光他的上衣，裸露筋骨嶙峋的胸脯平躺在地，双手握住一根钢錾抵在自己心脏部位，叫少年手里的战锤举起来，一锤子把钢錾打入他的心脏。

！！！！，少年满脑子惊叹。

他惊叹，哆嗦。

战锤去敲錾子时力量往回收。听那声音：叮，打斯洛克似的擦一个薄皮，师父知道徒儿不肯下手，呲牙命令：

“把战锤举过头，嘿起使力，像石匠开大山砸下来！砸下来的声音惊天动地，回荡山谷，经久不息。”

师父要徒儿照他说的做。

少年情绪异常。

异常。真的异常。

Tm的十分异常！

烧水煮老仙人，情绪异常。

把他吊上树，情绪异常。