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百花丛中过,
片叶不沾身。
人在江湖飘,
哪能不挨刀?
中国有一句俗话:谁人背后无人说,哪个人前不说人?回想起来,谁又不曾说三道四?问题是被说的人的态度。有的人怒冲冠,为一句不轻不重的话生死相搏;有的人耿耿于怀,闷闷不乐,心怀恨意;有的人有则改之,无则加勉;有的人充耳未闻,视之无物。真是高下立判。
在古代文人是讲风骨的。像陶渊明不为五斗米折腰,李白天子呼来不上船,文天祥要留青白在人间等等等等,皆为人津津乐道。
在这个世界上,有很多人自称文化人,其实是很没有文化的。文章除了献媚便是无病呻吟,犹其是现在流行的网络小说,大多为刺激感官,故事千篇一律,除了钱、权、功夫就是仇恨,莫名其妙的仇恨。读完对人类很是失望。其实,真正的好文章好作品应该是引领读者积极向上,对美好的生活充满向往,对明天充满希望,引人思考,如喝了醇酒回味无穷的。真正的作家不仅有自己的行文风格,更应有自己的风骨,而不是人云亦云,更不该哗众取宠,也就是所谓的媚俗。可惜的是,在资本的利益下,我们很多平台每天呈现在读者面前的,都是一些无聊透顶腥臭不堪的东西。这是文化的悲哀。文化自信真的很重要。有人可能要说了,你穷还穷得有理由,有骨气?我想,人活在这个世界上,如果一生只为赚钱,何时是个尽头?赚到了钱就幸福了吗?不见得。不管窗外风狂雨密,我仍独坐品茗闲坐。富贵浮云过,我且乐清贫。
今天本来心情挺好的。儿子今晚的飞机回家。自从他去求学,很久没有在一起了。知道儿子回家的那一天起,便开始期待。可怜天下父母心哪。也或许是人老多情吧。我是一个懒散的人,但无论是为人为文都还是有底线的。所谓君子不食嗟来之食,壮士不饮盗泉之水。我不敢称君子,更不敢称壮士。而且,世风日下,别说是嗟来之食,盗泉之水,只要有利益,别说声名,连亲情友情都可不顾,甚至礼义廉耻也丢于脑后。贩夫走卒如此,士官大夫如此,连从艺为文者亦不可逃脱。过去说,天下文章一大抄,如今有了电脑,可以复制粘贴,连抄也免了。以至于有个笑话说,现在的很多文章,除了署名是自己的,其他都是别人的。这是悲哀还是无奈?红楼梦里说,好高人愈妒,过洁世同嫌。在这个无情的世界里,谁又能多情的活着?又扯远了。我本来以为自己与世无争,不害人也不伤人,可以与世无争,可以悠然的享受着自己的清贫生活,直到今天我才明白一件事。
小时候,父亲教我背增广贤文,里面有谁人背后无人说,谁人背后不说人的警句,告诉我们人性的丑陋。今天早早起来,想着晚上能见着儿子,心里充满了欢喜。但中午的时候,朋友说了一件事,让我突然感到有些不舒服。听说有一位朋友向我的老板报告,说我的一二三四。总结起来,无非是说老符形象不佳,话说不全,能力有限,工作不认真。我反思了一下,身体肤乃父母所赐,而且我自己也算是满意的。古人说,腹有诗书气自华。我虽不敢标榜,但心存善念,也不至于长得很邪恶吧?至于说话,我确实是不善言辞的。特别是假话,一句也说不来,一说便心谎。小时候,听母亲说,三岁才学会说话呢。但这不应该是罪过吧?既使是如此,我还是想学会闭嘴。能力嘛,拍马溜须的能力是没有的,写些狗屁文章的能力还是有的。至于是否认真,除了不会装,有些蠢直,我想一个年过五旬的人,对工作的尊重还是有的。但每个人对待工作的态度是有区别的,有的人完全是为了银子,而另一些人,除了生存,更想享受生活的乐趣,对梦想的追求。所谓君子和而不同,小人同而不和。无妨无妨。
据说寒山与拾得两位大师,是佛教史上着名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得,行迹怪诞,言语非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。一次寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”而今天,我听得有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,便心情不好,还是道行太浅啊。有这个世界上,有人为利而生,有人为义而生,有人为妒而生,有人为害人而生,一娘生九子,九子还九条心呢,何况是人生路上遇到的凡夫俗子?心若不动,风又奈何?说吧,其实别人说什么又有什么要紧呢?世间多少事,尽付笑谈中。
说完了,心情也好了。这个世界其实很大,何必把自己困在一个窄小的天地里?人生其实不长,何必把美好的光阴浪费在这些无聊的烦恼里?我要谢谢那些关心我支持我的朋友,同样,我也要谢谢每一个诋我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我的“朋友”,你们的鞭策,于我而言,同样感谢。我记得在qq宣言里留着这样一句话:人生很短,我没有时间讨厌谁。人生无处不江湖,人在江湖,做不成大侠,决不做宵小。就做自己。
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