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王猛只觉得腾云驾雾一般,眼睛一花,凭空出现在一个四面封闭的石室内。
这个密封的石室,面积大约五、六十平方的样子,里面的祭气颇为充沛。
在此石室的石壁上,流淌着一层晶亮的光晕,驱散了室中的黑暗,把月光般的淡淡清辉,悄悄地洒满了整个密室。
有意思的是,这间密室的地面上,刚好划着大小相同的11个白色圆圈,既没多一个,也没少一个。王猛等11名弟子刚刚凭空出现,就恰好落坐在这11个圆圈之中,好像早就被安排好了似的。
很自然,这个密室正面的石壁上,也雕塑了“灵山十巫”的巨型雕像。
雕像的脚下,还盘踞着一青一赤两条巨蛇,正虎视眈眈地盯着打坐在地的王猛等人。幸好在来祭坛的路上,王猛已将祭祀的有关情况向小坡打听清楚了,否则的话,猛然间看见两条活生生的巨型怪蛇对自己虎视眈眈,还真会被它们阴森的目光吓一大跳呢!
至于这个密室的位置,王猛也打听清楚了,其实就在祭坛的腹内。
之所以要在祭坛的腹内举行“纳气比赛”,其原因主要有两个。
一是排除外部的干预,以免影响弟子们纳气修炼。
二是在密室之中,不至使祭气白白流失。
显然,作为本地人的田无天和田无病等人,对祭祀的有关情况非常了解,当王猛还在东张西望、茫然四顾的时候,田无天等人早已两手掐诀、凝神静气地进入了修炼状态,似乎一刻也不肯耽误的样子。
毫无疑问,在田无天他们看来,“纳气比赛”已经正式开始。
这个时候讲究“多劳多得”,必须先下手为强才行!
见到此幕,王猛自然也不甘落后,立刻收拢心神,双手掐诀地纳气修炼起来。
与此同时,四面的石壁上,祭气的供应数量也在慢慢加大,紫色的祭气像烟雾一般从石壁中翻涌而出,弥漫在密室之中。
密室内的光线,慢慢变得朦胧起来。
一丝丝的祭气,在空中缠绕飘荡,轻纱曼舞似的荡漾在王猛的身边,被王猛施展的祭术一催,犹如行云流水,又似万流归宗一般,径直向王猛身上流淌而来,被王猛从周身的毛孔一吸吸入体内,纳入大周天循环之中。
修炼祭术,其实就是修炼灵感和肉身。
祭气被吸纳入体内后,在修炼法诀的操控下,被炼化为精纯的法力精元,不断涤荡血脉、肌肤、骨肉、四肢百骸,强化体魄,并被慢慢吸纳入这些肉体部位之中。
由此,体魄和灵感得到越来越多的祭气的涵养,体魄就会变得越来越强悍,灵感就会变得越来越敏锐,富有穿透力。
尤其重要的是涵养灵感,使灵感得到强化。
所谓巫术,就是一门感应之术,极其讲究灵感的修炼。
据王猛所知,在古代神州大6的文字中,灵与巫,其实就是同一个字。
例如,《山海经》中所说的灵山,其实就是巫山。
所谓的“灵山十巫”,其实就是“巫山十巫”。
王猛这么认为,当然也是有充分的根据的。
要知道,早在一千多年前的大汉王朝时代,神州大6著名的“字圣”许慎,在其可以称为“鸿篇巨制”的《说文解字》一书中,就将“灵”字解释为“巫”的意思,这也跟灵字的小篆写法是一样的。…。
可见修炼巫术,其核心就是修炼灵感之术,以达到“天人感应、乾坤借法”的惊人效果。
而修炼灵感之术,就必须像“灵山十巫”那样,左手操青蛇,右手操赤蛇,才能事倍功半,精益求精。
这个道理在未穿越以前,王猛是怎么也想不通的。
当年王猛在读《山海经》和《天问》的时候,就大感纳闷,一直存疑在心,无法释怀,为什么上古的人们要“左手操青蛇,右手操赤蛇”。这很好玩吗?
现在穿越到清风寨,进入祭天院修炼后,王猛很快就想通了。
原来古人崇尚祭祀,精通祭术,他们“左手操青蛇,右手操赤蛇”,目的是为了修炼灵感之术。
原来在巫术的世界里,蛇又被称为“巫虫”。
当然也可以将蛇称为“灵虫”,因为巫就是“灵”的意思。
之所以用巫虫这么可怕的动物来充当修炼灵感之力的道具,是因为它的灵感之力,十分的惊人,远人类和任何其他的动物!
要知道,王猛的堂哥就是专业的毒蛇养殖大户,王猛在他的堂哥的耳濡目染之下,对蛇及其习性也是颇有研究的。
据说,蛇是近视眼。但蛇对温度的反应异常敏感,不但能感应到绝对零度以上的任何热物体的存在,还能够敏锐地感应到千分之一度的热差的变化。
蛇类如此强大的灵感,是人类望尘莫及的。
现代的科学家正是根据蛇的这个感应原理,研制出一种叫“响尾蛇”的导弹,用于攻击航极快的战机的。
只不过,人类制造的响尾蛇导弹的灵敏度,怎么也不可能达到蛇的高度罢了。
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