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第77 特色封建主义（第1页）

第o77特色封建主义

神国小世界其实乎想象的辽阔。

蚁王与须菩提尊者、燃灯道君、西王母、文殊菩萨等土着神灵切磋时，据说他曾一路游走六七百颗繁华星球。

而位面开拓基地降临的这颗星球，名曰“东辉”，只是神国小世界的一处微不足道小角落而已。

但神国小世界里神灵影响无处不在，哪怕东辉星球这样的小角落，也有六位神灵争先恐后分食。

六位神灵分别是须菩提尊者、文殊菩萨、日游神、西王母、燃灯道君、六牙尊者。

其中，须菩提尊者、文殊菩萨、日游神等三位神灵自成体系，祂们的信徒彼此泾渭分明；燃灯道君、六牙尊者等两位神灵，则以附属神形式效忠西王母，每一所祭祀祂们的庙宇，都会在正中央的显眼位置摆上西王母神像。

数十年前，西王母阵营与须菩提尊者的关系急恶化，各种信仰冲突不绝于耳。

十余年前，须菩提尊者突袭击败日游神，勒令日游神以附庸神形式向祂效忠。日游神彼时被迫签下了不平等条约，效仿燃灯道君、六牙尊者等附庸神，在自家庙宇正中央显眼位置摆上了须菩提尊者的神像。

可日游神怎肯甘心情愿侍奉须菩提尊者？

于是，日游神刚从神灵战场逃脱，便转身投靠西王母阵营，恳请西王母帮祂主持公道。

四大阵营陡然变成三大阵营。

再考虑文殊菩萨基本上对东辉星不管不顾，三大阵营又可以简单视作两大阵营对峙西王母阵营、须菩提阵营。

据贺路千所知，位面开拓基地虽然与西王母、须菩提尊者、日游神、文殊菩萨等土着神灵集体签署了和平条约，但或许因为基地位于须菩提尊者的核心地盘，朱有为与须菩提尊者建立了远其它神灵的密切合作关系。

土着神灵之所以尊重位面开拓基地，是因为蚁王留下了威慑。

圣祖会不比天同会弱，斩杀犬王、逼降螂王的敌将，肯定能够提供更强的威慑力。

朱有为投降圣祖会后，位面开拓基地与须菩提尊者的合作关系大概率将会更加牢不可破。如果圣祖会有意加开拓神国小世界，他们还有可能收服须菩提尊者、以帮助须菩提尊者名义击败西王母阵营，渐次征服这座神国小世界。

敌人的敌人，就是朋友。

于情于理，贺路千都该逃到西王母阵营地盘避难。

既然西王母是西王母阵营的领袖，索性直接前往西王母的直属地盘。

自位面开拓基地向西走，6续出现信仰文殊菩萨、日游神、六牙尊者、燃灯道君、西王母六位神灵的庙宇道观。沿着从位面开拓基地资料中心下载的东辉星卫星地图，贺路千直线走向距离西王母直属地盘最近的城镇。

一边慢悠悠向前走，一边进行社会调查，以便更全面了解脚下这座神国小世界。

神国小世界特色的自然力量体系，理所当然列为第一项实践调查项目。

朱羽小世界自然力量体系，从低到高分为十二正经、奇经八脉、小周天、大周天等层次。神国小世界自然力量体系也有简单易懂的强弱分级，它把世间一切智慧生命粗暴分为四档凡人、凡者、传奇、诸神。

凡人阶层没有什么好说的，被排除在自然力量体系之外，是毫无疑问的被统治者。凡人阶层的智慧、力量以及碳基生物特征，与主世界人类、地球人类等没有本质区别。

凡者、传奇、诸神等三大阶层，是自然力量体系的既得利益集团。