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食气者,神明而寿;不食者,不死而神。
修道第一步,多从食气而始。
张牧之初闻大道,又有成就上乘功果的野望,自然不敢有丝毫懈怠。
来到院子里,面朝东方,周身放松,双脚扎成马步,手捏太极印至于腹下,而后双眼微闭,默念净心神咒三次,直至心无杂念,灵台清明。
同五雷正法配合的吐纳之术名为《太上混元食气法》,又叫《龙虎食气法》
龙虎食气,指纳气如神虎,气吞山河,悠长深远;吐气如青龙,丝丝缕缕,连绵不绝。
而后龙虎相合,呈阴阳之势,循环往复,恰似太极流转,是为混元。
张牧之先凝神观想,雷祖法像高悬于识海之上,而后舌抵上腭,张口纳气,尽可能将周围空气通过口鼻吸入肺腑,如神虎吞食天地,直至微微胸闷方才闭口。
稍停片刻,然后放开口鼻,吐气如青龙盘动,浊气溢出,丝丝缕缕,如刀似剑。
如此吐纳三次,颚下生津液。
此津液名曰“玉液”,又名“长生酒”,吐纳所得天地灵气俱在其中。
张牧之将口中津液咽下,顿觉这口津液一路下沉,过十二重楼,落入丹田之中。
玉液在丹田中化开,气息袅袅,如烟雾翻腾,而后念动之间,周身气血徐徐流转,携带着这股烟气按照《天心五雷正法》之中的行气法门运行周天,过五脏,走泥丸,而后又下降,游走四肢百骸,复归丹田气海。
周天之后,这口津液所化灵气便同自身血气混合一处,衍生出一股玄妙之气。
此气无形无色,却能转阴阳,纳五行,随心变换,正是修道之人炼成的法力。
张牧之识海之中雷祖法像放出无量毫光。
方才炼成的那一丝微弱的法力在豪光的映照下,便有了些许雷霆真意,日后张牧之便能凭此书写符篆召请雷神,或者捏诀结印,施展雷法。
吐纳、行气、观想三者乃并行之功,恰如此时,雷祖法像高悬识海,口中吐纳,气行周天,三者并无先后轻重之别,此乃性命双修,天仙正道!
就这样,张牧之三功齐修,渐渐进入佳境。
直至服气七十二口,东方红日一跳,完全脱离地平面,一缕淡淡的紫气飞来,被张牧之吞入腹中,而后张牧之便闭住口鼻。
那缕紫气一样运转周天,练入自身法力之中。
“轰隆!”
张牧之冥冥之中似乎听到一声雷响,识海中观想的雷祖法像头顶现出一团圆光如轮,光轮中似乎有无尽雷霆随生随灭。
雷祖法像依旧有些朦胧不清,却抬起右手,捏出一个法印,随后模糊的面上三目齐张,射出耀目的白光。
张牧之与观想中好似同天尊对视了一眼,双目被白光一照,顿时感到眉心一热,双眼酥麻胀痛,忍不住流下眼泪。
长吁一口气后,张牧之停下体内气血运转,擦干净脸上的泪水,而后张开双目,正看到长明仙子在自己对面,坐在不知从哪儿搬的椅子上,翘着二郎腿,目光灼灼地盯着自己。
“师姐瞧起来心情甚好!”张牧之笑道。
“我感应到你气运又强盛了几分,便过来看看。”
长明仙子说着,将身体前倾,一张俏脸越来越近,仔细朝张牧之眼中看去。
“你修炼这《天心五雷正法》能入门我不奇怪,只是似乎还得了别的机缘?”
张牧之感到有些不自然,便后退了一步,才将方才修行的体会细细说了。
长明仙子往后一仰,摸着下巴思索片刻:“那便是习练此法所得的天赋神通了!”
“九天应元雷声普化天尊居于神霄玉府,法眼能上照诸天,下查幽冥,想必你便得了这法眼神通!”
张牧之想到雷祖阙庭生有法眼,不禁伸手扶了下眉心:
“莫非我也要生出第三只眼睛?那也忒怪异了……”
长明仙子“噗嗤”一笑,伸手一推张牧之额头:
“师弟胡思乱想些什么?雷祖三目乃是天成道像,你乃肉体凡胎,岂能再生一只眼睛?”
“若你成就天仙,将形神炼化为一时,或可有此道像!”
张牧之松了口气:“如此便好!不然三只眼睛无法见人了!”
两人又玩闹几句,张牧之便开始演练自家所学的内家拳法。
清廷末年,神通道法已经大多不能灵验,众多天资卓绝之辈寻求护身之道,反而让世俗武学气数兴旺起来。
不仅外功、兵器之道大兴,更有人将道家阴阳五行理论和养生行气之术融汇一炉,创出诸多内家拳法,虽不能得道飞升,却也能大大延长寿数,且有搏杀之能,仗之锄强扶弱。
后来我华夏之民受西方蛮夷、东海倭寇所辱,诸多有志之士更打出习武图强的口号,掀起习武风气。
六十三代天师张道生便曾为自家徒弟聘请名师,传授内家拳法。
张牧之悟性、根骨都是上上之选,练拳多年,早得了太极、形意、八卦等内家拳的真传。
身负武功,胆气自生,这也是张牧之在未修成法力时,敢于面对狐精的底气。
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