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第23章 大禹分定九州（第2页）

画面一转，电视镜头来到三号舞台上层，这里开始演绎大禹治水，激昂的音乐伴随着洪水波涛声，饰演大禹的演员激昂诉说着那段历史：

“我，姒禹，黄帝之后，颛顼之孙，我的父亲名唤姒鲧。帝尧命我父亲治水，九年未见其功，舜流放我父亲至羽山，

又命我来治水，我怎不知其中艰难？然，洪水肆虐，涂炭生灵，至饿殍千里。看这些，我怎能不迎难受命？

以十三年，历经磨难，遍走华夏，访民间疾苦，与黎民同心，勘披九山，通九则，决九河，定九州。”

这段话让电视机前的观众激情澎湃，仿佛身临其境，与大禹一起治水，分定九州。

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大禹：“华夏安定，九州出分，知道指哪九州吗？”

群演：“冀州、兖州、青州”

大禹：“徐州、扬州、荆州、豫州、凉州，还有雍州。”

群演：“请先说说冀州”

大禹：“冀州在九州北方，以平阳为腹地，地域广大。”

伏生朝着吴畏走去，仿佛两人一同穿越到大禹时代，只听缓缓补充道：“广大的冀州是大禹用足迹一步一步丈量出来的，古人称大禹的足迹“禹迹”。”

吴畏有感而发：“大禹说的冀州，应该就是我们今天的河北、山西两省的全境，再加上河南、山东、辽宁的一部分，这冀州相当大呀！”

听到这里，观众们脑海里大致有个方位，哦，原来冀州在那里，长知识了。

群演：“说到冀州，我要说说壶口，我随大禹治理过壶口。”

“壶口怎么样？”

“壶口险要！”

“黄河怎么样？”

“黄河泛滥！”

大禹：“壶口险要，黄河泛滥，我们疏凿梁山，治理壶口和龙门，疏通黄河。”

大禹就这样带着百姓去治理壶口，疏通黄河，演员们将视死如归演绎的淋漓尽致。

电视机前的观众们也看的是兴致昂扬，这种像看话剧一样的演出，会给观众一种强烈的代入感。

伏生对着吴畏讲解道：“大禹的父亲姒鲧，堵塞之法治水，大禹以疏通之法治水，以黄河为主流，百川为支流，让黄河融百川而东流入海，黄河水自此奔流而下，灌溉良田，这就是大禹治水之法。”

吴畏望着眼前大禹治水的画面，有感而发：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，原来是大禹让黄河造福了百姓啊。”

群演：“治理了壶口，为太原一带的水利奠定了基础。”

吴畏惊讶的问道：“太原？这个名字在大禹的时候就有了吗？人说山西好风光，搞了半。大禹是好风光的创始人。”

大禹：“再说说九州之兖州。兖州在冀州之东，

伏生：“济水，黄河之间是兖州。”

吴畏：“兖州应该就是今天的河北南部，河南的东北以及山东的西部。”

吴畏好事再充当一个白话文翻译，这是一个很有意思的设计。

而观众们也看出来了，伏生这是在介绍九州，通过吴畏这个现代人，将九州的地图缓缓展现在观众们的眼前。

伏生：“兖州据说是先师孔子的家乡”

吴畏：“孔子是山东曲阜人，据说属于古兖州。”

伏生：“为先师，感谢大禹。渤海，泰山之间为青州，我的老家就在这一带。”

吴畏：“您老的故乡在我们今天说来，那就是山东半岛，您的老家是好地方，海产丰富，虾爬子特别好吃，还得感谢大禹。

吴畏幽默的演绎，使得电视机前的观众们，也不由得哈哈大笑。

观众们对这个年轻人有了深刻的印象，他叫什么来着？哦，开头好像说了叫吴畏。

而吴畏的粉丝们那就更加的兴奋了，他们没有想到，自家的偶像憋了这么一个大招，

不仅唱歌好听，还能作词作曲，导演综艺，现在又突然发现，这家伙上镜还那么好看，啊，这简直……潮了！

伏生的脚步在缓缓向前：“黄海、泰山，淮河之间是徐州，淮河与大海之间是扬州。”

吴畏又开始翻译道：“扬州那应该就是长江下游地区，差不多是我们今天说的江南一带。”

伏生拄着拐杖说道：“扬州的田地是第九等。”

吴畏替电视机前的观众问道：“什么是第九等？”

伏生解释说道：“大禹当年把天下田地赋税分为九等，一等最高，九等最低。”

吴畏幽默的说道：“扬州被划为了九等？扬州在今天可是一等一的富裕，看来扬州人这几千年挺努力的呀。”

伏生：“扬州后来很富裕吗？”

吴畏：“江浙沪那都富得流油啊，当然说这些您可能不太懂。”

吴畏将现代人与古代人的对话演绎的非常好，该幽默的时候幽默，该严肃的时候严肃，做到了节目的宗旨对话古贤。