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我常了知,时及众会,诸众生等,意趣所同。
亦常观察,一切众生,有欲无欲,彼皆明见。
若有智者,能善修行,我皆以时,正法开悟。
若无智者,愚痴迷乱,彼无慧明,不尊重法。
若无尊重,于法不求,虽闻此法,无大明智。
法善巧者,于法希求,若闻此法,得大明智。
乐大乘者,求人中尊,闻斯法已,得大明智。
佛无上智,不思议智,而趣者,闻皆满足。
乐无碍智,求最上尊,彼闻此法,得大饶益。
若有智性,求不思议,彼闻此法,得无上智。
若有众生,求佛道场,转无上轮,得法欢喜,
爱乐精进,于法尊崇,闻离垢法,欣然踊跃。
若有众生,乐善修习,以法光明,说无上法,
荷诸重担,无边策修,彼闻法已,欢喜充满。
若有希愿,善法思惟,于彼慈哀,为之开释。
哀愍汝等,随汝所问,我能决定,当断汝疑。
我多千岁,修行善巧,疑惑已除,知汝意乐。
若有疑者,恣汝所问,当为汝说,断诸疑惑。
若有疑者,恣汝所问,如其乐欲,我当说之。
若有疑者,恣汝所问,我住于法,得无动摇。”
尔时,无边慧菩萨摩诃萨,白佛言:“世尊,如来应正遍知,我于菩萨乘中少有所疑,今当请问:何等善丈夫远离于怖畏,一心正念,为诸众生被大甲胄,于大甲胄而庄严之,起大爱乐而尊重之,以不放逸乘此大乘,以大清净平正之道,无诸堆阜、瓦石、荆棘、众恶杂秽、诸见稠林,亦无毒刺苦恼坑陷,无系执怖惧艰难,正直无曲,如理平道,无障碍道,剪诸稠林,裂一切网,远离黑闇,蠲除爱着,舍和合故,而趣于阿耨多罗三藐三菩提?世尊,如来应正遍知,我于此义故致斯问,何等善丈夫?何等大甲胄?被此甲胄,乘于大乘,以斯大道而当趣?
“世尊,应说诸菩萨摩诃萨甲胄庄严,安住于道,安住诸法理趣善巧;于法理趣住善巧故,而能起于诸法理趣善巧光明;法光明故,不舍甲胄,乘于大乘,以不退转精进之力,无忘念根,相续慧力,能成就法界理趣分明善巧,往诣道场转于法轮;为诸众生演说法故,一切众生如其所愿,如其趣解脱生死。世尊,如来应正遍知,此之大乘,我欲利益安乐众生故问斯义。
“世尊,如来一切知者,一切见者,以何等法成就诸菩萨摩诃萨一切诸法海印三昧?以三昧故,令诸菩萨摩诃萨乃至未证阿耨多罗三藐三菩提犹不退转。世尊,如来知见成就未曾有法,善诸众生智慧之药,故我问耳!”
尔时,无边慧菩萨摩诃萨,而说偈言:
“为诸菩萨故,我问两足尊,
一切知见者,甚深佛法义。
大乘所修行,何定能趣?
我今皆请问,饶益诸众生。
云何善丈夫,能被无边甲?
如是被甲已,云何当趣?
云何起乐欲?云何爱于彼?
云何大精进?云何不放逸?
云何诸菩萨,乘于此大乘?
乘已复云何?此事应当说。
云何乘大乘,趣菩萨道?
唯愿世尊师,为我宣说。
云何平正道,平等而趣,
于诸见稠林,剪伐恒无倦?
于诸境界中,云何得越?
云何以平等,裂于贪爱网?
云何除黑闇,得大智光明?
彼诸菩萨等,云何当趣?
云何能观察,远离众结缚?
云何诸菩萨,离缚善安住?
云何诸菩萨,过大怖畏,
善巧诸法义,趣于无上?
菩萨被何等,无边大甲胄,
被斯甲胄已,乘于此大乘?
云何诸菩萨,趣平正道?
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