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帝曰:“吉云五露可得否?”
朔曰:“臣备此马立至,日可二三往。若五露,去时且看。”言讫而去,至夕乃还,得吉云草一束,玄、白、青、黄之露各五合。
盛以青琉璃瓶,授帝曰:“适当其时而得此露。饮之,老者皆寿,疾者皆除。”
帝遍赐群臣曰:“可尝君山酒矣。”
后彗星现西方,朔又进指星术于帝,教指彗星应时而没。
癸未秋,上林献枣,帝以杖击未央殿槛,呼朔曰:“叱叱,朔来,朔来!知此中何物?”
朔曰:“上林献枣四十九枚。”
帝问何以知之,朔曰:“呼朔者上也;以杖击槛,两木林也;曰‘朔来,朔来’者,枣也;叱叱者,四十九也。”
帝大笑,赐帛十匹。
时又东巡,由太行以祠恒山。一人突眼卷须,云衣螺帽,非中国人相。捧灵胶一函、吉光毛裘一袭献上。
帝问其何来,答曰:“西王母遣来谢延灵之款。”
帝恐是真,不敢亵之,乃收其二物,载以后车。
东至阳丘,见一老父锄于田间,状如五十许人,面若童子,头上有白光数尺。怪问之,答曰:“臣年八十五时衰老垂死,有道士阮丘教臣绝谷,服术饮水,并作一神枕与我,中有三十二物,其二十四以象气,其八以应风。
臣遵行之,转黑,齿更生,日行三百里,今三百八十岁矣。阮先生云:‘在泰山候我。’将入山求其大道。”
帝喜,赐以金帛,得传其方。老父拜谢而去。
甲申春,帝巡至青齐,遍游诸山,于一山得玉函一方,长五寸,令收之。下山,函忽化为白鸟,见其足青嘴赤,素翼绛颡,向西飞去。帝异之。
时西来使者在侧曰:“此山上有王母药函,常令是鸟守之,亦王母使者也。”
遂名此山为函山。
至秋,帝幸华林园射猎,弩弦忽断,西使请以所献灵胶续之。帝初不知其妙,付诸外库。
令取试之,使者濡胶续弦,粘连和润,与未断者无异。
帝令二武士对掣之,终不脱。视其胶色如碧玉。帝问其出处,对曰:“出自凤麟洲。洲在西海中。地面正方皆一千五百里,四围弱水绕之,上多麟凤,数万为群。
以凤喙及麟角合而煎之,名续弦胶,又名连金泥,已断之弦、已折之刃,以胶连属,较胜于初。”
帝更问裘之用,使者曰:“吉光神马,寿千百岁,取其皮为裘,能入水不濡,跨火不焦。”帝始异而珍藏。
有道士张方,见帝言世不乏仙,男女皆可入道。
自云汉中人,其里有褒氏女,居汉沔之间。幼而冲静无营,及笄,浣纱浕水上,忽云雨晦暝,若有所感而孕。
父母责之,褒女忧愤而卒。临终谓母曰:“死后见葬,愿以牛车载送西山之上。”
父母殓置车中,未及驾牛,其车自行。逾汉横流而渡,直上浕口平元山顶。家人追之,见五云天乐、幢节导从,升天而去,止存空棺。
同时近地有庞女,不食腥膻,素慕清虚。每云:“我当登天,不愿住世。”父母以为戏言。
因行经东武山下,忽有神仙飞空而来,自南向北,尚逾十里,女端立不敢前进。
群女真齐至山顶,化城楼宫殿,一仙姑下山,身光五彩,召女入宫阙,仙灵罗列,仪仗肃然,谓女曰:“汝有仙骨,当为上真,太上命我等授灵宝赤书五篇真文,按行之,飞升有期。”
女问是何仙真,仙长曰:“我阿丘曾皇妃也。昔亦受此书文奉行,为主仙道君之辅弼。昨麻姑朝见道君云,有赵方二徒应早入仙,奈何皆有贵夫萦系,俱不得吉祥而化。予将证位昆仑,故来召子,以补其缺。”语毕,领群真飞去。
庞女既受真文,居家勤修九十日,三斩赤龙。道君命褒女来迎,遂白日上升。
帝闻其异,敕邑长立祠二处,四时祀之。
未几,张方辞去,帝留之不得,栖于东武山石室。有赤虎踞坐瞪视,口角流涎,方不之惧。
西使谓帝曰:“张道士所言皆实,臣在昆仑尝闻之。”
乙酉春,西使辞去。
三月,帝东至泰山,修封禅事,令檀柏百株以祝寿。
还至武垣,见青紫气自地属天,望气者言:“此乃贵人气。”推得其下有奇女子,合天子之祥也。
帝访之,果见一女子在空室中,姿貌殊丽,两手反屈如钩,令展之,数十人不能擘。
帝自披之即开,中握一玉钩。
问其姓氏从来,女曰:“妾,齐郡赵氏女,少耽清净,卧病六年,遇神人麻姑,赐玉钩,令紧握之,居此空馆静俟。言:‘有能开汝手者,即可托以终身。’”
含章可贞,迟归终吉。
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