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自从收养了三个孩子不仅让他们从残疾变成正常人,还培养成了天才,孤儿院门前丢弃的残疾小孩就越来越多,有些还怀疑是人为弄残疾的。我要求有关部门严厉查处这些丢弃孩子的父母,尤其是那些故意伤害小孩的人。那些本来残疾的孩子父母想让孤儿院收养还情有可原,毕竟谁不想自己的孩子能成为正常人。但那些故意把自己的孩子弄残疾又有什么意义呢,就是孩子成才了能认他们吗,对他们有什么好处。现在都共产主义了,也没有养孩子的负担,就是孩子平凡点也没什么,又不用担心啃老的问题,一般的孩子还好些,还可以陪伴父母,那些有能力的孩子如果是专家学者肯定一天都忙的不得了。对孩子本人来说,当专家学者也不一定好,因为其他的人都能轻松的生活,他却要一天忙到晚,背负着很多责任,少了很多生活的乐趣。宋江也知道了这件事,责令有关部门查处,但他也觉得我收养孩子,把他们培养成才是好事,想鼓励我继续收养更多的小孩。我说,什么都应该尊崇自然,要是什么都人为干预的话,肯定会出问题的。开始收养三个孩子还算正常的,如果无限制的收养的话就不正常了。每个父母都希望孩子成才,但对于社会来说,真的需要这么多专家学者吗,肯定还是多数都是普通人才合理。就比如每个人都比皇帝的能力强,那么皇帝的地位就堪忧了,人才太多也会造成人才浪费,对人才来说,如果是人才又没地方用,对他也是痛苦的。就像以前有不少音乐家,在社会物资缺乏的时候还饿肚子,比普通人还惨。如果每个人都不想尽作为父母的责任,都想让别人给自己养孩子,培养孩子,那就很不正常了。你一个人管一个人两个人还可以,如果全国的人都让你管,会怎么样。说了这么多,宋江也算有点明白了,说,是这个理,自己的孩子必须自己养,残疾的国家可以帮助一下,但不能抛弃。
过了一段时间,那些抛弃孩子的都被查出来了,除教育他们外,还罚他们做了些义务工。以后有父母双亡的,父母生病的孩子,国家会给予帮助,其他的人必须自己尽到父母的责任。
小慧,小智,小聪这几年发展的很好,小慧进了文化部,小聪进了开封文化站当站长,小智进了科学院当院士。他们平时都忙的很,只有节假日才能回来看我们一下。我们又回到了当初的无聊中。我问小丫,还收养孩子吗,小丫说,不收养了,收养了也过不了多久就又恢复成现在这个样子,受不了。我想着如果还要活几百年甚至几千年的话,这日子怎么混呢?对生存和繁衍的问题,我一直有点搞不懂。有人说,可能宇宙创造人类就是要安排人类完成一个伟大的使命,宇宙能创造万物,有什么需要我们去干的呢?宇宙的一切变化不都是自然而然的产生的吗,还需要人类去改变吗?我感觉人类开始为名为利只是为了生存,但后来感觉人类生存变成了为名为利,以前就有很多明朝的官员为了名被皇帝打死都在所不惜,很多人为了青史留名死都不怕。感觉古代的人倒是有很多不怕死的,有的为了给父母报仇就把头割下来交给能给他报仇的人,有人为了不失信于人宁愿被河水淹死。我觉得生存好像也是一种惯性,无论生活的好与坏,多数都还是愿意活着,有过快乐,会支持他活下去,因为有愉快的回忆。经历过苦难,也会让人想继续活下去,因为经历的苦难就相当于以前投入的本钱,他觉得如果就这样死了,这么多苦不是白吃了吗?据说动物里翻车鱼是最不在乎死亡的,被别的动物咬个洞还照样游来游去,好像无所谓的样子,是不是没有痛觉也不知道。如果是人的话肯定被痛死了。这样生存能力很弱的生物却有很强的繁殖能力,好像也是人为设计的,很多有害的动物,寿命短的动物都进化出很强的繁殖能力,没害的动物,像大熊猫这种好看又只吃竹子,多好呀,可是却繁殖能力很弱。还有不少生存能力弱的,都是比较可爱的动物。而像老鼠这种动物,好像很难被消灭,很多小区到处放老鼠药,结果没把老鼠灭掉,反而把猫都毒死了。老鼠就一个繁殖快就成功破解了人们一切灭老鼠的办法。那些生命很短暂的动物,个体也特别小,也不知道是怎么发展出繁殖能力的,繁殖能力还越来越强,想消灭都难。我一直觉得,繁殖系统是很复杂高级的系统,应该是比较复杂高级都动物才会拥有的,不知道为什么这么小的动物还有这么完善的生殖系统。小丫又高喊出去散步了,让我不得不收回思绪,回到了现实世界。我感觉这世界是现实的,又是虚幻的,只有我内心知道这世界是虚拟的,我和小丫都只不过是计算机里的一串代码罢了,但这个世界的人都认为自己是真实活在这个世界的。我和小丫在卞水河畔散步,徐徐的微风吹来,感觉丝丝的惬意。开封靠着卞水运输,那交通可是老方便了。去远点儿的地儿坐船,比现代社会坐公交还便捷,也更舒坦。听说以前宋徽宗那阵儿,可比现在热闹多了。大家都得为了生活奔波,有钱的就在这儿玩乐,找找刺激,没钱的就给富人服务,赚钱养家。好多小船跟送外卖似的,装着各种货物,在河里来回穿梭,给有需要的人送货。可现在呢,实现共产主义了,虽然穷人不用那么辛苦了,但也没了以前的热闹劲,还真有点儿怀念呢。这可能就是有得有失吧,没啥社会是完美的,想要它好的一面,就得接受它不好的一面。
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