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惟只陀太子园,广八十顷,林木郁茂可居。因白太子,戏曰:“满以金布,便以相与。”
须达多出金布遍,太子笑而舍之。即以金建精舍,凡千三百区,为佛说法处。又常给施孤独,亦曰给孤园。
众欢喜瞻玩,见墙东散处,十人各有三面,面有三目,皆头上顶佛,以虎皮为衣,髑髅为冠,髻竖立。
众怪之,白泽解曰:“此十大忿怒明王也,如来拨以应供诸真者。”咸点头赞叹。
步至毗罗殿,释迦邀请入席。太上曰:“向在五老处,每叨座,老佛与我素有因缘,元君今当上坐。”
五老不能辞,以次三清、上帝诸真,主席是过去、未来、现在三世诸佛,西方四老、南土三大士,燃灯、释迦,及诸弟子等依序坐定,揭谤捧肴果罗列,斟醍醐甘露上献。
群真饮之曰:“香胜天浆,味逾沆瀣,真佳品也。”
释迦谦言:“无以为敬。”
诸天尊有未识过去诸佛、西方四老者,拱手启问,燃灯曰:“古佛虚无,杳难窥测。仅知有胜观者,维卫毗婆尸也;宝髻者,蜀那尸弃也;一切自在者,毗舍浮也;所有应断者,俱留孙也;金光寂默者,拘那含牟尼也;身放光者,迦叶也。
琉璃光本愿深能为世延寿消灾,所乘白牛有乳,与北海石头之鱼,凡比丘有难,往告即与之食,是为阿迦云药师。
佛身如金色,相好光明,度众生以四十八愿,化菩萨以众亿无边,每于冬至后二日,化度下方,是为清静无量寿接引大师阿弥陀佛。
心维慈悲,广垂加护,尝变现法身,三头十八臂,一名苏悉帝,是为大准提。
喜舍心,施威猛力,十方护法,随处感通,是为摩诃那钵大势至也。
三大士者,皆当称佛,为其誓愿弘深,度尽世间众生苦难,方证佛号。予甚羡之。”
群真瞻仰未周,忽有无数天女散花,缤纷五彩,香气氤氲,满座沾衣,点席累积如栶。
众问雨花之故,释迦曰:“兜率天雨摩尼宝珠护世城雨美膳,阿修罗天雨兵仗,阎浮提世界雨清净之水,比诸天各雨所宜也。如君政治,则轩辕之精,降为甘露,说法善,则提婆女为之雨花。”
赤松、鲁般出席曰:“当借花献佛,以博一粲。”
般向外招飞来槛至前,如床四柱,云锦为幕,周列画槛矮栏,中设几案玩具,车轮关键,飞本相似。赤松解壶置内,顷刻抽条吐蕊,满开优昙花,色香无异,每花有数寸仙女,霓裳云髻,歌舞奏乐。满座称妙。
老君蹴然曰:“敢忘体土众生之蒙惨也。”
释边合掌曰:“正叩请援引。”
太乙曰:“老佛慈悲,必能解脱。”
释迦曰:“吾教化度顽凶,至于劫运转旋,还仗天尊道力。”
元始曰:“下方气运偏驳,北五龙将终南,五龙复出,五胡交侵,即齐、晋、秦、楚、宋五霸之余烈也,与东晋偕终。其间尚有十四纪,不能混一,当求道君判示。”
老君曰:“蜀为晋灭,刘曜已泄其忿。汉高之弟交,子孙当翦灭晋而继之。萧、曹、夏侯同为汉佐,而参、婴后为魏,已食其报,何之功大,其后将代刘宋而兴者再。
太丘陈、弘农扬皆有世德,宜君南北。
天数离报当合,必生一人为真主先驱,吾于东海选一有功矫龙投寄空门,降伏暴性,而后托生德门为帝子。
至如项羽壮气未销,子婴怨愤不解,并乘胡运而王于北。
韩、彭同功受戮,当继婴后立国于东西,当时共事者,许各随主为辅。五运既终,烟尘清扫,非紫微不能胜任。”
向玉帝拱手曰;“凡此皆听敕行之。”
玉帝曰:“星主下界,岂可降生凡族,借道君金堂之裔,庶为有本。”
老君曰:“如此,将为帝王之祖矣。”
时大挠斗苞请命,愿助紫微立功,太乙许可。
玉晨曰:“伊周经营二十载,当复降为蜀帅,以酬其勋。姜维系天水龙子,令其开国功成,然后归真可也。”
应元谓寒衰王冰曰:“医自岐伯后,虽代有传人,二子当再为表彰。”寒王领命。
浮丘荐弥衡秉正俊才,可代修文郎颜子、卜子之任。玉帝允之,命颜、卜原归素王位下。
水精至圣曰:“斯时文教大衰,无以开来继往。回也道体浑金,安居不出,商也少有未逮,可仍托迹魏地,兴行吾道,由也每欲辅世,亦宜相时而降,以行尔志。”二子唯唯。
鬼谷门下孙子已厌世味,苏、张以未得辅正,庞子以两遭箭殒,今闻统归正运,俱欲乘时以偿夙愿。鬼谷谓曰:“尚有魔君混世,勿复蹈辄,栖身匪主。”二子拜谢。
释迦曰:“诸天尊主分因果不漏,既五代尚伐一人,予命一弟子托生萧氏,以应其运。再命诸弟子直入中国,振饬沙门也。”齐称善哉。
黄老曰:“后会非遥,可以行矣。”
水公向诸真订期曰:“度朔山桃将熟,敢屈法舆。”
众谢别出园驾辇,天丁将吏拥登云路。
老君至河上,寻踪杨墨,令其建功补过。太乙留宛丘,至峨嵋。浮丘欲晤王君,投南徐去。
赤鲁坐槛回山,集同志赏乐。尹真人辞家,愤行度。
庄夫人潜修日久,亦愿代天阐化,立教佐功。俄有仙吏降宣帝命曰:“洪誓可嘉,神民幸甚。浼代为地皇之任,凡仙凡功罪,凭五岳奏其事,地后统其权,一应劫数气运。悉许乘除判算,上闻定案。每于除夕,条析施行。”夫人惶恐受命,夫妇努力下山。
葛洪自携妻孥赴任,蒲赋息讼。出游勾漏山,有三洞,一曰玉虚,一曰白沙,一名勾漏,所产丹砂尤佳。
洪安丹灶于洞,采砂试炼外丹,验之果胜。
闻始安廖扶者,遵老子之言,绝志世外,号北郭先生,家有丹井,一族数百口,饮之多寿无病,洪往访,谓之曰:“昔余上祖鸿胪公曾为临沅令,有民家世寿考,或百岁。后徙他处,子孙遂多夭折,疑即此乎?”
扶曰:“族叔祖平以砂三十斛置所居井中,饮以祈寿,名丹砂井。泉赤如绛,尚在武陵,非若此之清浊中分也。”
洪以金易水数斗,至怀集县花石洞,采砂觅金鹅蕊诸物,合服之。
闻石袍山多竹木,有肉翅虎为患,洪曰:“天生齿角者,不与其翼,虎而翼,曷能制之。”
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