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放齐曰:“丹朱开明解远之才,舍此而谁?”
帝曰:“吁,丹朱既习浇嚣,又将凶讼,何可用也?”按帝娶散宜氏之女曰女皇,生子二,长号监明,先死。监明之子式,封于刘。次子名朱,帝以其骜狠娼克,使出就丹。
欢兜进言:“水宫共工奕可用。”
帝斥之曰:“共工用意邪僻,讵可登用?”欢兜惭退。
帝思:“务成杳不可致,许由孤高廉耻,足为我师。尝闻孤不滥交,高不污下,廉不苟取,耻不妄为。以此而临天下,安有不治者乎?”
遣使至平6,见其与妻坐大树下,补衣曝日。使者具道来意。由曰:“匹夫结志,固如磐石。采山饮河,所以养性,非以贪天下也。”携妻闭门而入,使者叩之不应,回都覆命。
帝曰:“贤者非可召见也。”遂命驾亲往。但见双扉不掩,庭户萧然。问于土人,云:“投中岳友人去矣。”
帝即至颍水之阳,见一人牵犊而来,知为奇士。问姓氏,答以无有。叩以许由踪迹,推以不识。微以天下讽之,曰:“子之牧孤犊,未若牧九州之为愈也。”
答曰:“子择简者可耳。孤犊勤饲节御,牧之甚易。九州经营宵旰,牧之未溥。然牧天下者,犹予之牧犊,焉用惴惴然以所牧畀予。予无所用天下为!”径牵犊循河而去。帝忧然叹曰:“此隐沦也。”
又寻至箕山下,山形如箕环抱。有一人临河倚石而歌曰:
登彼箕山兮,瞻望天下。山川绮丽,万物还普。日月运照,靡不记睹。游牧其间,何所却虑。叹彼唐尧,独自愁苦。劳曹九州,忧勤后土。谓予钦明,传禅易祖。我乐何如,盖不眄顾。河水流兮缘高山,甘瓜施兮叶绵蛮。高林肃兮相错连,居此之处傲尧君。
帝闻歌惊异。有识者曰:“此即许先生也。”
许由自使者去后,挈家欲入中岳。寻严僖家暂避。趋逆旅,逆旅人亡其皮冠,疑由窃之。由不辨,脱己帻偿之。
妻曰:“诬盗不辨,恐实恶名。”由曰:“释谤如理丝,躁则愈结,任之将自明。何辨焉?”
越旦,行及数里,逆旅人奔送帻至,曰:“获罪贤者,皮冠已在卧所检出矣!”惭谢而去。
由不之怪,亦无矜色,妻服其雅量,同匿于箕山之阴。日采薪自给,尝抚琴作清商隐士操,以乐其志。
是日,欲往会巢父。少憩沛泽,作歌遗怀,值帝寻踪至此。
揖坐石上,深致殷勤。由曰:“子之光泽,沛然溢乎四海,俾黎欢聚一室,鄙夫安卧林泉,皆所赐也。”
帝惶恐曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎?时雨降矣,而犹灌浸,其于泽也,不亦劳乎!天子立而天下治,而我犹尸之。吾自视缺然,请致天下为九州长。”
由笑曰:“子治天下,天下既已治矣。而我犹代子,吾将为名乎?名者实之宾也,吾将为宾乎?吾师啮缺有言曰:‘鹪鹩巢于深林,不过一枝。偃鼠饮河,不过满腹。性各有极,苟足其极,余皆无用也。’予已会其大旨,将从吾师南游矣。”
帝问啮缺可得见否,由曰:“即苍梧何侯,只问都市东有黄筮者,知其从来。”
帝复促载回朝,由勃然掩耳曰:“归休乎君,予无所用天下为。庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之也。”疾趋入山,思:“尧以九州长让我,此言污耳。若不洗去,恐侵入肺腑也。”至河滨,掬水洗耳。
下流有牵犊者至,由视之,是故友巢父。本金庭人,山居,不营世利。年老以树为巢,而寝其上。
或问其巢居之故,答云:“不欲与俗人同处,亦将高避洪水也。”时方治平,人皆笑之。未尝以姓氏语人,皆号之曰巢父。
或见其饮无杯盂,以手掬饮,遗之以瓢,不受。其人悬于树间而去,风吹瓢动,与树相击,历历有声。巢父恶其烦而扰听,举弃之岩下。常乘黄犊,出游中州。
独与许由契合,方欲去访,路逢帝尧絮聒。正牵牛下河欲饮,见由洗耳。问其故,由述所以。
巢父责之曰:“何不隐汝形,韬汝光!若非吾友也,击其膺而下之。”
由怅然不自得,乃过清泠之水,复洗其耳。拭其目曰:“向闻贪言,负吾之友矣!”
巢父曰:“子若处高岸深谷,人道不通,谁能见子?子故浮游,欲闻求其名誉,致污言入耳而后洗之,恐污我犊口。”急牵至上流饮之。自此巢、许屏迹人间,与严僖深藏不出。
帝回,亲至市东,来寻有黄。见筮者危坐肆中,叩是有黄,载归逊坐,曰:“先生知苍梧何侯否?”
有黄曰:“此吾弟子啮缺也。何为问之?”
帝述巢、许等事,有黄曰:“皆隐遁之流,无意政治。盖往求诸蒲伊子,此人高明渊博,始有教益耳。”
帝问蒲伊来历,有黄曰:“与予虽为道友,以尊长事之。编蒲为衣,往来于伊水,故号蒲伊。但缠迹无常,访之不易。惜蓍策不在,借子越裳所献神龟,一卜其行藏。”
帝曰:“毋乃伤其生乎?”曰:“无妨。但钻其肋,可见形兆。”
帝命囿中取出神龟,放殿上,尾四足,缩紧不动。有黄钻裂兆,详其繇曰:
遇则遇,握不握。空谷传声,秋蝉蜕壳。
判毕,拍龟背曰:“咄!故人在此,避而不见耶?”此龟从未出头,一闻有黄之音,伸头纽颈视之。
有黄即跨上龟背,跏趺而坐,向帝拱手作别。殿中忽起狂风,扬尘眯目,顷刻不见。此盖中央氏王倪化名有黄,来唤神龟耳。
帝惊异累日,命驾至伊水,往觅蒲伊。至汾水之滨,见两人对坐翠桧下,画沙为道,以黑白小石子行列如阵图。右一人戴箬笠,左一人披蒲衣。坦腹露臂,毛长数寸,两目更方。
帝知即是,因思黄帝膝行下风问道,当执弟子礼。约退仪从,屏息侍立良久。二人罢手,起身振衣而笑。
帝欲前启,笠者顾帝谓蒲伊曰:“彼何人斯,至此窃视?”蒲伊点曰:“王子泄言也。”望西疾行先去。
帝恐笠者亦去,曳袂问曰:“适去是蒲伊翁否?何即去耶?”
笠者曰:“然。是即古仙人偓佺,能飞行过鸟。知子为人所使,故避耳。”
帝具以其实恳告求引导,笠者许之。相携同行,一路讲义理。问姓氏,云是子州支父。
帝思:“是人与之为友,道德相符,何不即让与之。”遂邀坐路旁,谆谆以让位告之。
支父曰:“但我病懒,自治未遑,奚暇治天下哉?”帝不能强,只求引见蒲伊。
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