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第30章 军中义子求票票（第1页）

朱雄英这边正兴致勃勃的看着秘籍，太子朱标所在的马队那边，却是出现了一阵骚动。

“你们保护好太孙，要是我回来太孙殿下有丝毫闪失，就砍了你们的脑袋。”

“是，义父。”

蓝玉赶忙马，太子安危事关江山社稷，要是事后知道蓝玉在太子遇到危险的时候没有及时去救援，几颗脑袋都不够朱元璋砍的。

即便是他拿朱雄英做挡箭牌也不行。

还未习武的朱雄英很有自知之明，并没有冒然的去凑热闹。

他转过身来，观察了一圈保护他的将士。

从这七个紧紧跟随在蓝玉身边的副将校尉对蓝玉的称呼，就可以知道这七个人是蓝玉在军中收养的义子。

朱元璋年轻的时候也喜欢收义子，不过当他打下应天，已经确定要一统天下的志向后，便停止了这种行为。

古时候大人物收干儿子，是个一本万利的买卖。

若是去过关帝庙，会看到关帝塑像背后站立的两员大将。

一个是贴身保镖周仓，一个是他最器重的儿子关平。

这个儿子便是关羽收养的义子。

古代的将帅大多喜欢收养义子。

分析其原因不外乎当时的中国是一个宗法社会，人和人的亲密程度是靠血亲或姻亲维系的。

在残的战场，这种关系就更为重要，所谓“阵父子兵，打虎亲兄弟”，自己的儿子是最放心的。

可是一个人生育能力有限，就是广纳妻妾，也不可能太多，而且不可能一一养活。

朱元璋生了几十个儿子，已经是很了不得了。

况且这些儿子要么年龄太小，要么有可能是个纨绔子弟，不能堪当大任。

尤其是军旅中，死人的事情是常有的，让自己的亲生儿子冒着生命危险冲锋陷阵，老爸有点于心不忍。

乱世用“物竞天择”的规律给筛选一遍，而那些乱世中能幸存的孤儿呢，在十分恶劣的环境中长大，生存能力极强。

这样的人，完全可以培养成担当一方大任的将军。

他们父母早亡，四处流浪，只求能有口饭吃，苟全性命而已。又因为受尽了颠沛与欺凌，对别人给的恩惠格外感念。

一旦被某个头领收为义子，大多会誓死效忠。

后人评价元末头领广收义子，是“以为将帅之储备，或为监军。皆看中其忠诚度”。

认干爹、收义子在中国传统社会里，是很普遍的现象。

实际是将没有血亲关系的人用“拟血亲化”、“准血亲化”的方式固定下来。

比如说过去农村里，两家人相处很好，那做好朋友不是很好吗？

不行，朋友关系太不靠谱了，总觉得不太牢固。

要么就对个娃娃亲，你家闺女许配我家小子。

如果双方没有条件结成儿女亲家，怎么办？

那就认干亲吧，你家孩子叫我干爹，两家就有了虚拟的血亲关系。

好像不这样做的话，那种投缘的好朋友关系就会不稳定，叫人放心不下。

朱元璋广收义子便是这个道理。

让那些被收养的孤儿，为自己卖命，光给他们恩惠还不够，必须有父子的名分。

这就是为什么朱元璋让外甥都改姓朱，按着朱家辈分起名“朱文忠”。

这外甥本来就够亲的呀，外甥半个儿呀。

可是外甥毕竟是外姓人，让他成为义子，不是显得更亲密吗？

沐英、何文辉原来叫朱文英、朱文辉，大明建立后因劳苦功高，皇帝特赐恢复原姓。

恢复原姓在皇权时代，是莫大的殊荣，说明给他光宗耀祖的机会了。

但“义子”毕竟不是自己生的，战争中让他们领兵打仗没必要像对亲儿子那样担心安危，朱元璋义子在革命尚未成功时牺牲的不少。

而那些九死一生活下来的义子呢？

天下一统后，又担心他们能力太强、功劳太大，危及自己亲儿子的江山。

李文忠在朱元璋的功臣中，列第三，仅次于徐达、常玉春，自己又有皇帝义子加外甥的这层关系，可他非常低调。

他死后，他的儿子李景隆还是卷入了朱家叔侄的江山争夺战。

先是带领南军，奉表哥建文帝之命，北讨伐表叔。

等表叔朱棣的部队打倒南京城时，又反戈一击，开门投降。