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古代山水画鉴赏元顺帝为了笼络人心,对贵族、官僚滥行赏赐,挥霍无度,造成国库入不敷出。脱脱复相后,元廷财政十分拮据,于至元十年(公元1850年)发行了一种新的纸币,叫“至正宝钞”,用它来代替流通已久的“中统宝钞”和“至元宝钞”。为了搜刮民脂民膏,政府拼命印造这种纸币,物价一下子暴涨十倍,老百姓来不及倒换新钞,只好以货易货,全国出现“米价贵似珠”的局面,搞得民不聊生,怨声载道。
从至正四年(公元1334年)开始,黄河接连在白茅堤、金堤决口,河水暴溢。河南、山东、安徽、江苏等沿河地区受灾,有的地方水深达两丈左右,接着又发生旱灾和瘟疫,灾区人民死了一半。山东地方的盐场也被洪水冲毁,直接影响了政府的收入。
至正十一年(公元1351年)四月,脱脱决定修治黄河,他任命贾鲁为工部尚书兼河防使,征发黄河沿岸15万民工和庐州(今合肥市)两万戍卒充当劳役,人们在监工的皮鞭下出苦力,衣不蔽体,食不果腹,怨恨、愤怒的气氛笼罩着治河工地,终于引发了“红巾军”起义。
元顺帝调了几千名官兵前往镇压起义军,元军开赴前线后,主帅只顾饮酒作乐,士兵们则乘机抢掠,与红巾军刚一交战,主帅扬鞭高喊:“阿卜!阿卜!”(快跑!快跑)回马便逃,元军不战而败。
脱脱自误脱脱这时候变得奸诈狡黠,他不仅向元顺帝隐瞒事情真相,而且每当朝中商讨军事,他一概不让汉人官员参预。
这时候,红巾军迅速发展,各地纷纷响应,以致义军遍布大江南北。后来,红巾军形成两大分支。
北方红巾军以刘福通、郭子兴等人的队伍为主,南方红巾军由彭莹玉、徐寿辉等人发动和领导。至正十一年(公元1351年)十月,南方红巾军攻占薪水(今湖北浠水),徐寿辉称帝,建国号为“天完”,“天完”就是压倒“大元”的意思,其势力逐渐发展到两湖、安徽、江浙、福建、广西等地。
脱脱见带兵镇压义军的弟弟吃了败仗,怕皇帝知道了怪罪下来,于己不利,所以不在皇帝面前提及红巾军起兵主事。可是纸里包不住火,一个名叫哈麻的近侍官员向元顺帝告了脱脱一状:元顺帝闻知天下大乱,而自己还蒙在鼓里,急忙召见脱脱,气愤地责备他说:“你曾说天下太平无事,现在红巾军遍及半个国土,你丞相有什么计策对付?”脱脱吓得瑟瑟发抖。
一代贤相终有已时脱脱膺命出兵高邮以后,哈麻凭着三寸不烂之舌,博得了元顺帝的信任,傲了中书平章政事,弟弟雪雪也任了高官。
之后,哈麻告诉奇氏和爱猷识里达腊说,脱脱与其弟也先帖木儿拖延立嗣,有不轨之举。其实,在至正十三年(公元1353年)六月,元顺帝已立爱猷识里达腊为皇太子,哈麻此举别具用心,奇氏和爱猷识里达腊心领神会,指使监察御史三次上奏元顺帝,指责脱脱出师三个月,空耗大量人力财力,毫无战功可言,请求罢免脱脱。
元顺帝听信了该言,派使臣急赴军中下诏,以脱脱“劳师耗财,坐视寇盗”为借口,削除他的军权和官爵,将他贬居淮安(路治在今江苏准安县),改派河南行省,左丞相太不花、中书平章月阔察儿、知枢密院事雪雪代替脱脱任前线指挥。
消息传开,军心大乱,脱脱的心腹龚伯遂对脱脱说:“将在外,君命有所不受!”劝他不奉圣旨,待攻下高邮,小人谗言自会大白干天下。脱脱摇了摇头,说:“天子召我而我不从,这是与天子作对,君臣之分何在?”说完,骑马向北奔去,百万大军失去主帅,顿时溃散,使走投无路的红巾军抓住战机,反败为胜。
至正十五年(公元1355年)三月,元顺帝再下诏书,将脱脱流放到云南大理,其弟也先帖木儿流放于四川,脱脱的两个儿子也因此受到牵连,分别被放逐兰州、肃州。是年十二月,哈麻假托元顺帝之命,派人毒死了脱脱。
元顺帝不辨是非,临阵易帅,使元朝军队功亏一篑,从此,元朝失去了原有的军事优势,而高邮之战却成为元末农民起义由衰入盛的转折点。落日帝国元朝,这个强盛的、征服过几乎整个亚欧大陆的超级王国也走上了一条衰亡的不归路。
剥削加重随着蒙古族统治者封建化程度的逐步加深,他们利用土地的剥削也日益加重。如武宗时一个蒙古大臣占江南田1230顷,每年收租50万石,平均每亩收租高达4石。利之所在,贵族们都趋之若鹜,他们往往采取包税制形式,争着承包政府的官田,然后分租给佃户耕种,从中进行剥削。南方汉族地主对佃户的剥削,和蒙古贵族相比也毫不逊色。南宋亡后,元世祖有意识地把江南地主经济保全下来,因而江南地主对农民一直没有放松过控制和剥削。他们任意奴役佃客家属,干预“佃客男女婚姻”,甚至将佃客随田佃卖。
沉重的徭役也集中在贫苦劳动者身上。据记载,当时“浙右病于徭役,民充坊里正者皆破其家”。在赋税和徭役的双重盘剥下,广大劳动人民一遇灾荒,就只能流亡了。列为一二等的蒙古、色目人中的广大下层劳动者,同样遭受残酷的封建奴役和压榨。沉重的赋税、军役和站役,加上大封建主之间频繁的内讧和战争,官吏们的贪暴,以及自然灾害的袭击,使脆弱的蒙古、色目劳动者个体经济受到严重摧残,不断破产。关于蒙古人被卖给色目、汉人、南人为奴婢的记载,也是史不绝书。至治二年(公元1322年),元政府为了收容赎回被卖为奴的蒙古子女,成立了宗仁卫。到公元1323年正月,仅这一处收容的人数就“额足万户”。
统治腐朽元朝统治集团的骄奢淫逸,在其后期是十分惊人的。每一新帝即位,赏赐贵族们的金银钞币,都在数百万锭以上,田地的赐与也动辄千顷。如顺帝赐丞相伯颜田地,一次就达五千顷。他还花费大量财物于迷信活动,挥霍浪费,国库为之枯竭。当时各级官吏都贪污勒索,巧立名目。如有拜见钱、撒花钱、追节钱、生日钱等。政府卖官鬻爵,高下有价。到了后期,就更加腐败了。
至正十年(公元1350年)由于国库空虚,开始发行至正钞,用来代替早已通行的中统钞和至元钞。这种不计后果的办法,当时人称为“钞买钞”。恶性通货膨胀,引起物价飞涨,社会经济陷入严重的危机。随着政治上的腐朽,各个政治集团之间的火并也经常发生,元朝的统治已面临崩溃的边缘。
红巾军大起义韩山童的祖父,原来就是北方白莲教的一个领袖人物。到了韩山童时,白莲教在教义宣传、群众基础、政治斗争目标上都有了很大的发展。韩山童以白莲教主的身份宣称:“明王出世”即“弥勒佛下生”。“明王”、“弥勒”是当时人民幻想中的救世主,只要明王出世、弥勒下生,人民就可以翻身。这一通俗、简明的号召,有力地吸引了当时陷于贫困绝境的农民。至正四年(公元1344年)黄河在自茅堤(山东曹县境)决口,溢入运河,又淹了沿河的盐场。至正十一年(公元1351年)四月,元政府令贾鲁为工部尚书,总治河防使。
征发汴梁(今开封)、大名(今河北大名南)等黄河南北13路15万民工及庐州(今合肥)等地两万多军队到河上服役。河工们原来就是贫苦遭灾的饥民,被强征为河工后,又被迫在军队监视下劳动,越发产生不满的情绪。活动在永年、颍州(安徽阜阳)一带的韩山童、刘福通等人决定利用这一个时机,发动起义。
石人造反韩山童、刘福通等人宣传“弥勒佛下生”、“明王出世”,同时散布一首民谣:“石人一只眼,挑动黄河天下反!”并暗地里凿了一个独眼石人,在其背上刻了“莫道石人一只眼,此物一出天下反”几个字,埋在即将开工的黄陵冈(今河南兰考东)河道上。当河工们掘出独眼石人后,奔走呼告,人心浮动,起义的条件日益成熟。
公元1351年5月,韩山童、刘福通等人在颍州颍上县的白鹿庄聚集了三千多教徒,打出“虎贲三千,直抵幽燕之地;龙飞九五,重开大宋之天”的旗帜,宣誓起义。但立即遭到元地方政权的镇压,刘福通冲出包围后,重新组织起义力量,一举占领了颍州。义军头裹红巾,人称“红巾军”。
刘福通在颍州起义成功后,南北各地的白莲教徒纷纷起兵响应。北方地区还有:芝麻李(李二)、彭大、赵均用等起义于徐州;布王三(王权)占领唐、邓、南阳等地,称“北琐红军”;孟海马占领均房、襄阳等地,称“南琐红军”;郭子兴占领濠州(今安徽凤阳)。
在南方进行反元活动的领导者是彭莹玉、徐寿辉。以后,徐寿辉称帝,建立了政权,国号天完,年号治平。他们占有了湖北、湖南、江西一带的广大地区,给元朝南方的封建政权以沉重的打击。随着各地的紧急情报纷至沓来,元朝统治者们已经感到自己的龙椅坐不稳了。由治而乱农民军的赵都没有惊醒蒙古贵族,他们反而变本加厉地享受着最后的晚餐。
“秘密佛法”
高邮之战后,哈麻为了获取高官厚禄,极尽献媚之能事,想尽办法迎合元顺帝喜欢玩乐的心理,暗中向元顺帝推荐了一位西天僧(印度僧),教皇帝学习淫术,号称“演揲儿法”,又称“秘密佛法”,汉语意为“大喜乐”。
不久,哈麻的妹婿秃鲁帖木儿又向元顺帝推荐了一个善行“秘密佛法”的西藏僧人,这位僧人对元顺帝说:“陛下虽然贵为天子,富有四海,也不过保有现世而已。人生几何?当受我秘密大喜乐禅定,其乐无穷。”元顺帝受此诱惑,很快迷恋上淫乱不堪的“秘密佛法”,对国家大事也就不管不问了。在西藏僧人的建议下,元顺帝选了十个皇亲国戚,称为“十倚纳”,在宫中练习“秘密佛法”,其中有元顺帝的母舅老的沙。他又派人四处搜罗美貌女子,召进皇宫,伴陪他与“十倚纳”从事“秘密佛法”,元顺帝整天与倚纳们偕同宫女相与亵狎,男女裸处,惟淫戏是乐。
元顺帝的丑声秽行,闻于内外。他还下令在避暑地上都(今内蒙古正蓝旗)建立穆清阁,连延数百间,奇妇美女充实其中,供他夏季到上都避暑时与亲信们行“秘密佛法”。元顺帝还嫌不足,又挑选了108个僧人进宫演练“秘密佛法”。并说,他之所以整日从事“大喜乐”,不理政事,乃是为天下生灵之故,真可谓荒谬绝伦。
鲁班天子由于朝廷中不少人投靠了红巾军,元朝政府军队一蹶不振,元顺帝不得不改变排汉政策,鼓励和依靠豪强地主武装去镇压农民起义。他廉价地授予地主武装头目以万户、千户等官衔,这样,相继出现了几支靠镇压农民起义发迹的地主武装,其中最主要的是答失八都鲁和察罕帖木儿两股势力。元顺帝起用搠思监为中书右丞相,汉人太平(原名贺惟一)为左丞相,他自己则不问政事,整天与嫔妃嬉游宫中。
元顺帝常常学着当初西藏僧人教他淫亵时的腔调说:“百年光阴就像驰电一样,能有多少呢?日夜作乐还不满十万日,况且其间疾病相侵。有朝一日死去,富贵可就不归我所有了,何必自讨苦吃,虚度一生呢?”于是他亲自动手设计龙舟,龙舟长120尺,宽20尺,舟身及舟上殿宇皆饰以五彩金,舟行时龙首、眼、口、爪、尾一齐摆动。元顺帝经常乘舟在宫苑湖内往来游戏。他又选了十六个宫女,称为十六天魔,让她们身披缨络,头戴象牙佛冠,载歌载舞,供他与亲信观赏。元顺帝还为大臣们设计庭院房阁图样,然后交给工匠,照此修建,附炎趋势者为博得皇上欢心,称他是鲁班天子。
元顺帝古今只我一人而已近侍官员看到元顺帝设计的房阁饰以金珠,就对他说,所建房阁不如某某官员居宅别致。元顺帝不服气,下令拆毁重建,近侍官员则把金珠刮去,装入自己腰包。元顺帝为了防止大臣们劝阻他与天魔舞女嬉游,竟想出了一个十分荒唐的主意,他秘密让人在宫内挖掘地道,在地道内与天魔舞女厮混,达到了昼夜不分的地步。他倾国家资财,把府库积粟全都赐给女宠,而百官俸禄则只给茶、纸等杂物,朝野上下,怨声不绝。二皇后奇氏实在看不下去,再三恳求他爱惜身体,不要受天魔舞女迷惑,停止土木兴建。元顺帝听得此言勃然大怒,高声吼道:“古今只我一人而已!”
互藏杀机哈麻担心自己向顺帝推荐西天僧一事心有余悸,怕一旦朝臣知晓,自己名誉扫地,于是他找借口将西天僧打了170大板,放逐西北边远之地。可是,哈麻并未因此除却心病。当初,他向皇帝推荐西天僧时,他的妹婿秃鲁帖木儿是知道的,现在秃鲁帖木儿越来越受宠于皇帝,权势渐增,完全有力量与哈麻抗争,这使哈麻很不自在。更重要的是,哈麻开始感到,身为一国之主的元顺帝整天沉迷于宫廷享乐,不理朝政,对大臣们放任自流,这样下去国家危在旦夕。最后,哈麻决定站在二皇后奇氏和皇太子爱猷识里达腊一边,逼迫元顺帝退位,并借机干掉秃鲁帖木儿。
至正十六年(公元1356年)二月的一天,哈麻秘密对他父亲说:“我们兄弟二人身为丞相、大夫,仰赖的是祖宗恩德。而今秃鲁帖本儿为取悦皇上,教他淫亵,必遭天下士大夫讥笑,我们兄弟有何脸面见人?我要除掉秃鲁帖木儿,而且皇上日趋昏愤,何以治天下?现在皇太子已长大成人,聪明过人,不如立他为帝,让元顺帝做太上皇算了。”不料,他妹妹正躲在屏风后面,偷听到哥哥与父亲的谈话,慌忙跑回家中告诉了丈夫,秃鲁帖木儿大惊失色,决定借元顺帝除掉哈麻。
又一场政变秃鲁帖木儿急忙面见皇帝,不敢直说哈麻指责皇帝荒淫失道,只是笑着对元顺帝说:“哈麻之所以想让陛下退位,是因为陛下年纪大了。”元顺帝听罢,十分惊讶地说:“朕头发不白,牙齿没掉,怎么能说我老了呢!”在秃鲁帖木儿的挑唆下,元顺帝决定先发制人,铲除哈麻和雪雪。君臣二人商讨好计策后,秃鲁帖木儿躲入尼姑庵中暂避风声。
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