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作者有话要说:夜弥扔了1个手榴弹投掷时间:2016-01-1919:17:37
李三天扔了1个地雷投掷时间:2016-01-2912:04:10
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18883760扔了1个地雷投掷时间:2016-02-2001:23:48
夜弥扔了1个地雷
感谢所有给该文扔雷的、留言收藏的小天使们~~~
几乎三年多没怎么写文了,这次回来前也有好基友提醒过我要做好冷到死的心理准备。开坑前我以为心理准备已经足够,没想到还是高估了自己的抗冻能力~
好在还有你们这些大冷天送温暖的小天使给我写下去的动力~~~么么哒~(づ ̄3 ̄)づ
☆、鬼童子
所谓后院,其实是与正院东北角门相通的内院,以前和西北角的形制相似,老秦接手后扩大了天井,把天井正下方对着的井改成了莲池。旁边栽种了各色花木,东南角的银杏树下还架着一架秋千。原先的四合院拆得只剩洗手间和一间十多平的茶室。
因为离火源较远,后院的破坏不算严重。甚至莲池里的几尾金鱼还好好的活着。
万金从茶室旁的小库房里抄了两把铁楸,扔了一把给沈青:“搭把手,东西在地下埋着。”
黑猫老秦已经先一步到了树下,他在秋千附近嗅了一圈,伸爪挠了挠一块草皮。万金会意,照着草皮就是一铲子。草皮明显是才盖上去不太久的,根都还没有长好,万金轻轻一掀就把整块草皮弄开了。草皮下的土明显是新翻过的,没压实,挖起来倒不费劲。
沈青跟万金只挖了不一会,铁楸就触到了什么东西。万金赶忙让他住手,自己趴下身子,用手将剩下的一层薄土刨开。
土里埋着的是一口大小差不多二十吋的旅行箱,淘宝上也就一百左右。万金将箱子表面的土拍拍干净,招呼沈青帮忙把箱子弄上地面。
打开箱子,里面除了罗盘,龟壳,铜钱等神棍必备装备之外,还有几本油布包裹的手稿,全是活页纸订的,有新有旧,最旧的一本已经完全发黄变脆,字是非常漂亮的小楷,一看就不是老秦的手笔。另外几本新的倒是看得出是老秦的字迹。
“就这些东西?”李从心粗略看了一遍后问。箱子里的东西普通人看来虽然古怪,但并没有什么违禁品,老秦完全可以跟他那本软抄本一起寄给翟立。
然而他并没有这样做。
为什么?
李从心跟沈青对视了一瞬,两人默契的暂且压下这个疑问不提。再看老秦,只见它两爪扒着箱子沿,用毛茸茸的脑袋去拱那本最老的手记。“让我看这个?”李从心拿起来,对光一看,只见封皮上用钢笔写着“少易笔录”四个字,右下角还有两个字的落款:“秦简”。
“秦简……秦少易?”李从心迅速想起来,曾经提过一位他十分崇敬的友人,正是这个名字。“‘简,少易者也……’”李从心自言自语了几句,忽然低头问黑猫:“这个秦简是你堂叔?搞历史的,对不对?”
黑猫点点头,眼睛里流露出些许惊讶。
“老怂,你认识这人?”沈青好奇。
李从心摇头:“哪能啊,是我外公的朋友,听说是下放到农场改造的‘□□分子’,很早之前就跟外公断了联系了……”她说着又看了眼黑猫,只见它眼里也流露出一抹讶异,这么看,老秦应当是不知道外公跟他堂叔有这段交情?
只可惜现在的老秦只是一只不会说话的猫,笔记本又没随身带着,李从心只好暂时放弃跟它交流,直接打开手记翻看起来。
和外公的日记不同,这位秦老爷子的手记明显是后期整理出来的。手记的前几页都是目录,里边每一页也都标有页码。算得上一本手抄书了。
笔录记载是先秦时期的昆仑山脉至秦岭一带的巫术研究,内容玄乎,但却是以十分严谨的学术态度写成的。写书的人思维缜密,各地的迷信传说、当事人口述的奇闻异事、古书典籍里的只言片语以及数千年来疆域变化政权更迭等史料,这些看似杂乱且毫无联系的片段被他一一梳理后,再联系起来加以分析论证。
李从心越看越吃惊,这位并不是神棍出身的老爷子,脑洞居然如此之大。这本“少易笔录”不同于任何一本星占、风水之类的神棍专业书。但也不是将巫术作为一种文化现象进行研究的纯粹的学术书。
秦简老爷子虽然不是神棍,却相信这些巫术曾经真实存在过。他试图运用自己毕生所学和搜罗的民俗习惯,论证巫术的真实性,甚至于尝试着构建一套古巫术的知识体系。作为一个科班出身的搞学术的人,有这种思路真是十分……特别。
“‘《列子·汤问》里所说的偃师,应属于是长居古昆仑山脉的一支以巫觋为主要组成的部落。他献上的人偶实际上是机关术和巫术结合的产物’……难怪会被下放……”沈青念着原文,忍不住感叹。
李从心表示赞同,她外公都知道改行做赤脚医生,这位老爷子却还在坚持研究先秦的巫觋文化,真是有几分痴劲。
“可偃师的记载只有这么短短的一段,之后就再不见于史料。通常这一段和周穆王上昆仑见西王母一样,被认为是古人编的神话故事。也有学者相信这支部族人数稀少,又缺乏足够的生产力和战斗力,在周王朝分崩离析之后失去了庇护,彻底消失在历史的长河中。可师公却认定,这支部族很可能在昆仑山麓,西秦岭一带建造了一座地下城,用来保存他们一族的智慧和心血。”万金终于插上话了。
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