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  戚梧桐被瞎老头擒住，半昏半睡，脑子恍恍惚惚，冒出一支歌谣，还有之前在沈家濆山冰室内，听过的那个极好听的男子的声音，但这一回，她瞧见了人影，那男子实则是个青衫少年，少年教戚梧桐唱歌谣，又再三叮嘱戚梧桐要牢牢记住这歌谣，说罢人便消失一片黄沙之中，戚梧桐缓缓醒转，现自己与那瞎老头在一处山坳，那个力大无穷的小孩却没有跟着。

  瞎老头听见动静知道戚梧桐转醒，感觉戚梧桐正在行气，便急忙摆手道，莫怕，莫怕，老瞎子不会伤害姑娘，也不问你望乡遥一事，只是见你体内真气相冲，才想着和你说到，说到，但你那夫家，老瞎子信不过罢了，之后姑娘是去是留，老瞎子不管的。

  戚梧桐听他这么一说，放下警惕，老人见状，微微一笑，一脸褶子，就像手中那个大包子，他递给戚梧桐一个包子，说小姑娘一夜滴水未进，怕是饿了，边吃，边听老瞎子唠唠。

  戚梧桐咬了口包子，问这老人是司马家后人？

  瞎眼老头，摇否认，道，司马家的望乡遥，是从那’物我两忘心法’中参透的一路，老瞎子练得是另一路，蓄气之法门。何谓蓄气之法门，便是练气而不行气，此法说来不通，习武者皆以通经活络，灌输任督二脉为内功根本，然他却是反其道而行之，将周身经脉闭塞，将真气蓄于体内，厚积薄，让经脉随意通、闭，这才使得他平日不功之时，于常人无异，但出□□厉致人死地。蓄气之法，听似容易，却是一门极其精细的练气法门，瞎老头说，他这双眼便是当年钻研此法，使得经脉受损才瞎了的。

  戚梧桐听得不是十分专心，直到瞎老头问她，要不要学学他这一路，震住体内的一股真气之时，戚梧桐才如大梦初醒。瞎老头道，虽不知姑娘师从何处，但而今还会这心法之人，已然不多，他终归是不想这先人神功失传。

  戚梧桐微微笑道，不成想你是位前辈高人，但老人家的好意心领，她武功是师传而来，虽不知自己怎得会身怀司马家望乡遥中暗藏的内功，但自家师父也有着一套独门内功，且她至今也未练至精妙，其他门派的武功并不作他想。

  瞎老头听罢，点头，道，&1dquo;既然小姑娘心意已决，那老瞎子也不再勉强。”瞎眼老头听到其他响动，安坐的身子突然一动，到戚梧桐身旁低声道，&1dquo;来日未必有缘再见，两句话，你且记下，一来，若是体内真气不畅，便将真气封入气海穴，以免真气游走伤及经脉；二来，江湖中人皆以为司马逸夺得望乡遥，其实不然，望乡遥内的武功若无天分即便是送他眼前，他也决计修炼无门，那功夫，是他自己悟得，而司马一门，除他以外，还有一人也从那望乡遥中悟出一路修炼之法，此人便是司马逸的侄儿，司马玉楼，其武学造诣可谓是司马家三代以来最高之人。”说罢，瞎老头挪着他肥大的身子坐到原处，静候来人。

  此时天已近午，光暖暖的晒在身上，十分惬意，路无涯不急不缓的从山坡之后转下戚梧桐与瞎眼老头栖身的山坳处，见二人分庭而坐便朝戚梧桐招了招手，让她过去，戚梧桐朝瞎眼老头道了声告辞，便走向路无涯，瞎眼老头并未多言，晃悠悠的爬起身，拄着拐棍走入山坳的另一头。

  戚梧桐近前，见路无涯面露喜色，便道，你到此时才找来，那些人非人，兽非兽的小东西，想来是弄清了的。

  路无涯问戚梧桐可曾听说半年之前各地孩童失踪一事，戚梧桐是略有耳闻，却未放在心上，路无涯如此一问，她道了二字，’莫非’，路无涯颔道，正是，小童那一身铜皮铁骨，皆是以药催成，虽说选这六七年岁之幼子，心智身形皆是初成，易操纵控制，但必经年幼，底子不好，五脏之内潜藏毒物，运功行气，毒物贯通周身，使其不知痛处，不畏生死，却也活不过三年。

  戚梧桐想到老瞎子身旁的小孩，路无涯微笑道，&1dquo;必是那老头将他擒住，再将他奇经八脉封死，不得运功，延他一时性命，你要明白，世上但凡是成之法，往往是弊处更胜，那一身怪力，也非他那般年纪和身子骨所能承受，而且&he11ip;”，路无涯顿声，又道，而且，那瞎子未将小孩带来，只怕是连他也没有十足把握能控制住那小孩，担心他临阵倒戈，又回到同伴身边。

  路无涯与戚梧桐继续赶路，大抵是在四日晌午，他二人路经一小村落，时至农闲照理说这田地皆该无人耕作，却遇四名汉子，背着锄头，一个跟着一个，从田间往村中走，二人本欲上前问个借宿之处，但无论如何在四人身后叫喊，四人皆无丝毫反应，追至四人身旁才现几人目光呆滞，虽行走自如，但神志全无。

  路无涯点住其中一人穴道，查看之后断定这四人是中了天仙子之毒。

  戚梧桐记起在风千帆家传的毒经中有此一篇记载了一味毒草——莨菪泽，戚梧桐之所以记得此物，是这’莨菪泽’一名乃出自西域，毒经中记载，’茛菪能令人狂惑，昔人有未其义者，盖此者皆有毒，能痰迷心窍，蔽其神明，以乱其视听故耳。’而这茛菪泽正是中原的’天仙子’。

  路无涯解开男子穴道，见那男子依如前面三人，走会村落，走到一处高地，纵观四下，道，&1dquo;此处，地处偏僻，鲜与外人往来，在此处试药是再合适不过，这村中众人该是皆身中天仙子，神形不得自己，而只依照某人命令行事，才会到了这冬天仍到农田中劳作。”