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在大一统的儒家时代,任何行为都必须要包上一层仁义道德的标签。
哪怕是战争,也要标榜自己是仁义之师,仁义之战。
朱棣想要打击瓦剌,原因非常简单,就是因为他们现在势力崛起,跟鞑靼的势力不平衡了,需要削弱,这样让他们跟鞑靼继续斗争下去。
要不然朱棣疯了,四年前打鞑靼,现在又过来打瓦剌。
保持草原的势力的平衡,不让一家独大,这就是朱棣的目的。
但是掀起这场战争,朱棣当然不会这样说,只会以不服王化的名义来教训瓦剌。
普天之下莫非王土,你北元分裂的一个部落,现在竟然敢跟中央王朝作对,就该接受一下教训。
可是要让儒家耍嘴皮子,或者是教化民众可以。让他们真正来策划一场战争,或者是构划一个完整的方略,他们就会一推二做五,这非我儒家的责任。
他们什么事都会插一手,不然就是暴君,昏君,可是遇到事,需要担责任就会推脱。
当然,这是他们本身的限制,也是时代的限制。
他们就相当于是一家公司里面拿技术入股的股东,什么都要按照我的来,赚钱我要分,亏钱就是你无能。
但是他们从来不会真正去考虑,他们那一套技术落伍了没有,不到万不得已的时候根本不想去搞技术革新。
等到公司破产了,倒闭了,他们想要技术革新也晚了。
朱棣虽然不喜欢儒家,但是也不得不用儒家的一套来治国。因为在封建王权时代,也只有儒家的大一统思想,才是一个帝国稳定的基础。
何况,舆论也掌握在儒家的手里,他可不想在史书上,自己变成一个昏君。
讨伐瓦剌人,自然也有儒家为他制作了一篇道德之师,仁义之师的诰文。
听到朱瞻基这样说,他就顺嘴说道“原由是瓦剌大汗不服王化,目的吗,当然是想把瓦剌打服,至于意义嘛,我倒没有仔细考虑过。”
朱瞻基笑了起来,看他的表情,就知道这个爷爷这是在考验他了。
在宫中朱瞻基不知道,但是出这几天来,每天朱棣都跟一帮大将,朝廷文臣在商讨战争的各个细节,怎么可能没有仔细考虑过。
朝廷的文武大臣来了一半随驾,这些人,可都是这个时代最优秀的人才。
不过他喜欢这种考验,因为通过这种考验,他可以把自己的一些想法阐述出来,影响朱棣。
朱瞻基摇了摇头说道“皇爷爷虽然说的对,却一点也不全面,根本没有说清楚战争的本质和大明打这场战争的终极目的。我在闲暇之余,也对历代以来生的战争进行了一番分析,列出了战争本质的分类。”
朱棣好奇笑道“基儿此言勾起了我的兴致,愿闻其详。”
“孙儿分析了过往生的战争,基本分成了三类。一为基于地理环境,为争夺一定的生存空间和自然资源引起的。”
“何为地理环境?何为生存空间?何为自然资源?”
“地理环境就是我们生活的地方,这万里江山,南到交趾,北到奴儿干都司的大明国土,就是我们的地理环境。生存空间,就好比我们与北元之间的交界,双方对对方国土的影响。而自然资源就包括了许多,比如粮食,比如人口,比如水源,比如矿山。”
朱棣想了想,点了点头说道“我们与北元之间的战争,就是属于这一类。”
朱瞻基没有回答,又继续说道“第二类战争,是因为人口过剩和饥饿,腐败横行,压迫过甚等原因引起的反抗战争,例如汉代秦,就是属于压迫过甚,民不堪重负。晋代汉,则是朝廷衰落,民不聊生,因黄巾起义导致的反抗战争。”
“第三类战争,则是野心家利用中央朝廷衰落,军阀割据,形成的权力战争。例如唐代隋,五代十国取代唐,都是主要因为这个原因引起的。”
朱棣想了想问道“那你是想说明什么道理呢?”
朱瞻基说道“解决好了这三个问题,孙儿就能保证我大明不能说是千秋万代,但是也能过周代八百年国祚。”
这个问题可谓是历朝历代的统治者们最关注的问题,但是除了周代八百年,还没有任何一个朝代能延续过五百年。
特别是自秦始皇统一中国之后,国土大大增加,这以后的朝代除了两汉夹带一个新朝才过了四百年。
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