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朱瞻基的外祖张麒,原是卫指挥使,因为女儿成为了王妃,才授予兵马副指挥。
朱棣登基之后,永乐二年,朱高炽被册立为太子,张麒升任京卫指挥使。但是他不久就去世了。
朱棣对朱高炽不喜欢,但是却很看重这个儿媳,特别是她生了朱瞻基这个孙子有功,所以让张氏的大哥张昶不减等承了彭城伯的爵位。
张氏一族的人朱瞻基也都见过,没有多少才华,好在忠厚老实。朱瞻基不怕遇到一堆猪队友,关键时候只会拖后腿。
所以不管做戏也好,真心也罢,朱瞻基跟这几个舅舅相处的还不错。
他的大舅舅张昶也因此被朱棣看重,如今升任中军都督府左都督。整个大明只分了前后左右中五个都督府,这个职位相当于是军分区的司令员,可一点也不低。
中军都督府掌管了应天府的所有军事调动,同时还掌管了从河南,安徽,江苏一直到浙江北部的所有卫所。
从权力上来说,五军都督府和兵部都听命于皇帝。五军都督府调有统兵权而无调兵权,兵部拥有调兵权而无统兵权。
这两个部门相互节制互不统属。
不过这只是这个时代,到了土木堡之变之后,勋贵势力被一扫而空,五军都督府就变成了兵部的附庸,没有半点权力了。
不过现在还是明初,五军都督府还是节制中外诸军事,掌天下兵马大权,主导国家军事建设的实权机构
特别是如今安南不稳,草原不稳,朱棣又是一个战争狂,五军都督府的权力大的惊人。
朱元璋时期,全国共有17个都司,329个卫,65个守御千户所,军数约为12o万人。
到今年冬季为了准备明年与瓦剌人开战,全国总兵力已经达到了两百八十万人,军马五十万匹。
看到这个数字的时候,朱瞻基吓了一跳。
后世十几亿人,士兵这么多人。现在的大明刚稳定,人口才几千万,这么多士兵是多么沉重的负担啊!
马车慢悠悠一路北行,很少出宫的三个小家伙好奇地看着外面热闹的市井,看到一些好吃,好玩的东西,立刻喊着朱瞻基要买。
朱瞻基干脆让李亮带着两个小太监跟在车旁边,他们想要什么,就给他们买什么。
经历过这个时期,朱瞻基很清楚,还没有成年的皇子皇孙们想要出一趟门有多难。
他是缺少安全感,所以在没有自保能力的时候,能控制自己的心。但是他们都是真正的孩子,自然渴望能有机会见识这外面的繁华。
朱瞻基不喜欢坐车,先坐车颠簸的厉害,其次没有安全感,遇到危险,躲都没处躲。
骑在马上,虽然看似危险,但是防卫网有三层。
最外层的步兵队伍早就将路线都清理了一遍,远程攻击线路几乎都被专业的士兵给截断。
外面一层的骑兵两百多人,防止街上的行人冲撞,也同样隔绝了进攻路线。
最里面,还有随身的太监和羽林卫,以及两个武艺高的道长师父。
更重要的是,他现在的实力虽然还不到前世的一半,但是主要有空间,他不会畏惧任何攻击。
所以除非下雪,下雨的时候,他很少会选择坐在车里。
张家住在城北的太平坊,距离皇宫并不算远。太平坊东侧紫金山,西侧是九华山和鸡笼山,出了城门就是着名的玄武湖。
得天独厚的地理优势,加上距离皇宫不远,所以成了达官贵族们聚集最多的一个社区。
在东晋时期属于市贵族聚居地的乌衣巷那里,因为距离现在展起来的秦淮河红灯区太近。虽然是繁华的市中心,却很少有大贵族和高官住在那里了。
至于秦淮河,对周南这个享受过世界各地美女的男人来说,吸引力并没有那么大。
何况,那里的很多女人还是小脚。
小脚是朱瞻基在这个时代最恶心的事物,没有之一。
他原以为自己讨厌佛教,讨厌儒教,讨厌道教,但是这些其实本身就是传统文化的一部分。
儒,释,道实际上已经经历了三教合一,与所有人的生活息息相关,分割不开
而且儒释道本身也具有一定程度的积极作用,在教化,信仰,生活安定方面都具有不可替代的作用。
但是小脚,这是绝对的陋习。
裹脚的历史从南北朝时期就开始,在隋朝就已经流传开来。
有唐一代,女人地位的提高,参与社会活动的增加,所以得到了一定程度的遏制。
但是到了宋朝以后儒教的兴起,让裹脚真正传播开来。
蒙元入主中原,为了便于统治,甚至是鼓励女子裹脚。
到了朱元璋时期,朱元璋草根出身,小时候受过很多苦。所以执掌天下后,往往能站在弱势群体的立场上看问题,自以为办了许多一心为民的好事。
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