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程钧道:你可知道一分炼气,三分入道,六分筑基这句话
景枢道:是啊,那说的是咱们修道界的仙骨资质。
程钧道:仙骨是练气的凭依。倘若没有仙骨,就不能留住真气,因此一分仙骨才可以练气。而仙骨太少,则不能承受天地灵气的冲刷,打不开灵窍,不能从外面接引灵气,至少也要三分仙骨才行。所以说三分入道。而筑基,必须要六分仙骨。
景枢道:那是为什么
程钧道:因为筑基最重要的是筑成道体,道体是由仙骨支撑的,不同数目属性的仙骨可以排列组合成为各种道体,但是最简单的道体,也需要六分仙骨。倘若不到六分仙骨,筑不成道体,终身不能踏入筑基的门槛。
景枢闻言,犹豫了一下,忐忑的问道:那我是几分仙骨
程钧亦是犹豫了一瞬间,若按照仙骨论的说法,将罗睺计都仙骨算入,他应当是八分,不过在现在,程钧还不打算暴露这张底牌,因此采用了传统的说法,道:你是六分。
景枢松了一口气,露出笑容。
程钧道:正因为你能够筑基,鸣升道友才会迫不及待的把你确立为下一代观主吧。毕竟观主的修为直接关系到道观的等级。即使鹤羽观是子孙观,毕竟地处偏远,选择的范围不多,能够找到六分仙骨的弟子也不容易。要知道道门有专门的体系,六分仙骨以上的,十之都会收拢入道宫和道派的。
景枢道:道宫道派和我们有什么区别
程钧道:从大的划分上,是没有什么区别的。只要入了道牒,都算是道门嫡传弟子。在道门的范围内,享受的权利应该是一个层次的。但是现实中毕竟有了区别。简单的来说吧,紫霄宫总督天下道门,那是所有道门组织的头领,别无分号。我们一般所说的道宫,就是专门指的是紫霄宫。
景枢追问道:既然他们是老大,道宫的弟子比我们要高么
程钧微微瞥了一下嘴,近乎冷笑道:不止比你们高,只要是在道门中的弟子,没有比道宫弟子地位更高的。他只是客居道门,并没有什么代入感,因此说起来,也只是你们。
景枢道:那么道派呢也比我们高
();() 程钧道:那又不同。道门作为修士,却是前所未有的组织森严。除了道宫高高在上之外,还分为入世和出世两支。道观作为道宫在地方的层层驻点,代表的是入世这一系。
景枢道:我听说过,范道城的守观观主还有朝廷的封号在呢。
程钧道:入世的一系,也就是道观的系统,和朝廷密不可分。就组织上来说,各州各城的守观,为守观服务的执事观,单纯在乡野扎根的子孙观,一层一层,互相统属,形成一张大网。而提携这张网的,就是在京师的道宫紫霄宫。
景枢呀道:厉害没想到我们头顶有这么多祖宗在我怎么没发觉呢
程钧道:因为这里是云州。道门在盛天势力太大,把散修压抑的太厉害,故意划出了一块地方,将散修和其他势力之中的刺头儿都放进去,算是修了个笼子。云州入世这一系的势力相当薄弱,而且互相之间联系也不紧密,因此显不出道门的特征来。若在别处,谁要是敢打道观的主意,谁就是疯了。若在别处,根本不可能出现观主被人冒名顶替好几年的事情,一层层的道观互相守望,有一点风吹草动,一州的道观都能知道。当然程钧想要篡改出身,也没那么容易。
景枢道:那么出世的一系,就是那些道派了
程钧道:正是。那些在深山老林,人迹罕至的地位,或者成千上百,或者三十五十,建造洞府,修缮殿宇,餐风饮露,腾云驾雾,好似话本里说的陆地神仙一样的那群人,就是道派了。
景枢忍不住露出憧憬之色,道:我看这才是修士的样子。
程钧道:看起来潇洒,实际上都是一样的。那些山里面的修士也未必超脱到哪里去。自然,他们受道门的管束少些,也没有道观这般层层上下。但是弟子的认证,门派的传承,还有道门指派下来的任务,都是在道门控制下的。只有尽了义务之后,剩下的才是看起来很美的修士生活。
景枢难以理解,道:道宫有这样厉害虽然如此,我听说大山里头灵气足,又有天材地宝,珍禽异兽,灵石灵矿,好修道吧
程钧笑道:我问你,倘若你是道宫,一边是深山里各自为政的道派,一边是麾下如臂使指的道观,你要偏向哪个
景枢想也不想道:那自然是道观。
程钧大:那就是了,你都知道怎么选择,难道道宫就不知道哪个才是嫡系吗道派虽然靠山吃山,但是道宫才真正掌握着天下的资源。不要小看天下百姓的供奉,一万个老百姓里面也就有一两个修士,你一个人吃一万人的供奉,怎么能不宽裕道派是时时要应付道宫的摊派,缴纳贡品的。而道观却反而可以受到补贴,再加上许多任务只有在世俗界的道观才能完成,完成还有奖赏,因此这其中的差距并没那么大。你去看大城中的守观,规模宏伟,并不逊于山中大派。而道观和道派为了争胜,也是对立许久,几次交锋之中,道观系统可并没有落在下风。
景枢道:补贴么我这些年怎么一点都见到
程钧道:所以说啊,这本帐是要记得的。等你去京城认证那道观观主,要把这十多年的债一起讨回来。
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