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第30章（第1页）

崔大娘面色一松，双手合十，连连谢道：“阿弥陀佛，多劳高僧。”

于是，歇息片刻，三人同行，先是走过赤枫岭，一路讲论许多。

崔大娘虽在乡野，也听说了扬州城里那桩桃花人头案。

她晓得曾有个白马寺的和尚出过力，不由开口多问一句，和尚笑而不答，她便留了心。

又行得几处山岭，下山渐渐望见一条长溪。

溪边屋舍连绵，官道人烟，马匹往来，岸边爆竹声声、咚咚鼓响，原是镇上百姓祭神。

三人走到山脚一个丁字路口，槐树头下挑出一个旗儿，是间茶棚。

和尚正欲与崔大娘作别，崔大娘却道：“有劳高僧一路照应，无以为报，不如借此处，请高僧一壶香茶、几笼素包子，心意虽浅，高僧莫要推辞。”

和尚摆手相却，不料崔大娘苦苦相求，阿沅心知有些古怪，道：“也是午时用饭，吃些素包子，也不错。”

说着阿沅迈进那茶棚，和尚只得跟随，崔大娘心上一松，紧随其后。

只见茶棚里，摆几张柏木桌，三面芦帘遮日。店里靠壁的磁盆架上，摆着贴着红纸的茶罐。瓦瓮灶上，蒸着高高笼屉的馒头。茶棚后边还有几个土灶，铁壶煮着冲茶热水。

阿沅拣着柜身对面一个干净桌儿坐下，小二已上前来问。

阿沅要了一壶龙井，六个素包子。店家应声，已转去后院提来铁壶。不一会儿，包子盛盘上来，三副茶碗也备。

和尚坐在阿沅下首，崔大娘打横而坐。

崔大娘暗暗将手里包袱放在桌子底下，忽而推说解手，便转去后园。店家此时已上来冲茶倒水，阿沅慢条斯理，心安自吃。和尚索性也不等崔大娘，吃素包子填肚。

半晌吃饱，那崔大娘却仍不回来。

和尚有些心疑，阿沅却已起身，提剑道：“走罢。”

二人付完茶水包子钱，正走出茶棚没几步，那店家却拿着个包袱，赶出门，叫道：“和尚落下东西！”

和尚回头一瞧，向那小二道：“那包袱是同行那位崔大娘的！等她回来，店家给她便是。”

店家不依，只奔上前来，将锦缎包袱塞到和尚怀里，道：“那位崔大娘早嘱咐了，说这包袱是和尚的要紧东西，不能丢失！”

和尚诧异，阿沅回头瞧那茶棚，亦不见崔大娘踪迹。

和尚只得打开那包袱，裹着的，不过一双绣花鞋罢了。那绣花鞋半新不旧，鞋底沾着干泥，五寸长短，与崔大娘的大脚相合。只是这也是一处疑惑，崔大娘自称有个叫碧珠的女儿，在贺家庄上做针工。既做针工，缝纳新鞋，想必不难，何须三十里路揣一双脏旧的绣花鞋探亲？饶是为了俭素，但这绣花鞋并不值钱，为何用上好的锦缎来包裹？

作者有话要说：

☆、高门悬尸

端午节，来七柳镇白水溪看赛龙舟的，人山人海，哪里去寻那个崔大娘？

和尚叹口气，只得将那锦缎包袱，搭在肩上，与阿沅往白水溪头看龙舟去。

路过一座城隍庙，却见一个五六十岁、粗衣打补丁的老僧官，正和庙门口卖跌打膏药的江湖郎中，坐一处遮棚长凳，吃花生，说兴亡。

那老僧官一见飘瓦经过，慌忙起来，迎上前抱住飘瓦，道：“宗师，怎么有雅兴下山游玩？《长阿含经》有几处要义，我甚是不明，夜夜看得心烦意乱，日日盼望宗师指教，没想到正遇着宗师经过，莫不是佛祖显灵？”

“圆智，你先松手，我有话问你。”飘瓦发声庄重，那老僧官立时肃然，道：“宗师，莫在日头下曝晒，到阴凉处说话。”

说着老僧官拽着飘瓦，到遮棚底下坐着，将桌上花生壳扫尽，涤净茶杯，倒一碗新茶，献给宗师。

飘瓦也不喝，只是让阿沅也坐。

圆智看一眼阿沅，问道：“这位姑娘是？”

飘瓦照例说是寺里种菜的，圆智艳羡道：“姑娘好造化，能在宗师座下种菜，日日聆听圣音说法，佛缘无量，佛缘无量。”

阿沅微微一笑，静坐而已，不搭这话。

飘瓦看阿沅一眼，道：“圆智，我这有个包袱，寄在你处，好生保管。”

圆智接过那包袱，道：“既是宗师所托，我自当收好。”

“还有一事，贺家庄在何处？庄主如何？”和尚问道。

圆智道：“沿白水溪，过东桥，柳林深处，高墙绵延半里的一处大庄院，就是贺家庄。庄主贺太公，为人宽和，家中两子，长子贺大，二子贺瓒。贺大在家守着田庄度日，贺瓒在扬州城做个刀笔吏，靠写些讼词谋生，也有三寸不烂之舌，起死回生之笔。扬州城里要打官司的，多去寻他写状纸。”

飘瓦心中有数，只问道：“写讼词据实以告，他家二儿子怎个起死回生之笔？”

圆智却收口，道：“此事说来话长，宗师若不急着回山，不妨在小庙多住几日。三千佛经，我有好些不通之处，还要宗师指点。”

飘瓦微微一笑，道：“也罢，晚些时候，再来问你这个滑头。”

阿沅瞧着飘瓦年纪轻轻，倚老卖老，冷哼一声。

和尚晓得惹阿沅发笑，起身要走。

不料此时，城隍庙门口，正经过一辆绑着竹篓竹筐的驴车。

车上一个老汉揽着柳鞭儿，膝头坐着个十岁左右娃娃。

那娃娃绑个冲天髻，身穿红衣小袄，抱着老汉腰身，正闭目垂涎好睡。——想必是赶集的爷孙俩。

那老汉赶车到城隍庙门口，卖布的卖糕的，各色小贩挨挤，哪有空地给他？