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第70章 众生皆苦不得解脱（第1页）

“洗什么白，人家本来就是白的”胡妈妈见她梗着脖子犟嘴的样子，忍不住伸手给了她后背几巴掌：“杀人的又不是他们”

“但杀人凶手是他们养大的！”胡菲一边躲着老妈的铁砂掌一边倔强回嘴。

“那照你这么说，你之前把楼下物业的门踢坏了，人家是不是得连着我和你爸一起骂”胡妈妈出灵魂一问。

“那凭什么啊，我们都赔钱了”胡菲下意识反驳：“而且门是我踢坏的，跟你们俩有什么关系，骂你们干什么”

“那杀人的凶手都坐牢了，又和他的家人有什么关系”胡妈妈立刻反问。

“那……”胡菲卡壳了半晌，一时之间想不出什么话反驳，只能嘴硬：“那，不一样”

胡菲的妈妈不惯着她的臭脾气，饭也不急着吃了，双手叉腰，一副要和胡菲好好聊聊的样子：“哪里不一样？”

母女俩就站在胡菲的房门口开始了辩论赛，而被独自扔在饭厅的胡爸爸等了半天没等到老婆和女儿的身影，一头雾水地出来找人。

结果被母女俩拉入战局，成了裁判。

胡爸爸：……生无可恋.jpg

我不知道谁对谁错，我只知道我饿了。

所以到底什么时候能吃饭？再不吃，饭就要凉了！

相似的情况，在不同的地方，不同的人群上演着。

大家带着各自假设的立场开始讨伐对立的一方。

不过，虽然这部剧一开始看的时候真的让人越看越压抑，但是看完真的能令人反思和深省，尤其是到了中间几集的时候，很多观众都有一种醍醐灌顶的感觉，也有一种豁然开朗的感觉。

评论终于开始有所改变。

【如果我是受害者家属，我肯定希望杀人犯被千刀万剐。但如果我是杀人犯家属，我肯定希望受害者家属能原谅我们，让我们能继续生活。所以说，事情没轮到自己永远没法感同身受。】

【希望杀人犯被千刀万剐和希望杀人犯家属受千刀万剐是完全的两回事】

【然而大多数人会把自己作为潜在的受害者，对于被害者家属具有更强烈的共情，没有人愿意把自己看作潜在的伤害者或是认为自己的家人是潜在的罪犯，所以难以对犯罪者家属产生足够的理解和共情。】

【这部剧，在我最难过的时候，赚足了我的眼泪】

【众生皆苦，不得解脱。】

【看了评论才知道，有那么多人离恶不远，这部电视剧一点没有引起他们的反思。谁能解释下王赦说“李晓明该杀，但李晓明不该这么杀”这句话包含了多少层含义？

你不知道以后你的孩子是哥哥李晓明那样的还是妹妹李大芝那样的，一样的父母一样的养法不一样的孩子，完全赌运气。太危险了还是别生了吧！】

【这部剧就是，没有办法站在任何一方，因为每个人都是有那么一些道理的（除了杀人犯），我只能庆幸我不是剧中人】

【真的没有非黑即白的东西，人，没有绝对的对也没有绝对的错，他们是复杂的】

【我们没有权利代替被害人原谅罪犯和罪犯的家人，相对地，我们也没有权利代替法律裁决或声讨罪犯和罪犯的家人。】

网友们经过剧情的解释，经过彼此的争论，开始渐渐明白戏中人的情感和痛苦，他们开始认真去剖析这部剧要表达意义，反映的社会问题，比如：

无差别杀人犯的家属是否需要为杀人犯的行为负责或赎罪？

受害者家属在事件生后如何走出阴影和如何迎接未来？

给杀人犯辩护的律师究竟是做对了还是理念错了？

患有特殊情绪疾病的病人是否能被社会善待和认可？

媒体是否应该为了抢头条报道而罔顾职业操守，去深入地揭开别人可能好不容易结痂的伤疤？

微博上，也有很多大V写下了自己的观后感：

【《我们与恶的距离》不仅仅是一部关于犯罪的电视剧，更是一部关于人性、社会和道德的探索。它让我们看到，“恶”并不是一个简单的概念，它存在于每个人的内心深处，也存在于社会的各个角落。而我们需要做的，不仅仅是谴责和惩罚“恶”，更是要理解和对抗它，让我们的社会更加健康和谐。】

【《我们与恶的距离》是一部非常出色的电视剧，它不仅让我们看到了“恶”的复杂性和多面性，更让我们对人性、社会和道德有了更深入的思考。它让我们明白，我们与“恶”的距离并不遥远，但只要我们用心去感受和理解，就一定能找到对抗它的方法。】

而作为播放这部剧的清安市电视台官微，也转了乐意的微博：什么是善？什么是恶？谁能告诉我标准答案？

随着剧完美收官，参与这个话题讨论的人也越来越多，最终这部剧得到了官网的认同和表扬：

【中洲人民网】——该剧不仅囊括了许多深刻的社会问题，也是一部值得媒体人好好欣赏的电视剧。

当然，文艺作品只负责提出问题，而要解决问题，仍然需要所有人在现实生活中勇敢前行。

【中洲纪检报】——审判，这是法律的底线，没人能代替法律。

【中洲广播电视台】——在这个复杂多变的世界里，我们与恶的距离，其实只在一念之间。这部剧不仅让人思考恶的本质，更让人反思自己在面对恶时应该如何选择。

它提醒我们，无论身处何种境地，我们都应该坚守道德底线，用理性和爱去理解和包容他人。

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