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第二章 恰同学少年时十四（第1页）
现代影视剧为了还原物资匮乏时代的衣着，常常见到演员们穿着的衣服衣领上打补丁。其实真正生活在那个年代的人知道，这是弄巧成拙画蛇添足的败笔。本来也是你糊弄我我糊弄你，观众也没多少人去细究。
柯俊文却心里相当清楚，89年及以前那会，很多人的衣服都是买布找裁缝做的，衣领一般都做得厚一些扎实一些，很难磨破。影视剧弄道具的想当然地制作，自然就会暴露他们对生活的一知半解。那时的衣服，最容易破的地方是肩膀、手肘和袖口，以及胸前衣服扣扣子那一片，还有因为劳作等等原因衣服腋下及前摆，及袖子容易被挂破什么的。衣领如果都穿破了，那衣服怕早成了一条条的“烂巾巾”了。
而裤子，最容易破的是屁股，膝盖。小孩子裤子最容易破的是膝盖下面一点点而不是正真膝盖那儿，为什么呢？自己想！要想讨经验，给钱！其实一切，皆来源于生活。
柯俊文记忆中，倒没有那种穷得一家几口人只有一条裤子可以穿出门的经历，但基本上的家庭，每个人都可能只有一套没有补丁的衣服。常年大家都是以穿补巴衣服为主的，特别是在农村，人们多数时间都在下地干活，这样的衣服磨破了再补也没什么，哪舍得穿好的衣服下地，弄破了会非常心痛的。只要走亲访友或是结婚喜庆，或者什么正式场合重要事情的时候，才会穿着新衣服或是没有补丁的衣服。
而城市，也只是稍比农村好一点而已，甚至在农村土地联产承包之后，有一些城市工人家庭还渐渐不如农村一些经济好的地方的农民。
在大家都基本在穿补巴衣服的时候，谁也不会笑话谁，因为那时大家都在为温饱而努力，还谈不上对穷的鄙视，因为谁都不富谁都穷，大家都是穷光蛋，谁能嘲笑谁呢？那一个阶段的人们，心思都在怎么样填饱肚子上，都在为一日三餐而绞尽脑汁，一门心思的整天算计的是，明天吃什么，这一年怎么过才能不会出现长时间的断顿？哪有心思再意衣着，只要能蔽体就行。所以在为温饱，为生存而奋斗的年代，是很少有穷与不穷的羞耻感的，最多的是饿与不饿的满足感。
而社会的展，总是一个阶段连着另一个阶段的在进步。当大家都基本上解决了温饱的时候，物质渐渐丰富起来的时候，这时，才真正有了穷和富的对比。这时的人们，才渐渐的对穷有了深刻的认识，才渐渐意识到穷的耻辱，也才渐渐因为穷而体会到的窘迫，被瞧不起的羞耻感越来越重。
到城里上初中之后，校园里基本很少能见到穿打补丁衣服的人了。事实城市里不少人也是破衣裤为多的，但城市人明显会处理一些，女孩子的衣裤破的地方会巧妙地扎上一朵花，男生的衣裤也会用同色的布修补得不难看，所以穿起来并不显尴尬。但偶有几个农村学生，家人不会打补丁更不会艺术地处理，洗得白的裤子上补块蓝色或是黑色的布，反而把破的地方显得特别明显，穿起来会让自己觉得特别丢人。当事人都会尽量多坐在教室不出门，就是上个厕所都趁人少或人不注意的时候。
柯俊文在家上小学有一次冷天赤脚都没有感觉到难堪，但这时的他初长成少年，羞耻心却越来越重。
有一天他的衣服在前一天天洗了，第二天早上起来还没有干，能穿的裤子就只有一条屁股上补了一个巴的蓝色裤子了。补丁不大但他的妈妈江志英却不会补，补了一小块很新的黑布，特别扎眼。他不得不硬着头皮穿上这条裤子去上课，尽量绕着路进教室，一路人他都觉得仿佛所有人都在盯着他屁股上的补丁在看，脸羞得火辣辣的。
一个上午他都尽量少去上厕所，连上课都深受困扰难以安心，一直在想别人是不是在笑话他屁股上的那块补丁。但第二节课后是必须到操场做操的，他也是硬着头皮比死还难受一样的做着操，他一直觉得后面所有人都在看他，内心极度盼望早点结束，羞耻感像成千上万条蚂蚁一样啃嗜着他的自尊心，脸红得如猪肝。
中午下课的时候，他其实被尿胀得相当难受了也没有先走，直到教室人走得差不多了，教学楼也没多少人了，他才站起来观察了一下，趁着没人飞快地跑去厕所，憋了一上午的尿喷涌而出，柯俊文尿完感到无比的轻松，内心却为此感到无比窘迫。
他见操场上人不多，就飞快地跑向宿舍，摸了摸昨天洗的那条裤子，还有点潮并没有干透，他还是脱了补巴裤子换上了没干透的裤子。一个自尊心过强的农村少年，就这样被一个扎眼的补丁折磨了一上午，让他身心疲惫狼狈不已。
但是他们班上有两个人，却给自尊心过强的柯俊文一种难以理解的感觉。他们俩都经常穿着补巴衣服和裤子，但柯俊文现他们俩却从来没有自己那种感到丢脸而窘迫难堪的感觉，似乎他们并不在意别人怎么看，表现自然轻松，丝毫没有柯俊文那种生不如死如坐针毡的样子。
一个是篮球打得很好的江勇，他与聂世金及班上另外三个人，常常能组成一个强战队，力压全校篮球群雄。江勇一年四季常常穿着的是宽大的旧军服，裤子常常是有补丁的。江勇整个穿着显得人松松垮垮的，加上爱打球，给人一种从不修边幅的样子。但江勇在平时，并没有表现出因为穿补丁衣服而尴尬窘迫，总是该干嘛干嘛，从来没有像柯俊文那样遮遮掩掩躲躲藏藏的样子。另外江勇虽然老实内向，但他偶尔却出乎意料的表现出一些搞笑幽默的动作和语言，大家都觉得他有趣好相处，也从来没有人取笑过他的穿着。
另一个是挨着姜弢坐的梁大春。他也是个大个子，柯俊文一直觉得他是不是应该比同班同学都要大两三岁，比较显老。梁大春人也长得粗犷，像一个典型的农村大汉一样，所以穿着也不讲究的样子，他也常常穿着带补丁的衣服和裤子，但他也从来没有过自我丢人的感觉，表现轻松自在，这些洒脱是柯俊文做不到的，所以他也是相当佩服这两个人。
柯俊文也试着去学习这种洒脱与自然，但一直做不到。他成长的心灵，又意识到人与人的不同。
唉，过度的自尊。
不过没过多久，柯俊文就新添了一套新衣服，这套新衣服，是因为学校要进行全校的广播体操比赛才得以有机会添置的。
本来在家里有一次，一位路过的叔娘也给柯俊文的妈妈开过这么一个玩笑：“江英，你娃儿都到城里读书了，把他收拾得好看一些噻！”
江志英有点半炫耀地说：“是的呀，我准备给柯文扯几尺‘的确良’来做衬衣呢！”
的确良衬衫的面料是由涤纶和棉混纺织成的，它的强度比棉高几倍，耐磨耐穿，8、9o年代受到人们广泛地欢迎。以前买布是要用布票的：一个人一年的布票为3尺。一年三尺布，还不够做一套衣服，而小孩子是非常耗布的，有钱人家就买黑市布票，而贫穷的人家，就买“回纺布”。回纺布顾名思义：将破布打烂，再重新纺成纱，织成布，做成衣。回纺布不要布票，但它做的衣服很不牢，想必纤维被打得很短，布就没有牢度了。那时，穿着回纺布要特别小心，稍一用力扯，衣服就裂开大口子，此外，另有一个毛病是回纺布衣太粗了，穿在身上扎得人痒痒的难受。这，还是城里人的待遇，农村人有时几年都难添置一套新衣服的。
的确良的出现，解决了绝大多数人家的布票问题，一方面的确良太耐用了，很少有人能够将的确良穿破的。也是在这个时候，才见到最多的是衣领的颈后部分，因为长期与后脑根厮磨，起毛了以后最终穿破了。还有在当时，扯的确良的布不是以一尺布票抵一尺的，而是对折之类的可以多扯。
那时的的确良，的确就是“良”，既满足了人们最基本的温饱需求，又能最大限度地满足人们极度渴望衣着光鲜亮丽的“小资情调”。在照顾人们服饰衣着方面对审美的需求，的确良大概创造了人类历史上最为辉煌一笔。
但的确良有个不好的地方，就是洗了后容易缩水。
所以柯俊文这套新衣服的衬衣，做得宽大而且长了一些但又不能太宽大，拴上皮带扎在崭新的蓝色裤子里面也看不出来，脚上这时还多了一双很多农村孩子梦寐以求的白网鞋！
是的，这时柯俊文才穿上人生中第一双崭新的白网鞋，以前夏天都是穿塑料凉鞋，冷天就穿解放牌胶鞋。洋气轻便的白网鞋农村孩子是很少有机会穿的。
那次国庆节前的体操比赛，柯俊文所在的91级一班获得了全校第二名，第一名是91级二班。在某些方面，祝元明老师还是明显察觉到，一个班全是城市孩子及一个班多数是农村孩子的差距，不过所幸的是他领的班级表现得也不错，还算欣慰。
而穿白网鞋，则是很多6、7o年代出生的人，或带欢笑，或带泪水的记忆！
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