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第69章 农夫山泉有点田（第2页）

同时，多抄了几份，分别给阿妈和娥渡丽、温璇，甚至是刚刚结识的突厥朋友们，让她们利用家族生意和行商的机会，帮自己搜集这些可以拯救万民的东西。

这时候，是没办法给众人解释自己为什么要寻找这些奇奇怪怪的东西的。

只有等到一天，每个人、许许多多的人因此而受益，那时候才能让大家理解自己的良苦用心。

所以，目前而言，大家只当遭受过生死刺激阿布契郎，多出来的几分怪癖和异趣罢了。

但就因为阿布在众人心中的地位变得越来越重要，所以所有受托之人，都是将帮他搜集这些前所未见物种的事情当做各人最重要的任务去抓。

阿妈王蔻和小女人娥渡丽，远在千里之外的陀太峪绝谷，自然是不能亲力亲为，于是通过白青的信息对家族的生意进行远程遥控。

那在杨柳湖直接负责财务的突第齐喆，是族中非常少有的远见卓识之人。看到乖女儿来信所提重要之事，突第齐喆自然是非常之重视，就与阿布进行了详细的沟通。

阿布契郎对这个看着自己长大的老人自是尊敬万分，于是事无巨细，就将他的想法一股脑儿的倾诉给自己的老丈人。

突第齐喆自然是大为赞赏，在欣慰阿布契郎胸怀高远、心藏慈悲的之余，开始极力推动阿布的诸般计划，特别是金种子的事情。

突第齐喆动用家族在营州官府的关系，去为阿布所提的种子们寻找线索，并给南来北往的各方行商许下顶额花红。

“只要能带来一小袋粟末少主所需的各类种子，皆可用等重黄金酬之。如能生根芽、开花结果，则可在粟末地许宅地、自由行商，不课重税。”

营州是什么地方？

它，是大隋在东北地区的政治、军事、经济、文化重镇，也是经略和羁縻东北、东北亚、中亚地区的重要节点。

营州地区，是古丝绸之路草原北线的东端，是连接中原与东北，东北亚与中亚地区的重要交通枢纽。

无论是中原的农业文明，还是中亚地区的锡尔河流域文明，以及北中纬度草原文明，都在此时已经以营州为中心而开展积极的融合与交流。

当然，对各方势力来说，在营州最重要的活动，就是贸易。

做为地头蛇，再加上众所周知的官方关系，粟末族少主花红求种一事很快便传开。

有人嘲笑这粟末人少主是败家子，乱花钱。有人琢磨这粟末人少主又在搞什么阴谋，要提防。

但，大多数商人和伙计们还是乐见其成的。

毕竟，来往的大车队、驼队、马队，好多人都会私下带些鸡零狗碎的东西，希望到达目的地后碰个运气。

一个小袋，或者一盆花，占不了多大的地方。

于是，太原祁县王家昌鑫隆在营州的分店、粟末族自家产业亨德利在营州的总店，66续续地来了许多各式各样的人，或者是来看看虚实，或者是来撞撞运气。

但不管是不是阿布所列榜单上的种子，只要是有实物献上，都会得到一笔价值不菲的酬金。

种子换金子的消息，便以长着翅膀的度传向四面八方。

只是，直到现在，还没有阿布渴望出现的那些挂在店内大榜之上的种子。

不过，也不是没收获，多多少少收集到一些这个时空在朝鲜半岛上已经出现的一些种子，如葵菜，葱、蒜、芹菜、韭菜、白菜、萝卜、麻的种子，甚至还有大量的蚕种。

至于大豆、高粱、谷子的种子本来就有很多。

特别值得一提的是两种黄、黑高句丽大豆，产量高，适应性强，并且明显比来自中原的大豆果粒圆润饱满的多，非常值得大规模种植。

对于没有收集到自己想要的种子，阿布并不灰心。

其实自己想要的好多种子，大多出自美洲大6，那基本上就在地球另一边了。

阿布还想，是不是只有大航海时代到来，才能让这些好东西从那儿扩散出来？

可现在，距离大航海时代的15世纪到17世纪，还要近乎一千年啊！

“我不死心！有生之年，一定要想办法凑集这些前世的最爱！”

阿布立下誓言。

“需要让亲人们吃到西红柿炒鸡蛋、红油火锅、孜然烤肉、土豆烧牛肉、玉米骨头汤、雪白砂糖……”

“当然，如果能抽根自制的地道卷烟、喝点咖啡、吃点巧克力什么的，那就最好了！”

新开垦的土地，阿布有意选在地势较高的台地上。

前世记忆中生在粟末水沿岸的洪涝灾害，让他记忆犹新。

因为曾有一次，他正在参加徒泰山的野外生存拉练。结果洪水来了，他被临时派出火参加抗洪抢险。那一眼望不到边成熟庄稼被淹没在水里的景象，他可不想再温一次。

黑油油的土地，被整齐的规划成条块状，就像一队队列兵方阵。

根据和贾农的事先商量，参考东北各地种植大豆和小麦一些成熟的经验，他们将主要间播高句丽豆和小麦。

这方面，贾农老祖贾思勰在《齐民要术》中，可有非常详细的介绍。

不过，阿布在耕作和灌溉方式上进行了升级，大胆采用了前世更为先进的技术和经验。

在耕地方式上，放弃了这时候最先进的二牛三人耦法。

这种方法太费人力牛力，需要两头牛，还需要两人一左一右牵着牛头，后面一人扶犁就耕，屁股后面再跟一人播种。

这还不算，因为铁犁沉重，还需要二个人挽犁。

数数，看似二牛三人，其实是要二牛五人才能操作这种耕作模式。