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第16章 人族历史上的大人物（第2页）

帝在位其间，人族繁荣昌盛，强大无比。然而，自帝破碎虚空离去之后，人族内部很快分崩离析，分裂成了数个势力团体。这些势力为了争权夺利不停的动内战，导致人族在相互征伐与内耗中实力大损。

新世大6百族趁机而起，讨伐人族。

正值人族岌岌可危之际，人族女王——娲横空出世。传说中娲一日可七十变，能化万物也。挽救人族于危难之际，水火之中，避免了灭族断种之祸。

祸传位于巫后破碎虚空离开。

巫在位其间，新世大6中部黑龙一族与东海鳌族联合欲灭人族。黑龙用毒水祸害人族，巫在麾下强者雷龙，应龙，鬼神辅助之下，在济翼洲与之大战，斩鳌祖四极，灭黑龙，用龙血止毒水。

巫死后一千年极出生，极本名金乌，号太阳神，自封天皇大帝，建天都。

极此人含元秉阳，舒精吐光修为极高。

他在位期间分阴阳，建四时，均五行，移节度。居住在紫宫之中，手下强者如云，猛人如雨，带领人族制驭四方。

麾下有太岁，太阴，岁阴，天一，摄提等大能者辅助之。

极之后为元。

元本名始，又称元始。他在位三千余年，建地都，住太微宫，修至至强者境后破碎虚空离去。

元之后为圣。

圣在位其间建立人都，住寿宫。

圣为人族开创了一个以人为本的文化时代，他努力开启民智，推进教养，加强生息，为人族的后世大展奠定了雄厚的基础。

后人称其功绩上际九天，下契黄泉，名声传后世，光辉重万物。

圣传位祀，祀设灵坛，以祭天地，建长生殿，又称神殿，以供天神。

祀在位时，正是魔神教统治末期。为了推翻魔神教的腐朽统治，他带领人族加入到了百族反抗魔神教统治的战争中去。在最后一战中，祀以自身祭天地，换取伟岸无边的法力，与魔神教主同归于尽。

祀死后，大司命临危受命，成为人族的领袖。

大司命着《九歌》，亦称九天五宫十神之歌，又称天歌，郊祭歌，以祭天神。

大司命名华烨烨，其女美丽温柔，缺缠绵凄恻，深情动人。有诗曰:

吾与君兮齐，导帝之兮九冈。

一阴兮一阳，众莫知兮余所为。

折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。

老冉冉兮既极，不亲近兮愈疏。

结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人。

大司命之后为小司命，俩人本是同胞姐弟。

小司命名华昧，住建玄宫，主掌刑杀，管理生育。他主政期间与龙族开战，下设养龙官，杀龙官和驯龙官。数百年间动了大大小小数百场战争，将龙族打的大败亏输，十不存一，令龙族从此退出了强族的舞台。

小司命后，人族分为诸多部众，再难一统，慢慢分散于三大6地，各自为命。

然而，历史上这一十四位人物，每一个都是惊天动地的存在，他们丰功伟绩被记录下来，流传千古，万古流芳，被后人传颂。

除了他们对人族做出的贡献之外，他们每个人本身的修为也是极其高深。比如说帝，娲，极，元都达到了破碎虚空的地步。

帝，作为人族第一位打破虚空的强者，对后世的影响极其深远。到现在人族一些重大活动都要祭文祷告上天，开篇第一句话就是“今我人族承袭帝之有恩泽，大地之有厚……”等等。

不过，在这些诸多大人物中，林峰内心最喜欢的是还是极。

极作为人族历史上有数的几个修为达到破碎虚空的强者，他凭借的手中一杆极道枪所向无敌。传说中极破碎虚空时，将全身修为压缩到一点，以一点极道打破虚空规则，白日飞升。

林峰自己都能够想象出来，那是怎样一副场景。一道渺小人影矗立在无穷无尽的天地间，突然出手，将天扎出一个大窟窿，飞身离去。连天都奈何不了，那是何等的自负，何等的潇洒，何等的荣耀。

从此脱离天地束缚，逍遥自在。

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