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晋悼公一个月内两次伐郑,他累了,身边的将帅和士兵也累了。第二次伐郑撤军回去的时候,鲁襄公送他,晋悼公看鲁襄公小小年纪陪着自己风尘仆仆的,很不容易,在黄河边上设宴招待鲁国君臣时,他向季孙宿问起鲁襄公的年龄。
季孙宿说:“寡君是沙随盟会那一年出生的。”
晋悼公算了一下,说:“那今年是十二岁。十二年,正好是岁星运行一圈,叫做一终。做国君的,通常是十五岁生子。生子之前先给他举行了冠礼(一般人通常二十岁举行冠礼),这才合乎礼法,您可以给他举行冠礼了,大夫何不现在就给他准备冠礼的用具呢?”
季孙宿苦笑说:“国君举行冠礼,要以裸享之礼(用配合香料煮成的酒祭祀祖先,赐饮宾客)作为序幕,用钟、磬奏乐来表示节度,还要在先君的宗庙里进行。现在正在行军打仗之中,哪里办得来这些?还是等到了兄弟国家之后,借用他们的用具来办吧。”
晋悼公说:“好的。”
于是,经过卫国时,季孙宿就向卫国人借了相关用品,在卫成公的宗庙里给鲁襄公举行了冠礼。通过这一件小事,也可以看出诸侯被晋国的争霸拖累得可以。总之,跟随晋国的这些诸侯的日子都很不好过,一个个都满腹黄连,如果有一个平台让他们诉一下苦的话,那一定是声声泪,字字血啊!
晋国老百姓的日子也不好过,这连年用兵,有时一年出兵几次,他们也都已被搞得精疲力竭了。晋悼公意识到了这一点,所以,从郑国一回来,他就决定,要让老百姓好好休息一下,以加强国力,争取民心。他问群臣,有什么好办法可以让百姓好好地休养生息一番?
魏绛提出一个建议:搞一场施舍运动和节约运动,具体措施是——
施舍运动:晋悼公带头,自国君以下,各级贵族、官员、富户等,凡家里有积蓄的财物,都拿出来借贷给百姓。因为是借贷,贵族们也没有损失,但穷困的老百姓却得到了救助。这样一来,国内没有了积聚在仓库里不流通的财物,也没有了困乏的百姓。
同时,国家不再垄断园林山泽之利,而与百姓共享。——看来,周厉王垄断山川林泽之利的做法没有随着国人暴动而消失,一直被周王室和各诸侯国沿用下来了。在历史上,好东西往往昙花一现,而坏事物,一旦出现总是能经久不衰地一直流传下来。
节约运动:先,晋悼公自己以身作则,贵族、大臣层层效法。车马、服装够用就行,没有多余的,也不追求奢华;暂时不再制作新的器物,只用旧的;祭祀时,本来都要杀牲畜,现在以牲畜的皮毛和缯帛等丝织品来代替牲畜;接待贵宾,本来动不动就要用太牢(猪、牛、羊各一只),现在只用一种牲畜之肉。节省下来的资源,用于救济贫困、充实国用。
这套措施实行了一年,晋国的国力就有了明显的增强,贵族们也都养成了节约的好习惯。于是,晋国有了气力来实行荀罃的“三驾疲楚”计划了。
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