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他的目光放在了第二种方法上面,这一种方法跟上一种方法相比,有一些取巧的道路。
那便是做减求空,让一尊其他的先天神圣来继承自身的大道,这种道路把握虽然不小,但风险也很大,一旦没了,那就是彻底的消散于天地之中。
洪荒纪元当中,属于自身的痕迹都被另一尊先天神圣给替代和执掌,又哪里有归来的可能呢。
至于最后一种,这一种可以说是极其的渺茫,他都没有多少的把握。
但这条道路却是风险最低的,几乎没有陨落的可能,哪怕失败也可以尝试一下其他的道路。
这便是斩三尸之法,他创造的斩三尸法门。
洪荒是一个时代,混沌同样是一个时代。他的体内可以开辟出无数的世界,那么是不是可以将体内的世界演变成一个时代呢。
这种方法说难也难,说简单也可以说是比较简单的。
体内的世界想要演变成一个时代那注定是不可能的。他体内的世界终究是由于洪荒纪元才会诞生的,甚至他的大道都是在洪荒天地的力量下才孕育的。
想要直接一次性脱,那肯定是不可能的事情。
所以大罗金仙之上的境界虽然强大,但这中间应该要划分几个层次才行。
因为脱洪荒纪元和洪荒纪元之下的层次差距实在是太大了。
他现在最为靠近的那一个层次,他称之为混元大罗金仙。
这个境界跟大罗金仙有些相同,但也有些不一样。
这种境界是让自己混元如一,不像现在这样,大道由天地所孕育,根本就没办法反抗洪荒纪元。
混元大罗金仙却不一样,这个境界开始凝聚自身的本我大道,不是天地所孕育出来的大道。
本我大道凝聚,哪怕对方是洪荒天地之中的大罗金仙,而且裹挟的意志比他强大,甚至执掌了洪荒纪元的权限,也没办法打落他的境界。
因为到了那种境界,大罗金仙的特征是因为它而存在,而不是像现在这样依靠捷径,现在的大罗金仙之境本质上是这方天地赋予的,并不是真正的属于自己。
混元大罗金仙之境却不一样,凝聚了自身的本我大道,洪荒天地的大道都会成为他本我大道的附庸。
而且这条大道并不受洪荒天地之道掌控,但却融入了所有大道的特征,堪称他所修之道的一切根本。
到了这种境界,那无尽时间空间的痕迹,就会因为它而存在。
一念至此,他的心中已经有了想法,造化玉碟之中有一股伟岸的景象浮现,他以自身的善尸感悟天地之中的天之奥秘,以此来凝聚天之意。
用自身的恶尸感悟地之奥秘,凝聚地之意。
再以最后的自我尸和自身的人性与众生百态之结合,最终演化出最后的人之意。
三才者,天地人。上有天,下有地,人在其中,是以象天地有容乃大,才可并称三才。
道生一,一生二,三生万物,再加上从太上等人身上均过来的初始存在和终结之意,大约就可以踏足混元大罗金仙之境。
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