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第79章 五鬼运财术上（第1页）

像白利民，6娟夫妇这样的老百姓不计其数，每天贪黑起早，做着小生意，舍不得耽误一天工，每一天辛苦劳作，透支着生命……

当然也有一些人，大钱挣不来，小钱不愿意挣，总想投机取巧，不费一点力气，挣点巧钱。

特别是在风水界，命理界，都有各自的五鬼运财术，风水界是布五鬼运财局，大同小异，对于一些想运用五鬼运财术，大横财的人情有独钟。

民间关于五鬼的说法有很多种，传说五鬼即瘟神，又称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

数术中的五鬼运财大致上分为两种，一种是符咒类，依靠法术驱使五鬼来运财，还有一种就是风水里面特指的某一种格局也叫五鬼运财局。

符咒类的五鬼运财术，能够掌握的人非常少，必须有法术高深的人才能施展，完全是异术。其中做法也有好几种，不是只有特定的一种。

不过过程是相当复杂的，要画符，要念咒，要摆放公案，要供奉五鬼，可以说是非常的繁琐，目前，能够掌握这个法术的人已经是寥寥无几，因为是密中之密，所以即便是有懂此法术的师傅，也不会轻易的传给徒弟，也是怕徒弟使用不当，或者贪财过重，导致五鬼反噬，害人害己。

由于“五鬼运财术”属阴邪，祭祀用“办桌”供奉，画符念咒，及烧冥纸的方式请鬼，施法的法师以后大都不会有好结果，待其年老法力衰弱时，五鬼就会来找他算帐。

运用“五鬼运财术”的求财者，就是有财了以后也守不住，也许家庭会生风波，因为五鬼当时是在法师恩威兼施的压力下搬运来的，一旦五鬼改变心意后，就会对求财者兴风作浪，带来灾厄。故此，有人管此法叫“五鬼搬运术”。

过去是用五个骷髅来祭拜，炼化五鬼，现在因为不易取得，就改用五个草人或者用红黄蓝白黑的五色纸做成五个纸人来代表五鬼。

然后每晚上点五根香迎请五鬼，一周之中任择一晚，香烧到一半时就在门口把草人或者纸人连同金银帛纸拿到门口一起烧了，然后念念有词，默念五鬼运财咒

天苍苍、地苍苍，五鬼在何方?

太公押来五方鬼，押五方生财鬼，拜请五方生财鬼。

拜请东方生财鬼，拜请西方生财鬼，拜请南方生财鬼，拜请北方生财鬼，拜请中方生财鬼。

鬼是鬼，神通大无比，威灵显五方，专管人间通财事。

运来东西南北中方财，日日财，月月财，年年财，五路五方财。

有财来无财去，急急如律令，急急急如律令，急急如律令，急急如律令，急急如律令。

这个五鬼运财咒最好能事先背熟，全神贯注，一气呵成般的念。

如果有出现香炉起火，酒杯倒了，或五鬼神位歪倒之异状，也要不动声色，整好了继续祭拜如常。

切记，勿急躁，勿猜疑，更别口无遮拦，灵验程度、时效心里有数就可。

别忘了本身要去创造机会，否则，天天在家睡睡大觉，五鬼如何去为您运财呢?

五鬼运财方法之一

1、求财者交给法师或施术者一件自己干净常穿的内衣，头少许，与十个手和脚的指甲，意在使五鬼能辨认求财者的体气，方便行事。

2、法师或施术者替求财者“破障”，即点三根香在求财者头上做法，除去一切不洁之物。

3、纸人中央粘到一根竹子置于米上，五张纸上分别写着东方生财鬼、西方生财鬼、南方生财鬼、北方生财鬼、中方生财鬼。

每天晚上十点以后用水果、鸭、鱼、肉祭拜，点燃五支香，然后口念五鬼运财咒，念一次咒语、烧一张冥纸，共念四十九次，烧四十九张冥纸，需做法四十九天。

4、这种法术，法师或施术者，只能替别人做而不能替自己做。

求财者最好八字带有偏财的比较有效，无偏财者也可以做，如果求财者了财，五鬼就会回来告诉他。

五鬼运财方法二

做法

午夜一、两点属阴时，找一具死人的骨架，不限性别，尊称他为某某公（以生前的姓为准），说明这个法要做给什么人，在其坟前供以菜饭，烧以冥纸，再点上一支或三支香，用“卜杯"的方式来与之沟通，须连掷三个同意杯方可。法师再用法力以"驱阴五鬼符"（东西南北中各五张）压五鬼去拖贵人来助求财者。

先烧“五鬼总符”，符的内容如下

“奉吾斩耳勒先烧"五鬼总符（也算中符一张）"，内容如下奉雾斩耳勒令东方五鬼到此运财人本人得罡，要做法四十九天，在五方鬼当中推一方鬼即可，越是冤枉死的鬼，力道越强。

做这个法，求财者八字必需要具有偏财或横财的八字条件，完全是靠法师的法术"压鬼行事"而已，不过每月初一、十五须在自家门口祭拜那位亡灵以示答谢。

风水上五鬼运财方法三

还有一种就是风水术里面的五鬼运财法，五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。

风水上五鬼即指九星中的廉贞星。

财指水而言，因水是财之源，此水即巨门水。

五鬼运财坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。

阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。

在五方鬼当中推一方鬼即可，越是冤枉死的鬼，力道越强。

做这个法，求财者八字必需要具有偏财或横财的八字条件，完全是靠法师的法术“压鬼行事”而已。

不过每月初一、十五须在自家门口祭拜那位亡灵以示答谢。

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