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第79章 赵威伯楫脯款友 钟离权灯引逢师（第4页）

乃束双髽髻，衣槲叶，自称“天下都散汉”。

东游泰山，遇华阳茅真人入朝东岳，伏道拜迎，求其道要。

茅君扶起见载，至山宴饮，谓之曰：“子之根气深厚，非比凡流，何愁真道难得?”

茅君即以李真多所授太乙刀圭火符之诀出传，谓之曰：“学仙者以阳气为主，子当号为正阳。”

及闻上仙王君在山，因请一见，即是山庄老人。

玄甫复传以贞元永命之秘，于是洞晓玄玄。

退而云游至鲁，居邹城年余，入崆峒谒见老君，赐号曰云房，出丹药食之。

后于紫金峰会见四皓，始知本师是东园公，诲机是夏黄公所化也。

四皓各奉以玉匣秘藏真诀。

云房归华山，见兄简所授真诀炼就，遂共服金丹，便能升天入地。

云房常于晋州羊角山驻足，欲以道德度世，遍访有缘。

时四皓复聚一处，为禅为真，游行江淮之间。

有淮南华子期，觑四人貌服奇古，必是神人，窃尾其后，直至闽地汉兴山中。

东、夏二公同绮里飞升天柱大王峰，往会司命魏真君。

邀入玉清洞筵宴，谈及各处风景，真君亦欲遨游尘寰。

子期乘舟里独留山岩，奔往哀求其道，愿拜为师。

先生曰：“我辈行踪无定，聚散不常，从往何处去?我怜汝有心，来意诚笃。

授汝隐仙灵宝方，一曰伊洛飞龟秩，二曰伯禹正机，三曰平衡方。此皆修道之阶梯，汝且奉之，终当度世。”

少顷，三皓至，子期避去。

先生复游檇李，爱东门朝市，遂留寓数年，三皓已自他适。

子期遂于汉兴山洞依方修炼，果能日以还少，一日能行五百里，力举千斤，一岁十二易其形，十易其皮。

后复遇先生，因茹芝归山，复服以成丹，携之仙去。

初，魏子骞别大鱼姬，同张湛暂游人间。

商所向之处，张君常于邯郸寄足，因劝魏君北游。

魏君欲托体以为行乐，张君曰：“愿从。”

至巨鹿南山，有一殷姓贵豪，好善积德，暮年无子，行善之心愈笃。

魏君于是降投其家。

殷母有孕，临期产下一儿，便开目视母大笑。

母怖惧，以为怪，欲弃而不育。

邻家张母亦怀孕，将产，梦有大冠、赤帻数人守护殷家儿，言：“司命君偶来降此，汝能谕彼善抚无害，后日当报汝恩，使汝子木羽得仙。”

邻母至明，即往殷家探视产妇，告其所以，殷翁夫妇即爱养如珍宝，取名司命。

未几，邻母亦产一儿，遂字为木羽。

司命年十五，殷翁急欲延嗣，即与之婚配近处秦氏之女。

明年，双生二子。

一旦，有车马来迎，司命登堂拜别父母，曰：“儿闽中魏真君也。为翁仁厚，故来假馆。

盛蒙恩养十六年，无以为报，特广衍翁之嗣续耳。儿去后，慎勿悲念，只以二小子为顾可也。”

谓秦氏曰：“卿有仙骨，可随归玉清。”令同坐乘舆。

殷翁、殷母涕泣送别。

司命过邻家，呼曰:“木羽来为我御！”木羽即张湛也，遂俱去。

邻母孤穷，常悲怨。

张君暗令鹳雀旦旦衔二尺鱼一尾，置母户上。

母自此有赖，日食其半，留其余以供明日，常积而卖之，或易薪米度日。

司命君归晤大鱼姬，言:“梁冀谋陷忠良，朝臣咸畏其荼毒。”

姬曰：“予必有以报之，少为汉家泄忿！”