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他想了一下,叫停了天仇,决定把天仇正式引入自己的直播间。
但在此之前,他还得去给两人包装一下。
“天仇,走,跟我去一趟仿古街,进点货,再买点道具。”
尹青松招呼道。
“好嘞,哥,我这就去推三轮车。”
天仇开心的跑去仓库,推出了代步的三轮车。
“我来骑!”
尹青松知道天仇腿脚不好,但也不会说出来,而是直接握过车把,让天仇坐到后斗里。
三轮车和自行车的平衡原理相悖,但只要学会了,身体的肌肉记忆会自动调整,倒也不费劲。
“开门嘞,刘大爷。”
尹青松笑着打招呼。
“青松,你又出去啊。这次可别再买那么大一坛酒回来了。今天早晨看见那个空坛子,吓坏我了,你可别告诉我都是你自己喝光的!”
刘大爷又心疼又劝诫的说道。
“哪儿能老喝一坛酒呢。您放心吧,我心里有数,您看我现在,是不是脸色比以前好多了?”
尹青松笑着又把烟递过去。
“你也别嫌我唠叨。现在孤儿院都靠你支撑着,你自己也要注意身体。”
刘大爷又念叨着把铁门打开。
“瞧好吧,您呐。”
尹青松招呼一声,三轮车快出院,载着天仇直奔仿古街。
仿古街北端是坐北朝南的清风楼大门,南端是火神庙。中间是一条长有八百米,宽有六十米的仿古道路,街道东西两侧按照明清样式建设了许多二层仿古建筑,青砖绿瓦、垂脊山花、正脊吻兽、排座吃瓜。
看上去颇有古风古韵。
原本打造出来,想要作为一个城中亮点,入驻一些琴、棋、书、画、笔、墨、纸、砚等文人气息浓厚的店铺,让这条仿古街延续邢州顺德府的清风文化气息。
结果,人为安排,敌不过市场筛选。
不到几年,琴棋书画、笔墨纸砚店铺纷纷倒闭,取而代之的是锣鼓唢呐、元宝香烛、冥币纸钱、神像雕塑、卜卦算命、茶叶烟酒店铺的火热开张。
满眼望过去,都是熙熙攘攘的人群在这些店铺中进进出出。宽阔的街道中央还有一些小商贩摆地摊卖假文玩、串珠子、冰糖雪梨膏、旧书旧杂志等物品。
用一个字来形容就是:俗!
再用一个字表述就是:乱!
但是这些店铺和地摊却有着非凡的生命力,在经济最萧条的那三年,其他店铺纷纷倒闭的情况下,这里却依然红红火火,显示出了强大的生命力。
究其原因,无非就是“需求”二字。
生活富裕的人们,精神需求也越活跃起来。
举个简单例子,截止前年,华夏佛家寺庙3.4万座;圣主教堂3万座;真寺3.8万座。而整个华夏才4万个乡镇,相当于这些庙堂将所有乡镇全覆盖了两遍还多。
当然,也要考虑地区的不均衡性,比如,单尹青松所在的南关街就有1座圣主教堂,1座佛家寺庙,4座真寺。
与此相对应的,华夏民间信仰的龙王、真武、城隍等民俗场所在经历了伐山破庙之后,出现了萎缩。但仍然以地下模式,暗暗保存有一村一庙的传承没有断绝。
仿古街南头那座传承了数千年的火神庙,也以文物建筑的方式得以保留了下来。相传,邢台有35oo年的建城历史,这座庙的火神最初供奉的,便是上古火神燧人氏,能保佑百姓不受火灾之苦,地方志中曾多次记载火神救民的故事。
每年阴历十月十八是火神庙会,会有周围数十县市的百姓前来祭拜,烧钱祈福、社火游行、锣鼓喧天,持续三天,热闹非凡。
也因为每年一度的火神庙会,让周围数十县市的百姓都有了一个清晰的概念,清风仿古街是一个锣鼓唢呐、元宝香烛、冥币纸钱、神像雕塑等商品的集散地,量大便宜!
同样,也是卜卦算命最灵验之地。许多自诩有些本事的卦师都想来仿古街谋求一席之地!
而汇集了如此多优秀卦师的仿古街,又吸引了更多慕名而来的客人来卜算钱途吉凶。
一个需求循环形成了。
信仰有时候就是这么奇特,一个火神庙的影响力,抵消了1座圣主教堂,1座佛家寺庙,4座真寺的影响力之合。
可见,华夏人还是信奉华夏本土神灵更多一些。
这些年来,地方管理部门也有意改变仿古街乱糟糟的低俗景象,引入了一些新产业进入,比如现在正火的汉服店、小吃一条街、虚拟实景游戏店等等,至于他们能不能在这里真正站稳脚跟活下来,还得看市场的选择。
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