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记得那天晚上,雨很大,前几天坟里进了好几个,我想着雨这么大,晚上我就不去巡逻了,能有什么事。
睡到半夜的时候,隐约听到好像有动静,我起来披了个塑料袋就准备出去看一下,有时候会有野狗什么的,再别把人坟刨了。
我走到里面后,看到几个人在挖坟,我喊了一声,几人停下手里的活,一个人几步走了过来,一把猎枪顶在我头上,我当时都快吓尿了,一动没动,很快他们把棺材刨了出来,撬开后,借着他们手电筒的光,我看到里面是一个老太太,他们麻利的把老太太手上的手镯和戒指撸了下来,撬开嘴巴,把金牙也弄了下来。
然后走了,告诉我不要多嘴,不然杀了我。
他们走后,雨更大了,打雷闪电的,我想着把棺材盖好,给继续埋进去,棺材里面的人都他们被翻了个身,我废了好大的劲,让尸体仰面朝上躺好,闪电划过天际,我看到尸体好像在笑,一瞬间,我头皮麻,心都快跳出来了,抬头看到密密麻麻的墓碑,顾不了那么多了,我转身就跑,想着天亮了再来处理。
如果被人看到,我也就到头了。
然而,天亮了,我拿着铁锹过去的时候,看到几条野狗把尸体拖出棺材,已经啃食的尸体面目全非,尸体嘴角还挂着和昨晚一样的笑容。
赶走野狗,我实在是不敢下手了,看着地上的碎肉和黑褐色的血液,我胃里翻江倒海吐了。
这事人家肯定不会放过我,我拿起铁锹草草的掩埋了一下,回去收拾了一下我的几件别人送的破衣服,就离开了那里,再也没回去。
他拿起桌上的酒杯,一口丢了下去,咂吧着嘴,拿起一片猪头肉,咀嚼着说道,都是命而已,没什么大不了。
我经常在这里收一点破烂啥的,这边看太平间的老头死了,医院找一时找不到合适的人,就让我看,这一看,就是好多年。
我,其实这样也好,至少你不用到处奔波了,吃饭睡觉不用愁,你说的对,都是命,要不咱爷俩也不会在这碰到啊。
天不早了,我回去了,改天再来看你,说完告辞看门老头,我离开了那里。
回到家后,师姐还没回来,洗澡收拾了一下,躺床上呆,回忆着看门老爷子说的那些事,我总会想,
我们到底一辈子要做什么?什么是人生价值?到底怎么样,才算没有虚度光阴,不管怎么折腾,若干年后,也不过都是一撮黄土而已,上下5ooo年,皇帝就494位,哪一位不是一代人雄,到如今,你又能想起几位,很多连名字都不知道吧!
胡思乱想着,我睡着了……
最近事太多,难得放松下来,一觉睡到自然醒。
楼下阿姨做的抄手,我一个人炫了两碗。
在我来之前,阿姨伺候师姐一个,后面又多了一个我,师姐和我都属于那种吃饭没时间的人,阿姨也乐的清闲。
应该4o多岁,人很干净,做的饭也好吃,从来不怎么说话,忙完了就去自己房间,很有分寸。
吃完饭给师姐打了个电话,她那边很吵,不知道又上哪玩去了。
我又给师父打了个电话,还是没打通。
突然想起昨晚看门大爷说的旱魃,我去二楼房间打开电脑查了一下关于旱魃的事……
据《大清律例·贼盗·冢》的记载,清嘉庆九年(18o4年),高密久旱不雨,有人现年初病故的村民李宪德坟土潮湿,便纷传李死后变成了旱魃。各村民众不顾李家阻拦,刨坟开棺,见李的尸体尚未腐烂,更加确信李就是旱魃,不由分说将尸体烧毁。李家将掘墓者告上公堂。此案无成例可循,最后刑部将领头人仲二以“冢开棺见尸律”判了个“拟绞监候”罪(相当于现代在的死缓),才将此案了结。
旱魃,传说中能引起旱灾的怪物,乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂,坟上不长草,坟头渗水,旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃,天才会下雨。
鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。
对付旱魃
在中国古代,主要是使用童子尿与黑狗血来对付旱魃。童子尿与黑狗血也是古代降妖辟邪中主要使用的物品。
先秦至汉代的旱魃形象以天女形象为代表,其形象特征为身着青衣的女子。这一时期的旱魃带有神怪二重的身份,人们将其视为旱神,但又以日晒、水淹、虎食等方式对其进行驱逐,以实现驱旱求雨的目的。
自汉代中后期至明初,天女形象的旱魃逐渐向另一种小鬼形象的旱魃过渡。产生这种变化的原因,应是由于先秦时期盛行的自然神崇拜至汉代逐渐衰退,旱魃神性的一面逐渐被人们否定,她的女性身份因此也遭到了质疑,其形象遂逐渐转向另一种更为邪恶的面目。
没有见过的东西不等于不存在,上下5ooo年,有太多说不清道不明的事情了。
我生在红旗下,长在春风里,两年前我也不信,但是自从认识师父了以后,一切都变了,我之前认为的一切,都生了变化。
如果现在有人问一下,有没有鬼,我肯定说有,但是别人肯定也不信。
王爷说,人死在特定的环境下,如果埋的地方有问题,一定会尸变,只是那种东西不轻易让人看到而已。
他说尸变分为以下十八种,
僵尸、血尸、荫尸、肉尸、皮尸、玉尸、行尸、诈尸、汗尸、毛尸、走尸、醒尸、甲尸、石尸、斗尸、菜尸、绵尸,木尸。
据说在这十八种尸变中,最为凶狠的是僵尸和血尸。
怨气最大的为荫尸和斗尸。
最为善良的是肉尸和醒尸。
尸变的僵尸面部狰狞,脸色分为青、白、灰三色。
口不能言,视不能见,全靠本能,没有痛觉,各名门正派巴不得找到一个呢,以给徒子徒孙教学用。
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