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第0010章 活人炼丹（第3页）

那小子做出来的小模型、小玩具，真是非常灵巧。

陈有德还清楚记得，他兄弟曾给他做过木雕菩萨。

这菩萨看起来，比洛阳龙门石窟的菩萨还要逼真。

而且更为牛逼的是，这菩萨还会活动。

他兄弟用一根细绳做条，菩萨可以通过这条走很远的路。

这种会走路的菩萨，他陈有德还是头一次见过，所以印象非常深刻。

还有一些小猫小狗的小玩意，就更不用说了。

用一句话来描述，那就是巧夺天工。

可惜，陈有德自己一心只想考取功名。

家里的四书五经，还有其他诸子百科，都被他翻烂了。

此外，他还喜欢看些杂书，其中就有唐代最早的小说，即《搜神记》。

一天到晚就只知道在房间读书，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

他除了读考功名的书之外，那些杂书也使他的思路非常开阔，不像一般读书人一样，只知道读死书。

后来，虽然参加了考试，差点名落孙山。

如果不是上面有人替他说话，恐怕现在还是个穷读书人。

“我弟弟，难道也在这酒肆之中？”

陈有德突然特别想见自己的这个不喜欢读书的弟弟，说不定可以利用他喜欢做木工的特长，在自己的这个巧立的名目上挣点银子花。

老夫人听了，有些黯然失神，摇了摇头，说道：“你弟弟在你走后，没多久就投到寺庙去了！”

“投到寺庙，难道剃为僧吗？”

陈有德有些伤感，因为在唐朝的时候，佛教还没有和本地文化完全融合。

通常只有为了逃避惩罚，商贩为了逃避赋税，才跑到寺庙剃为僧的。

所谓的看破红尘，其实并不多见。

“不是，他是受到妖僧的蛊惑，到寺庙里做事。一天到晚摆弄泥塑木雕。”

“原来如此，可我们那里十里八乡的没有什么大寺庙！”

在此之前的历朝历代，已经有两次大规模的灭佛运动。

第一次是在北魏太武帝时期，主要原因是这个封建皇帝，为了证明自己的正统地位，再加上当时寺庙积累了大量的财产，已经严重威胁到政府的财政收入，就开始灭佛运动。

第二次是在北周武帝时期，灭佛运动的主要起因也和北魏太武帝差不多。

他们都通过尊崇儒家，偏袒道教，来维护封建社会的正统地位。

“当然没啥大寺庙，也就在京城长安附近，据说还是间很大的寺庙。”

“难道是华严寺吗？”

陈有德之所以说华严寺，这是因为该寺在长安周边是最有影响力的。

而且，经过了几百上千年的积淀。

无论朝代如何变迁，寺庙仍然是香火鼎盛。

因为，这些寺庙距离都城长安不远，长安城里的红男绿女们，通常借着上香的机会，就能实现偷偷私会的愿望，以解自己相思之苦。

“如果在这里面混口饭吃，倒也没什么。他在里面，我听说也……”

张大娘话中有话，也许担心自己作为乳娘，曾经的养子已是官场中人。

和自己这个普通老百姓的想法，肯定是不一样的。

“是吧，木工活？”

“是！”

“他只能靠手艺吃饭，我想他应该不会干别的事！”

看来，陈有德对他这个兄弟能干什么，并不会有更多想法。

在寺庙里干这个手艺，肯定过得比其他地方要好一些，因为官府在这方面的投入都是很舍得的。

那些泥塑木雕需要修修补补的很正常，他这倒也算得上是有用武之地的。

“你有所不知，他有时被迫做一些不愿意做的事。”

“什么事？”

“就是帮那些和尚养妾！”