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第三十六章 说书人当街倒黑白（第1页）

《葵花宝典》斩情篇：

持剑者，要无情。多情，只会影响拔剑的度。多情剑客无情剑，英雄葬于英雄冢。

剑者有三：

绝情，过于刻意。情无有生，无从谈起，不知情，何谈情为何物。绝情绝色，断绝一切情欲，过刚易折，实属外强中干。如干柴草垛，星火即覆。

无情，无欲无求。欲练神功，引刀自宫，是为无情。斩断欲根，欲念断则灵犀开。无所了则无所挂，无所挂则无所求，无所求则无所强，无所强便自立强。天行健，君子以自强不息。

钟情，虚无缥缈。世上罕见痴情人，红尘不予天地合。若得一人心，双修多枉然。

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庐陵城四通八达，南来北往的客商熙熙攘攘，热闹的街区人声嘈杂，烟火气十足。

朔方街最是繁华，城里土豪士绅最喜欢的便是这儿。这里不仅有全城最大的客店酒楼，更是罗列了一切取乐的场所。

起点勾阑很是气派，主间紧挨着启程客栈，其余瓦舍延伸到街尾，街道上还有勾栏的编外说书人临街说书。

勾栏十二个时辰都会开业，最兴旺的便是白天的说书产业，说书的有祖传下来维以生计的，还有落魄的书生、秀才。

邻街的赌坊、烟花之地害了不少人妻离子散，家破人亡。唯一可以称道的便是这说书行当，养活了不少以此谋生的读书人，后来也有高中进士的学子，便把这勾栏的身价抬了又抬。

传统的说书人都讲些老派的话本，多有“关二爷过五关斩六将”、“秦琼卖马”、“四郎探母”，由学子自成一派的说书人大多讲些引人入胜的故事，为了吸引更多人来听书，不乏一些淫词滥调，亵渎古今的靡靡之音是市井泼皮无赖的最爱，自然是很有人气。

勾栏外的街前聚满了人，都是穷苦人家的汉子、老父、孩童。他们没有银子进勾栏听曲，只能听外面刚入行的书生讲些新本子来解解渴。

司马闵是这条街讲的最好的，他的摊前围满了听书的人。往往他还没出摊，就有一大伙人在摊子侯着他。王营村的二狗子最爱听他说书，曾经为了听他讲“金莲戏雕栏”，在街上打了地铺睡了三天，就为每天能听上一回。

这段讲的是永福禅寺，自万回老祖圆寂后，寺里香火不济。和尚们无心念佛，养老婆、吃烧酒，和出家人沾边的一点不干。没几天日子，袈裟也当了，钟儿、馨儿都典了，殿上橼儿、砖儿、瓦儿换酒吃了。弄的禅寺风刮雨淋，佛像倒地，晃晃凉凉，将一片钟鼓道场，变作荒烟衰草。

忽一日，天竺国来了神僧，从流沙河、星宿海行了八九个年头，才来到中土。迤逦来到山东，就落在寺里修行，面壁九年，不言不语，正是：

佛法原无文字障，工夫向好定中寻。

神僧见寺院坍塌的不成样子，风吹罗汉金消尽，雨打弥陀化作尘。佛祖受难，身为佛弟子，自应为佛出力。

山东有西门大官人，锦衣玉食，家私巨万，在禅寺中曾摆设酒席，饯送蔡御史。他见寺宇倾颓，有些鼎建重新的意思。

这神僧念西门庆乐善好施，当时唤起法子徒孙，打起钟鼓，聚集大众，上堂宣扬此意。

神僧宣扬已毕，就叫弟子拿过文房四宝，写了一篇疏文。辞了众僧，着上禅鞋，戴上斗笠，直奔西门庆家里来。

西门庆任他有泼天的富贵，享不尽的荣华，却一直不曾诞下一子。大官人寻医问药，求菩萨保佑终于是在娶了六房姨太后，生了个儿子。大官人对这孩子格外的宝贝，欢喜的紧。每遇上行善布施的买卖都很爽快的应了，只为这个孩子求个好前程。

吴月娘是个正经的贤妻，劝诫大官人道：“哥哥，你天大的造化，生下孩儿。多起善念，广结良缘，是一家子的福分。哥，你以后那没来回没正经的婆娘、没打煞贪财好色的事少干，攒下些阴功，与孩子多好。”

西门庆不由得喜怒参半，也该是羞怒，道：“你的醋话儿倒是扎心。你可知这生死有命富贵在天，却还要道一句，我命由我不由天。今生偷情的、苟合的、都是前生定下，姻缘薄上批注。咱闻那西天佛祖，也是要黄金铺地，阴司十殿。咱只要消尽这家私广为善事，就使强奸了姮娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天的富贵。不要瞒天过海，也是要胜天半子的。”

月娘无奈笑道：“狗吃热屎，原道是个香甜的，生血掉在牙内，怎生改得。”

“好——好——好。”二狗子听到这里，连叫三声好。他最喜欢西门官人讲的道理，要不是他不得机遇，定要效仿大官人在世上逍遥一回。可怜他家徒四壁，如今是饥一顿饱一顿，听个曲子也不痛快。

客栈里，郭芙两夫妻一早就出赶路。兄妹三人，周争，师太几人用了早膳，为了错开郭芙，在街上晃晃悠悠，闲逛上半日。

几人来到司马闵摊子前，见人气很旺，不免驻足听上一段。这书生讲的绘声绘色，围听得泼皮止不住的叫好。却在人群外面站着一个人捶胸顿足的少年。

司马闵讲金莲的事儿倒还平常，只当个雅俗共赏的趣闻。可这厮为取悦众人，挣一份前程，讲起了岳王爷的事。岳王爷在他这变成了一个不忠不义的奸臣。

泼皮们怎生个是非曲直，直管捧个人场，稀罕这厮的滑舌，只听个热闹罢了。

司马闵不吝对高宗盛赞，认为其在位时内忧外患，江山风雨飘摇，正是凭借高宗的贤德稳固了南宋，不至于在靖康之难后灭国。

岳飞率岳家军一时得势，不顾君王意愿，执意抗击金兵是逆臣所为。以下犯上，是为不臣，抗命不尊，是为叛逆。

高宗皇帝孝感动天，为迎回母亲韦皇后，不断派遣使者到金国求和，用岳飞也正是给金人施压，目的不为收复江山，只为能换取父母平安，兄弟妻女能回朝免受苦难。

岳飞不能体察上意，打了两场胜仗居功自傲，岂不知坏了高宗的大义。

高宗号哭道：“我母亲宣和皇后年岁已经大了，我思念她到了坐不安的地步，我委屈自己向金国求和，正是为了这事。”

然而岳飞秉承，将在外，君命有所不受，将金兵杀的节节败退，先后收复郑州、洛阳等地。金兵溃散不敌，岳飞及岳家军威勇无往而不利。

高宗心系韦皇后及妻女手足，不忍他们被金朝迫害，命岳飞班师回朝。却不曾想岳飞贪功冒进，不但不退，打得金兵抱头鼠窜，实为祸事。高宗苦恼之际，良臣秦桧献计，乃用“十二道金牌”召回岳家军，才未酿成更大祸事。

“啊忒”，人群中少年听到此处，啐了一口，冲进人群把摊子一脚踢翻。

“你竟敢污蔑岳王爷清白，调舌弄唇的猪狗，岂容你在这大放厥词。”

这少年郎仪表堂堂，一双炯目观物有神，在这许多人里就如鹤立鸡群，格格不入。

杨过、程英、6无双、周争瞧向这少年，不是别人，正是当日福州酒楼题词赠别的文天祥。