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第三十九章 英魂不朽造福冥界（第1页）

文天祥一时热血翻涌，盛怒之下杀了司马闵。文天祥非滥杀无辜之人，司马闵非十恶不赦之人。却该司马闵遭此一劫，是非杀不可。

司马闵也曾求告，自己上有老母要养，下有妻儿不能无依无靠。然文天祥只当他所说是怕死的狡辩，为自己谋一条生路。

事后司马闵老母亲当街痛哭，哀伤过度，经一场没由来的牢狱之灾，不久也离开人世。文天祥为此耿耿于怀。

两座坟冢新立，一切终归尘埃落定，文天祥希望司马闵泉下有知，能秉持一颗诚心，忏悔他生前谬论。并在他坟前有感而，写下一挽诗：

胡人归来血洗箭，白马将军若雷电。

蛮夷杂种错相干，洛阳宫殿烧焚尽。

干戈兵革斗未已，魑魅魍魉徒为尔。

恸哭秋原何处村，千村万落生荆杞。

司马闵儿子，司马南吉尚幼，他不懂诗中含义，只感激几位侠义之士能来吊唁父亲，不置他飘泊无依。

墓碑是用两块松木板立的，杨过使玄铁重剑劈削而成，文天祥执笔写下碑文。木碑边角并不光整，一根木刺扎进了文天祥肉里，很深，很痛。拔出会连皮带肉一阵刺痛，留在手掌会慢慢长进肉里，时日越长，伤口处会渐渐溃烂，腐肉会由手肘，手臂，肩头，蔓延到全身，因为一个小小的创伤，危及性命。

文天祥狠狠地揪出那根一寸长的木刺，手上钻心地疼痛涌上全身各处，鲜血浸满了整个手心，止不住地流淌。他也是一个文弱地书生，却与司马闵截然相反，他的腰杆总是挺得很直，没有什么事情能让他妥协。

吉州文坛学术繁荣，百花齐放。自文天祥诛杀司马闵后多添了一分文章节义。起点勾阑在吉州这块灵地，话本也有了一定的界限，不论其他地方如何腌臜，在此处的说书人都不敢造次，传唱的多是忠义之辈，讥讽的多是宵小之辈。

庐陵兴斯文、广学舍、扬忠义由来已久，只偏偏被民间说书人蚁穴溃堤。司马闵之辈多仰仗土豪们的青睐，就有赵老爵爷视他为座上宾，常常召他去为其做通畅之用。赵老爵爷因多大鱼大肉，难免长期不畅。在其如厕时，司马闵便在一旁口沫横飞，他多能牵动赵老爵爷的情绪，一会使其兴奋异常，一会使其暴跳如雷，端坐在马桶上的赵老爵爷眉头紧锁，伴随“当——当——当”的掉落之声，总算舒展。

司马闵入殓后不久，赵老爵爷派人通传才得知死讯，随即送来挽联以示哀思，书：

先生鬼才周旋闹世，

英魂不朽造福冥界。

赵老爵爷对司马闵的离去还是衷心哀悼的，为此还斋戒念佛了三日为其往生。并从此不再大鱼大肉，蔬菜瓜果每餐必不可少，由此可见两人交情不浅。

司马南吉尚幼，由赵老爵爷出资，送往文天祥父亲学堂念书，文天祥多加照顾。

杨过等人继续前往大理，虽不知这场大理论道何人起，却也要去一探究竟，并一边觅寻孟雨桐下落。念及文天祥有一腔热血，是武德充沛之人，杨过留给他一套武功心法，正是九阴真经里的上乘武学。程英未经师门同意，不能将桃花岛武学传授，只把二十四星宿阵法传与，望其有一天可以如愿以偿，在仕途上大展拳脚。

文天祥与周争年龄相仿，二人一见如故，结为异姓兄弟。周争来自现代社会，却总能被文天祥散的精神力量震撼，逐渐受到他的影响。

三次见面，第一次文天祥以豪气干云的气场震慑了周争，他觉得一个人并不以武功的高低见长，由内而外的气魄才能叫人心服口服；第二次百花谷寻百草仙问诊遇阻，文天祥热情豪爽，亲往百花谷，搬出世交情谊请百草仙出山相助；第三次庐陵城内，朔方街上意气之争，盛怒之下诛杀司马闵，周争明白了一个古人坚守的底线，立身之本为何。

还在树立人生信念的周争，不曾在现世得到答案，却在遥远的南宋找到了标榜。这场幻世之旅没有尽头，就像鱼入大海，浩瀚无垠。一条漫无目的的鱼，有了灯塔指引方向，就不再偏离，疾风骤雨的航程便不再迷失。

文天祥在启程酒楼为几人饯行，举起一杯水酒笑道：“义弟上次在福州，要浅咂以试酒相，今日为何痛饮。”

众人哗然，捧腹看向周争，他痴痴呆呆的冒出一句：“上次需辨真假，如今这水酒无论掺假与否，喝起来都沁人心脾，便真的是水，我也能喝出酒香。”

6无双止笑，不解道：“傻蛋，你怎地傻了，水怎能喝出酒来，若这样便不要酒家，都喝水好了。”

程英笑道：“三国时有一位君主，便是‘密赐茶荼以代酒’，最终成为一位亡国君主，莫非你也要做一位亡国君主。”