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“行!”
“止!”
“叩!”
“起!”
“再叩!”
“······”
通事舍人孟钺手捧露布在前引路,白绢捆绑的十六名青唐俘虏,在士卒的押解下,按礼仪在太庙前叩拜。
这是献俘礼的第一步,属于告奠礼,即依次在太庙、太社进行告礼仪式,通俗地说就是在祖宗、土地神前献俘,与天地神明联系,展示权威,巩固政权。
孟钺有此殊荣是他争取来的。
三天内他连上六道奏疏,重新揭露孟氏“谤惑邪言,阴挟媚道”的罪行,还谴责那些上奏让孟氏复后的人都是奸邪,阴谋阻拦新法,逆命犯顺,干纪乱常,重蹈元祐年间割地求和的覆辙。
孟钺把旧党干下的破事逐一提出来抨击了一遍,重点抨击司马光等人目光短浅,割地求和不但没换来安宁,反而使大宋将士又白白献出生命。
“为结好而盟总无善终,为停战而盟难止刀兵,唯有刀枪才能打出真正的安宁······官家肺腑,臣铭感五内,永吾等所愿······犯我大宋者,虽远必诛······”
孟钺鞭尸的同时,不忘拍一把龙屁,头脑清醒,旗帜鲜明。
孟氏族人跳出来揭露阴谋,比什么样的矛都锐利,自然没有盾可抵挡。
朝堂内建议恢复孟氏的声音一下子消失了。
“······荷国威灵,赖宗庙之福,擒获敌酋,恢复疆土。今以俘奉于太庙,特告成功。惟皇考享于上,皇妣配于侧,皇天上帝监临于下,臣等不敢有越礼之行,祗奉祀典,以明心迹······伏惟太祖皇帝、太宗皇帝,开基立业,传绪无穷······今所以献俘者,非夸武功,实告祖宗在天之灵,庇佑子孙,永绥四海······”
孟钺语调谦卑,抑扬顿挫,把祭奠词中所表达的礼仪、道德、敬仰等元素,以及对俘虏的态度,淋漓尽致表现出来。
······
明德门下,百官按班排列,将校戎装侍立。
赵煦端坐于明德楼上,身边护卫林立。
这里是献俘礼举行的主要场所,也是彰显武功,教化百姓之所。
京城百姓均可在警戒线外观礼,目睹这难得一见的盛况。
十六名俘虏早押到明德门前,跪在御街西侧,等待下一步礼仪。
“乐起!”
太乐局令尚义甫兼司礼,他缓缓挥手,肃杀的音乐响起。
“百官起舞!”
献俘礼先要百官齐跳献俘舞,礼部尚书李清臣是领舞人,只见他舞姿蹁跹,颇有魏晋遗风。
他身后的官员虽舞姿没李清臣优美,却也有模有样,整齐度更是过后世广场上那些老头老太太。
看一大群“老夫子”跳舞,赵煦脑中神曲顿时响起:“苍茫的天涯是我的爱,绵绵的青山脚下花正开,什么样的节奏是最呀最摇摆,什么样的歌声才是最开怀······”
但他很快就收敛心神,专注眼前的仪式。
一曲终了,尚义甫喊道:“礼起!”
“陛下万岁!”
“陛下万岁!”
“陛下万岁!”
百官三拜九叩,继而山呼海啸般连呼三声万岁。
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