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《五芽篇》是《雲诀》里关于催生五行芽,融合五行气的篇章,讲的是如何以五脏所俱的五行元气,炼出可供融入真气的五行芽气。
五脏具五行,肺属金,肝属木,肾属水,心属火,脾属土。
五行相生相克,五脏亦是如此,要生出火行芽来,自然是要从这相生相克处着手。
肝藏血以济心,即肝生心,木生火;而肾水的上济,可以制约心火亢烈,即水克火。
欲使火生,只需扬木以生火,抑水而使其不克火。如此,心火必盛。在其升腾之时,状如嫩芽,便可运真气采取。
说来不难,干起来更是出乎意料的容易。
不过一月之功,程风游已达火芽繁生、时时采取的境地,进境之快如有神助,炼火芽为火云真气,就像吃饭喝水一样简单。
又一月,程风游按功法所言,将体内半数真气化作了火云真气,一半就够了,须留有余地,以便炼化其余四行。
功成之后,程风游上山请示师父。
云飏子微微颔,以示满意,拖了两三月,终于有机会,能让他活动一番老骨头了。
便见云飏子随手拮起一根树枝,娓娓而道:“剑法者,技也,意也,道也,技进乎意,意进乎道。学剑,技为其始。初学剑技,手眼步气。你且试一下,不用真气,纯粹以剑技分高下。为师就站在这里让你打,只要你能碰到一衣一角,都算你赢。”
“那弟子就失礼了。”
程风游略一抱拳,持剑向云飏子劈去。
云飏子随意将手中树枝一扬,看似轻飘飘、软绵绵,没想到竟后先至,一连三下击在剑脊上,用力不大,但三道力道相叠之后,却能震得程风游虎口麻,长剑再也握不住,脱手而出,“哐当”一声跌落在地。
“呵呵!你是三岁小孩吗,连剑都握不稳,还想练什么?”云飏子神色不屑地睨了程风游一眼,出言讥笑道。
“再来!”
程风游眉角一抖,面带不甘,捡起剑绕到云飏子身后,往其胁下刺出一剑。
云飏子却仿佛身后有眼似的,头也不回,只用树枝把剑一拨,便将力道引了开去。
程风游一个趔趄,差点摔倒。
“哈哈!”云飏子大笑起来,“真是差劲!像个耍把戏的猴子,上蹿下跳,也不丢脸?”
嘲讽过后,云飏子又瞬间化身严师厉父,板着脸道:“现在,你回去把《行云步法篇》和《剑法技要篇》背熟。明日午错,到演武场上,为师再亲自教导你。若是达不到‘步不见步,步不断步’的步法境界和‘剑如臂使,一息九剑’的剑技境界,这辈子都别想出师下山!”
“步不见步,步不断步”是行云步法的第一层,而“剑如臂使,一息九剑”是剑技的第一层。
只有二者都达到了第一层境界,弟子们才算是在岱海中勉强有了行走的资格,对此云飏子是绝不会放松的。
“是,弟子现在就去!”
在师父的严厉口吻下,程风游只得唯唯诺诺,不敢辩解。
每日午错,师徒二人便会于演武场上。
“劈、刺、点、崩、击、提、挑;
斩、截、托、按、挂、削、撩;
挽、穿、压、云、抹、架、扫;
带、抽、拦、捧、推、搓、绞。”
“这便是剑技基础二十八式。”
云飏子由最基础的二十八式剑技教起,每一式都极为详细地进行讲解,并在程风游出错之时,及时予以斧正。
这二十八式主要是练手,不仅要练出指力、腕力、臂力,更要练出吸卸揉化、辗转扭蹭等巧劲来,最终达到“剑如臂使,运转自如”的境界。
初学剑技,手眼步气。
接下来是练眼。
练眼,《雲诀》中有练眼法门,不过却是需要较高境界,才能练就的神通法术,所以云飏子对此要求较低,只是让程风游常观微芥,夜视香头,以保其敏锐而已。
排在第三位的是步法。
古人云“眼快不如手快,手快不如步快”,想必足以说明步法有多重要。
步法即身法,身法即步法,二者不分家。
《行云步法篇》中除了基础的步法,其余都需要以真气驱动。
而基础步法的练习,是从蒙眼走梅花桩开始的,只有熟记每一步的位置,以及挪、转、腾、移每一个动作,才能做到“人在桩上,如履平地”,、稳、轻三者皆具。
随后传以真气运转之法,真气不断则步法不断。
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