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第41章 平衡（第1页）

事物展基本都有其规律。也自然有平衡。如同佛家的得舍之道。万物皆有平衡。生物学中。能量传递只有2o%是平衡。太阳管生长，月亮管养息亦是平衡。阴阳鱼有阴有阳，也是平衡。人也有平衡。若是日夜颠倒。平衡逆向。那便乱了规律。自然会受到伤害。因为植被需要阳光产生光合作用。有了植被，动物才能有食物。才能构建出食物链体系。大自然有自愈能力，人也有自愈能力。但任何能力都有限制。要么有限定条件。若能力无限那就成了虚假的修仙了。纯粹忽悠人了。人的身体从正常的活动需要四肢配合，需要大脑处理外界的信息。还需要内在的各种脏器。共同工作。提供给身体活动的热能。所以还是有平衡。喝酒会破坏体内平衡。抽烟也会。打架会。生气也会。人的脏器，每个都有不同的作用。一起工作。才能满足正常的生活。

所以我们需要严格的掌握平衡之道。只有自己才知道自己的能力上限。只有自己才最了解自己。与其去模仿别人，不如深度的开自己。读书能开智，健身能强魄。但如何细节设计，只有自己才知道。不论是近的身体平衡，还是远的生活展。除了平衡，还有变化。太极图有阴也有阳。还有阴中带阳。就如同说话一般。是三等分，而不是二等分。二等分只有阴阳，没有中间的杠。也没有阴中带阳。而三等分。则解释了说话的艺术。生活有真话，自然有假话。除了真话和假话外，还有真假话。通俗点说就是常常讲的说实话。介于真话和假话的中间。所以生活才有了无数的变化。有时真有时假，有时有真也有假。三者循环构成了变化。平衡之道。对于一根筋的人只晓得说真话。对于圆滑的人只晓得说假话，所以两者都不免让人厌恶。毕竟真话那个心里不清楚。而假话那个看不破。所以很容易就碰壁了。该真就真该假就假。实在不行说实话。也能容易接受。但若平衡破了。真的不真了，假的不假了。实的变虚了。那便乱套了。公司的制度若是虚设，那公司便会很快倒闭。若制度太死板了。严格按照制度执行。那工作中肯定会出现各种问题。因为问题是不断的，而人是复杂的。不可能所有问题都能走制度解决。一个管理者。需要理清，那些该管，那些不管。那些需要睁眼说瞎话，那些要装晓不得。所以还是三等分。平衡之道。

万物皆有平衡。是宏观。个人亦有平衡。是微观。满足自己能量的食物只用到需要的程度就好。多了营养过剩肥胖后一身病。少了营养不良抵抗力下降。一样一身病。该做的事情做好了。不该做的事情坚决不做，你就比大部分人好了。从当下做。平衡好自己的每天。规律养成后就不费力了。阴阳太极。有阴有阳，阴阳亦有。

事物展基本都有其规律。也自然有平衡。如同佛家的得舍之道。万物皆有平衡。生物学中。能量传递只有2o%是平衡。太阳管生长，月亮管养息亦是平衡。阴阳鱼有阴有阳，也是平衡。人也有平衡。若是日夜颠倒。平衡逆向。那便乱了规律。自然会受到伤害。因为植被需要阳光产生光合作用。有了植被，动物才能有食物。才能构建出食物链体系。大自然有自愈能力，人也有自愈能力。但任何能力都有限制。要么有限定条件。若能力无限那就成了虚假的修仙了。纯粹忽悠人了。人的身体从正常的活动需要四肢配合，需要大脑处理外界的信息。还需要内在的各种脏器。共同工作。提供给身体活动的热能。所以还是有平衡。喝酒会破坏体内平衡。抽烟也会。打架会。生气也会。人的脏器，每个都有不同的作用。一起工作。才能满足正常的生活。

所以我们需要严格的掌握平衡之道。只有自己才知道自己的能力上限。只有自己才最了解自己。与其去模仿别人，不如深度的开自己。读书能开智，健身能强魄。但如何细节设计，只有自己才知道。不论是近的身体平衡，还是远的生活展。除了平衡，还有变化。太极图有阴也有阳。还有阴中带阳。就如同说话一般。是三等分，而不是二等分。二等分只有阴阳，没有中间的杠。也没有阴中带阳。而三等分。则解释了说话的艺术。生活有真话，自然有假话。除了真话和假话外，还有真假话。通俗点说就是常常讲的说实话。介于真话和假话的中间。所以生活才有了无数的变化。有时真有时假，有时有真也有假。三者循环构成了变化。平衡之道。对于一根筋的人只晓得说真话。对于圆滑的人只晓得说假话，所以两者都不免让人厌恶。毕竟真话那个心里不清楚。而假话那个看不破。所以很容易就碰壁了。该真就真该假就假。实在不行说实话。也能容易接受。但若平衡破了。真的不真了，假的不假了。实的变虚了。那便乱套了。公司的制度若是虚设，那公司便会很快倒闭。若制度太死板了。严格按照制度执行。那工作中肯定会出现各种问题。因为问题是不断的，而人是复杂的。不可能所有问题都能走制度解决。一个管理者。需要理清，那些该管，那些不管。那些需要睁眼说瞎话，那些要装晓不得。所以还是三等分。平衡之道。

万物皆有平衡。是宏观。个人亦有平衡。是微观。满足自己能量的食物只用到需要的程度就好。多了营养过剩肥胖后一身病。少了营养不良抵抗力下降。一样一身病。该做的事情做好了。不该做的事情坚决不做，你就比大部分人好了。从当下做。平衡好自己的每天。规律养成后就不费力了。阴阳太极。有阴有阳，阴阳亦有。