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微信翻到2o18年3月1日。圣安寺公众号分享了一篇文章:老课本里的智慧:勿贪多
编者按:开学季,送给智慧的家长和努力学习的孩子们!
当时特别喜欢的一句话是“学无止境勤为始,不懈努力念初心”
截取文中的一段来分享:竹几上,有针、有线、有尺、有剪刀,我母亲,坐几前,取针穿线,为我缝衣。
寥寥数语,全是白描,只是把针头线脑的字,集中起来给孩子认识,但慈母手中线的唐诗意境,却翩然跃于纸上。
其实,我真的很喜欢“白描”!
《3月2日:阿弥陀佛愿以此功德庄严佛净土,上报三重恩下济三涂苦,若有见闻者悉菩提心,尽此一报身同生极乐国【祝愿朋友们,元宵节快乐!阖家团圆幸福安康】》
这段话是回向文,下面是我了一个登上圣安寺岳阳塔塔顶后录的视频,录的过程中口里一直念着“南无阿弥陀佛”!而且,我至今还记得,自己不但没恐高,还心情愉悦欢喜的很。所以,所谓的恐高或心慌,真的是“一切为心造”。
还有一篇下山时的:岳阳有圣安是岳阳人民的福。
九宫格都是大家朝山礼佛祈福的镜头。
《3月3日:支持总导演,3月5日-7日每晚22:15,北京卫视《中国1927》两集连播,敬请关注!》
截取里面的一段:如果你是历史小白,或者你是近现代史的历史爱好者,或者你即将面临近现代史的考试,甚至是一个专业的学者,观看《中国1927》将会是不错的选择,它不仅梳理了这段历史的脉络,还会有深刻的解读,更值得期待的一点是,它会以一种全新的历史表达方式呈现这段最复杂的历史,让1927年的风雨历程不再是一段枯燥冰冷,杂乱无序的史料堆积,而是一个个有温度的故事,一幕幕有生命的活剧。
《3月4日:亲亲我的太阳??明天要更早出门》
《3月5日:原因有很多种,但结论就一个,你的成功来自于你的付出》
《3月6日:责任,是一种天赋的使命。每个人来到这个世上,都需要承担责任,没有责任的人生是空虚的,不敢承担责任的人是脆弱的。敢于承担责任,才能获得别人的尊敬和信任,获得人生的成就感和自豪感。》
截取其中一段分享:
星云大师:”推动人间佛教,我提倡“五和”:一是自心喜悦,自己的心里要喜悦、和平;二是家庭和顺,一个家里有父母、兄弟、姐妹、儿女,大家要和顺,如果你看不起我,我也不欢喜你,这个家,有什么温暖?有什么快乐?三是人我和敬,两个人不是对立,你和我是“你中有我,我中有你”,大家要和气一团,要互相尊敬,要互相包容;四是社会和谐,不分男女老少、各行各业,大家都守道德、守法治,互相给你欢喜,与你结缘,给你希望,能这样做到,最后才能“世界和平”。现在倡导世界和平的人很多,但是你要有步骤,不能凭空说世界和平,哪里那么容易?从自己先欢喜、快乐开始,慢慢推广到世界大众、世界和平。
如今看来,从行为来说,还是相差甚远啊!一开始装模作样,如今终于有点模样,距离有模有样还有待继续努力!
《3月9日:最近生了几件生活中的好事,但明显感觉心很清净,好开心!纪念一下这种心情。嗯,这个娑婆世界……【事情顺利因为有人帮助,所以感谢该感谢的你们,深深鞠躬心怀感恩!双手合十阿弥陀佛,结善缘得福果!】
下面的配图是剪切合成图,内容值得分享:精进修行,永不认输。点亮自己的灯火,做自己的一盏灯;去认识自己的智慧,觉醒吧!行持正法,专注你的内心,向自己皈依。勿依赖他人,一切皆无常,将自己安住其中!
《3月11日:圣安寺法讯|拟定于四月初八举行“冥阳两利普度水6大法会”》
清明节后趁着有空去了圣安寺,大家又开始为今年的水6法会做准备了。这里略微普及一下“佛教常识”
水6法会,全称“法界圣凡水6普度大斋胜会”,略称为“水6会”,又称为“水6道场”、“悲济会”,是汉传佛教的一种修持法,也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。
水6法会起源于南北朝时的梁武帝,经唐代密教的充实展,直至宋,元,明成熟定型,一直流传至今日,并得以继续展,势头不减。
水6法会以上供十方诸佛、圣贤,无遮普施斋食为基础,救拔诸六道众生,并广设坛场,使与会众生得以其因缘与根器,至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生,范围相当广泛,因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。
即是说借着启建水6法会普度大斋之功德,度六道中受苦众生,使之离苦得乐,同证佛道。
《3月14日:推荐给大家观看印度电视剧《佛陀》【想想我这已过半的人生,朋友圈儿信仰佛法并皈依佛门的并不多,所以推广圣安寺的公众号和佛学来讲有点吃力!最近生的事让我明白“欲则不达,急功必会近利”】所以,还是谨记佛陀教诲“相信一切众生本有慧根,随缘化度”》
还有一篇自己在佛堂虔诚礼佛的照片,当时确实是很精进,至少形式上的功课做足了。至于真正的收获还停留在“门外汉”阶段。
《3月15日:佛教是一门科学的教育体系,不是神学不是玄学更不是迷信,而是科学的“三观”理论成果》
截取文章里的部分内容,真实不虚的佛法,当时自己的感受就是,越学习越敬畏,越敬畏越感恩!
1)中科院院士朱清时多番引证了近现代及当代科学展的实例,配合自己多年的研究,“当我弄懂了‘物质世界与宇宙本体的关系’这些‘道理’时,心里充满了敬畏和震撼:‘科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已在此等候多时了!’”
2)霍金提出的地球变“火球”,佛教界称为“火劫”,据说,地球经过四十九次大火灾,七次大水灾,一次大风灾之后,地球才会消失。看上去,似乎地球无几多时日,但在佛教看来,一次劫难的时间非常漫长,并非千百年时间就至。有这样一个比喻:如果地球的“住”劫寿命是一百岁的话,那么,如今的地球,尚在四十五岁的阶段。更何况,住劫共有二十小劫,目前我们处于第九小劫的减劫时期。佛教还预言,此后的十个半小劫中,还有九百多人会在地球世界成佛,第一位来此成佛的就是弥勒佛,弥勒下生地球成佛的时间,是在第十小劫的增劫人寿八万岁时,掐算一算,大约距离现在是五十六亿年。
善问:有思考过地球、人类和未来的问题吗?如果没有,那么恭喜你还有机会去了解。
善文:今天,偷取过去成熟的果子,吃了个现成,希望大家有所收获。
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