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南诏的农业理,大致可分为六个部分。
(1)洱海农耕区。
这是南诏的龙兴之,历史悠久,主要居民是乌蛮、白蛮,南诏后期曾有过一次户口统计,共1o万93oo余户,也就是五六十万人口,当之无愧的第一财赋重。
“其土有稻、麦、粟、豆,种获亦与中夏同,而以十二月为岁。菜则葱、韭、蒜、菁。果则桃、梅、李、奈。有丝麻女工蚕织之事,出施绢、丝布,幅广七寸以下、染色绯帛……”
简而言之,因为气候宜人,这是一个与中原传统农耕区差不多的方,可媲美于江南,而今置大理府,同样是大夏云南道的第一重镇。
(2)滇池农耕区。
这方的开历史其实不比大理晚,秦汉时代一度十分辉煌,比大理还强,但魏晋时代有所衰退。唐代短暂据有此,曾在滇池沿岸致力于围垦大业,随后便中断。南诏接力,成绩显著,虽然比大理要逊色不少,但依然是云南第二重镇,是为东京鄯阐府。
滇池农耕区的主要居民是西爨白蛮,汉化程度很高,主要居住在后世昆明、曲靖、楚雄州东部及红河、文山州部分区。
“土俗唯业水田,种麻、豆、黍、稷,不过町疃。水田每年一熟。从八月获稻,至十一月、十二月之交,便于稻田种大麦”——实行的是水稻、大麦复作制,一年两熟。
(3)乌蛮畜牧区。
主要位于南诏的东部,居民是东爨乌蛮,大致分布在后世楚雄州、昭通、曲靖、红河部分区域。
“散居林谷”、“土多牛马,无布帛”、“皆衣牛羊皮。”
简而言之,他们不太种,不织布,靠畜牧谋生。但其实并不穷,“东爨,乌蛮也。当宝中,东北自曲州、靖州,西南到宣城,邑落相望,牛马被野。”
(4)西北畜牧区。
主要位于后世云南西北的迪庆、丽江、怒江一带,主要人口是乌蛮别种磨些蛮、施蛮等部族。
当人以畜牧为主,历史上在吐蕃、南诏间反复手,终为南诏所得,置剑川节度使。
(5)西南畜牧区。
主要位于澜沧江、怒江流域,后世有腾冲、保山等,其实是南诏一处十分达的方,置永昌节度使,农耕、畜牧皆有,畜牧比重大些,但山间平原的面积相当不小,是南诏主要产马区域,主要居民是哀牢夷。
“宜沙牛,亦大于诸处,牛角长四尺已来。妇人惟嗜乳酪,肥白,俗好遨游。”
“马出越赕川东面一带,岗西向,势渐下,乍起伏如畦畛者,有泉美草,宜马。初生如羊羔,一年后,纽莎为拢头縻系之。三年内饲以米清粥汁,四五年稍大,六七年方成就。尾高,尤善驰骤,日行数百里,本种多骢,故世称越赕骢。”
“皆衣青布裤,藤蔑缠腰,红缯布缠髻,出其余垂后为饰。妇人披五色娑罗笼,孔雀巢人家树上。象大如水牛,土俗养象以耕田,仍烧其粪。”
这……一一来说吧,当环境非常适宜畜牧是肯定的,因为乳酪是其重要食物,同时会织布,文明水平不低。
至于用象耕田,老实说我很震惊!有没有懂的老铁?真的可以这样吗?
(6)边疆采集、狩猎区。
这个没什么好多说的,主要指的是银生、丽水二镇及通海都督府南部边境带,什么人都有,以野人部落居多。
综上所述,其实南诏是一个相当文明的国家,其上层的唐诗写得极有水平,比如段义宗。
郑仁旻的弟弟去到广州,做起诗赋居然打遍广州无敌手——可能没遇到高手吧,但南诏上层的文化水平肯定是非常不错的,应该不比五管差,甚至更好。
南诏有多少人口,这一直是个迷,因为南诏自己就没好好统计过。
这一章里提到的1o.93万户百姓,主要是指大理一带,包括白蛮(主体)、乌蛮甚至少许蛮化汉人。
这個人口,真不能说少了。
至于其他区多少人口,不好意思,我也不知道。这个1o.93万户是我唯一找到的确切数据。我原来估算南诏人口1oo万出头,如今看来,有点保守,可能有两百万,甚至更多。即便经过南诏后期的大规模战争,估计还在1oo-2oo万之间,更靠近2oo万一点。
云南的展历史,秦汉时代达到过阶段性高峰,魏晋时期衰退,然后南诏、大理时期再度“中兴”,大理后期人口有极大可能达到3oo万了。
元朝灭大理后,应该又进入一段低潮期。
明朝攻占云南后,因为种种政策,坠入了底谷。但随着大批移民进入,又开始了的展。
就是这么一个曲折的展过程。
因为我的“偏执”,试图“教会”读者,于是“简单”介绍一下,方便大家理解……
嗯,这次的介绍内容比较浅显,比《高昌回鹘世系》那章“幸福的火羊年……”好理解多了。
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