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鼓鼓折了一根芙草为米牛赶着蓿蝇,摇了摇头道:“娘没说,她只说等我突破生死境时让我自己去看。”
“你娘提起过我吗?”风歌扭着小短腿不小心绊到一块黑石上,一屁股坐在了地上,索性她便以手撑地仰头认真的问道。她时刻都想知道,有关自己的事情。
“那时你才一岁。她只是说——”一只蓿蝇报复性的冲向那烦不胜烦的芙草,结果被芙草打落到地上。鼓鼓接着道:“让你与水多亲近。说是对你有好处。”
“你娘真小气!”风歌皱了皱小鼻子,转而伸脚将那蓿蝇碾死。
“那也是你娘啊?”云歌哄着她。
“我有娘!”风歌对哥哥的娘的了解也只是因为族学中有一幅女圣人的画像。在众多族中的圣人、族神之中,显得很是突出,让人想忘记都难。
“你娘和我娘不是和爹出去了嘛,所以,以后你也不要离我太远。”
“那也是要照顾爹和你娘!所以,你以后要照顾我,我娘出多少力,你都要还回来!”风歌说的很委屈,她边说着边要站起,谁知又跌坐在地上。于是便握掌成拳在自己的腿上捶了一下。
云歌伸出手将她拉起道:“以后我照顾你娘不是更好吗?再说,你现在会照顾自己。”
“我们出不去的,族长说,我们只有血脉觉醒之后才可以修炼,还不知道要多久,所以还是你照顾我吧。我娘如果不觉醒血脉,就算觉醒之后不和爹一起走出去……”说着说着风歌伤心的哭了起来。
她想起自己也有娘,而她的娘在她一岁时就离她而去了,到现在她的脑海都没有娘的影子。
只是在睡梦中,她好象躺在娘的怀里,那时她感觉有娘的感觉真好。
直到醒来时,她才现自己躺在哥哥的怀里。
鼓鼓糊里糊涂的活了八年,最无措的事就是看见妹妹哭了。
他不懂得如何哄妹妹开心,所以只能轻轻的抱住她。
静默良久后,鼓鼓缓缓的哼唱起来……
忘忧山上忘忧人,慈水深处有慈鱼。
慈鱼生就斗鸡眼,找上小贼要鱼钱。
忘忧山上一声叹,惊天彻地起波澜。
小贼忘了慈鱼美,只恨少生两条腿。
…………
听着听着,风歌笑了。
鼓鼓很满足,其实他内心并不平静。
如妹妹这样的情绪在母亲到来之前,族人都未曾有过。
妹妹现在居然会哭了,知道伤心了,虽然她伤心起来也很美,但他不想看到妹妹伤心的样子,因为那样他的心会痛。
这一切只能证明了母亲那个猜想,这片大6的诅咒正在变弱。
或许十年,也或许百年,或许到那时连纸境族人也可以走出去了。
但他有自己的责任,那就是要把所有族人都带出去或者能让这片6地不再继续乱飞。
鼓鼓也有梦想,但当担子叔告诉他不能修行时,他的梦想瞬间变得虚幻起来。然后,他觉得自己的心碎了,那般真切,痛入骨髓。
他还记得小时候,爷爷给自己讲这片大6的故事。
那时自己还不识字,爷爷还未给他看那封母亲留给自己的信。
如果那时能够知道忧伤是什么该有多好啊,以忧伤相伴,或许,自己的童年会更美妙一些。
隐隐之间,他似乎回到了数年前的那个夜晚,耳边传来爷爷那和蔼而又悠长的讲述之音……
“川上百里,有座忘忧山……”
他问爷爷:“什么是忧?”
爷爷慈爱的抚着他的头,举头望向天边的七彩云霞,似已望眼欲穿,微笑道:“忧是什么?没人知道忧是什么,那是很神秘的东西。我活了将近一万岁,也未听人问过如此深奥的问题。忧是什么?也许是很麻烦的东西。如同辨认花草,很繁琐,但想想能够救死扶伤,那也是很快乐的。如此看来,忧便是快乐。”
“想必是很好的事,卖熟肉的婶娘那天说她梦到了蓝硕叔,她说在梦里蓝硕叔对她说,他和儿子在那边很好,让她不要惦记。还说不让我把这件事告诉担子叔。我虽然不知道婶娘说的那边指的是哪里,但我知道婶娘一定做了一个很特别的梦,在梦里一定生了不好的事。所以,我没听她的话,就把她的梦告诉了担子叔。第二天,担子叔就把他珍藏的骨牙送给了婶娘。婶娘很高兴,还夸我懂事。”鼓鼓得意道。
爷爷抚须摇头笑道:“那是你婶娘思嫁了。”
“可是,如果忧是快乐,那忘忧山的忘忧,又是什么意思?”
爷爷指了指远山道:“那神山听你娘说是一座仙人的墓碑。她还曾感叹那仙人,真可谓生是无忧亦无惧,还说此仙大义在前,虽死犹生;避世不思人间苦,虽生犹死。我也不知你娘是何意,圣人言皆玄奥莫测,当思之悟之,此中疑惑非一问可解。”
鼓鼓心中疑惑,娘的话令他百思不得其解。他断定这定是族中之秘,爷爷不想说,他也不敢多问。
于是,鼓鼓问道:“爷爷,忘忧峰果真是一座仙人的墓碑吗?世人都说成仙便可不死,那仙人的墓碑又因何而来?”
“那是在我出生之前生的事了,至今已有一万多年。据传说那忘忧仙本是仙人之手,而那仙人本就是我玄天族人,修行得道而飞升仙界,所以那仙人之手下得界来,便自然回归了我族。也不知万年前我族究竟遭遇了什么,就连这仙人之手也丢了性命。在他陨落那一刻,他以魂遁术来到这悬崖之上亲手留下了一些传承。我也不知是否为传承,但我想除此之外又能是什么呢?但那座墓碑和忘忧二字确实是存在的,这个已经过你娘的证实。你娘说,忘忧所以无忧,对于我们这些活在穹顶之下的人来说是一件好事,因为有所忧便有所思,有所思便有所惧。如此看来,忘忧也是很好的意思。”
他又思索道:“原来忘忧是很好的。那么,忘记快乐是什么感觉?”
“你娘还说过,对于凡人而言,愤则怒,怒则气上、乐则喜,喜则气缓、伤则悲,悲则气消、忧则思,思则气结、悸则恐,恐则气下、惧则惊,惊则气乱。七情之中,六情伤身,唯有喜乐看起来对身体无伤无害。想来这忘记快乐是不好的,但你娘也说过,人族有言喜极而悲,如此看来喜又是不好的。所以,忘记快乐也是很好的意思。”
“那么就是说,人不能有七情?”
“七情可有,但不要过甚。甚者,情之极也,对于修行者而言,情极至道。七情之道为末道,也是终极之道。所以,人当有七情,若无七情,众生何来敬畏之心,何来神仙对人间之护佑?又怎会有修行之人为此道而上下求索?”
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