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第5章 南北朝（第1页）

南北朝，是历史上臭名昭着的五胡乱华之后继南朝和北朝的统称，指中国历史上从42o年东晋灭亡、北朝魏以及南朝宋建立到589年隋朝统一全国形成的南北对峙局面。

南朝承自东晋，从42o年刘裕代晋算起，有南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈四朝，均以建康（今江苏南京）为都；

北朝承自十六国，个政权北魏于439年统一北方，推行改革，国势强盛，但于六镇之乱后衰落，在534年分裂为东魏、西魏。后来北齐代东魏，北周代西魏。577年，北周灭北齐。581年，隋朝代北周，北朝结束。

589年，隋文帝兵灭陈朝，统一全国，结束了西晋末年以后延续近三百年的南北分裂局面。

南北朝前期仍是世族政治，社会阶层分为世族、编户齐民、依附户及奴婢。南方四朝社会相对稳定，江南开规模空前，使南方经济得到长足展。对外交流也很兴旺，东到日本和朝鲜半岛，西到西域、中亚、西亚，南到东南亚与南亚。

南北朝时期，社会出现民族大融合的趋势，如北魏孝文帝改革，进一步加少数民族汉化的步伐。在胡汉交融、南北会通中，统一的多民族国家得以重生，为此后隋唐时期的繁荣强盛奠定基础。

但是，南北朝的连年征战也使大批百姓流离失所，遍地饿殍（piao），民间记载，当时也出现了传说中的三十六种鬼魂。于是广大穷苦百姓把希望寄托于神灵，佛教和道教得到了空前的展，唐代诗人杜牧在江南春绝句中曾经有过描述，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。48o这个数字非但没有夸张，反而有些缩小寺庙的规模，根据相关史料记载，南北朝时期，整个中原大地寺庙数量多达3万座，僧尼多达3oo万人，由此可见，当时普通民众对于和平和安稳的生活是多么的渴望。

同时，各大驱鬼门派也如雨后春笋般的冒了出来，比如鬼谷道、玄虚派、道灵宗、天宗门、镇魂宗等，这些门派融合了中国古代的宗教信仰、民间传说和神秘文化，现在也已经无处考究，网上的相关帖子和文献资料也少之又少。但是这些门派的相关介绍资料有大概的描述，比如鬼谷道，以神秘的山谷为据点，研究阴阳五行，精通驱鬼之术；玄虚派，专研玄学，擅长以玄妙的法术驱散恶灵；道灵宗，结合道教信仰和灵异力量，以宗教仪式和法术驱鬼；天宗门，集合了众多驱鬼高手，研究各种神鬼之事，同时修炼自身修为，以维护人间太平；镇魂宗，专注于研究各种镇魂符咒，以安抚和驱散不安的魂魄。

“等等！镇魂宗？研究各种镇魂符咒，而且那名奇异女子嘴里是不是也说的什么镇魂宗？”李云飞浏览到这里，突然喊了出来，“这个镇魂宗和这片黄纸还有那名女子有没有联系？”

“怎么了飞飞？”外公听到李云飞的呼喊声，敲了敲门问道。

“啊，没事没事，看小说呢”。外公哦了一声，脚步渐渐远去。

李云飞又转头看向黄纸，瞪大了眼睛，手中的黄纸仿佛变得沉重起来，他的思绪像脱缰的野马，在广阔的历史长河中奔腾，镇魂宗，这个名字在他脑海中回荡，与眼前的黄纸形成了奇妙的联系。

镇魂宗，一个神秘莫测的名字，据说他们精通各种镇魂符咒，能够驱散邪灵，安抚亡魂。而眼前的这片黄纸，虽然看似普通，却隐藏着不为人知的秘密。

李云飞不禁想到，这片黄纸是否就是镇魂宗的某种符咒？他急忙翻阅网站上的资料，试图找到更多关于镇魂宗的信息，然而，关于镇魂宗的记载并不多，而且大多含糊其辞，难以捉摸。这让他更加确信，镇魂宗和这片黄纸还有那名女子之间必定存在着某种联系，甚至就是那名女子无意中掉落的。

在南北朝时期，各大门派曾经有过互相争抢地盘的情况，当时五大门派都想打败对方，唯我独尊，他们相互立下的戒律清规在最后成为摆设，同时，他们为了获得统治阶层的支持，不断指责其他门派，说他们宣扬的种种思想不利于国家安定，在这场争论当中，虽然天宗门和镇魂宗更受到士大夫阶层以及平民阶层的喜爱，但统治阶级肯定希望国家能够继续昌盛，人民能够更稳定，不希望更多的民众参与到修仙以及专注于制作符咒的行列中去，因此这两个，门派便逐渐被南朝和北朝抛弃。

南北朝，是历史上臭名昭着的五胡乱华之后继南朝和北朝的统称，指中国历史上从42o年东晋灭亡、北朝魏以及南朝宋建立到589年隋朝统一全国形成的南北对峙局面。

南朝承自东晋，从42o年刘裕代晋算起，有南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈四朝，均以建康（今江苏南京）为都；

北朝承自十六国，个政权北魏于439年统一北方，推行改革，国势强盛，但于六镇之乱后衰落，在534年分裂为东魏、西魏。后来北齐代东魏，北周代西魏。577年，北周灭北齐。581年，隋朝代北周，北朝结束。

589年，隋文帝兵灭陈朝，统一全国，结束了西晋末年以后延续近三百年的南北分裂局面。

南北朝前期仍是世族政治，社会阶层分为世族、编户齐民、依附户及奴婢。南方四朝社会相对稳定，江南开规模空前，使南方经济得到长足展。对外交流也很兴旺，东到日本和朝鲜半岛，西到西域、中亚、西亚，南到东南亚与南亚。

南北朝时期，社会出现民族大融合的趋势，如北魏孝文帝改革，进一步加少数民族汉化的步伐。在胡汉交融、南北会通中，统一的多民族国家得以重生，为此后隋唐时期的繁荣强盛奠定基础。

但是，南北朝的连年征战也使大批百姓流离失所，遍地饿殍（piao），民间记载，当时也出现了传说中的三十六种鬼魂。于是广大穷苦百姓把希望寄托于神灵，佛教和道教得到了空前的展，唐代诗人杜牧在江南春绝句中曾经有过描述，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。48o这个数字非但没有夸张，反而有些缩小寺庙的规模，根据相关史料记载，南北朝时期，整个中原大地寺庙数量多达3万座，僧尼多达3oo万人，由此可见，当时普通民众对于和平和安稳的生活是多么的渴望。

同时，各大驱鬼门派也如雨后春笋般的冒了出来，比如鬼谷道、玄虚派、道灵宗、天宗门、镇魂宗等，这些门派融合了中国古代的宗教信仰、民间传说和神秘文化，现在也已经无处考究，网上的相关帖子和文献资料也少之又少。但是这些门派的相关介绍资料有大概的描述，比如鬼谷道，以神秘的山谷为据点，研究阴阳五行，精通驱鬼之术；玄虚派，专研玄学，擅长以玄妙的法术驱散恶灵；道灵宗，结合道教信仰和灵异力量，以宗教仪式和法术驱鬼；天宗门，集合了众多驱鬼高手，研究各种神鬼之事，同时修炼自身修为，以维护人间太平；镇魂宗，专注于研究各种镇魂符咒，以安抚和驱散不安的魂魄。

“等等！镇魂宗？研究各种镇魂符咒，而且那名奇异女子嘴里是不是也说的什么镇魂宗？”李云飞浏览到这里，突然喊了出来，“这个镇魂宗和这片黄纸还有那名女子有没有联系？”

“怎么了飞飞？”外公听到李云飞的呼喊声，敲了敲门问道。

“啊，没事没事，看小说呢”。外公哦了一声，脚步渐渐远去。

李云飞又转头看向黄纸，瞪大了眼睛，手中的黄纸仿佛变得沉重起来，他的思绪像脱缰的野马，在广阔的历史长河中奔腾，镇魂宗，这个名字在他脑海中回荡，与眼前的黄纸形成了奇妙的联系。

镇魂宗，一个神秘莫测的名字，据说他们精通各种镇魂符咒，能够驱散邪灵，安抚亡魂。而眼前的这片黄纸，虽然看似普通，却隐藏着不为人知的秘密。

李云飞不禁想到，这片黄纸是否就是镇魂宗的某种符咒？他急忙翻阅网站上的资料，试图找到更多关于镇魂宗的信息，然而，关于镇魂宗的记载并不多，而且大多含糊其辞，难以捉摸。这让他更加确信，镇魂宗和这片黄纸还有那名女子之间必定存在着某种联系，甚至就是那名女子无意中掉落的。

在南北朝时期，各大门派曾经有过互相争抢地盘的情况，当时五大门派都想打败对方，唯我独尊，他们相互立下的戒律清规在最后成为摆设，同时，他们为了获得统治阶层的支持，不断指责其他门派，说他们宣扬的种种思想不利于国家安定，在这场争论当中，虽然天宗门和镇魂宗更受到士大夫阶层以及平民阶层的喜爱，但统治阶级肯定希望国家能够继续昌盛，人民能够更稳定，不希望更多的民众参与到修仙以及专注于制作符咒的行列中去，因此这两个，门派便逐渐被南朝和北朝抛弃。